10 BÜCHER, DIE MIT «辞指» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
辞指 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
辞指 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
急辞。指表示时间急或语气急的词。 8.缓辞。其义与急辞相对。9.发语辞。指句首助词。10.语已辞。指名末助词。11.设辞。指表示假设之意的词,12.别异之辞,指用于边接,带有转折之意的词。13.继事之辞。指用于连接,带有顺承之意的词。14、或然之辞。
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 279 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 的资源,建立利于大众的功业。易简,而天下之理得矣; “易简”是对天道和地道规律的归纳和概括。天道“易” ,地道“简”。乾为阳,坤为阴,阴阳对待、交感、转化,使宇宙万物运动、变化、发展。掌握了阴阳变化的规律, ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
留一月,辞而游览山川数载,道行闻于朝。至正十五年,奉顺宗诏,住京师广济寺。十六年开堂,帝赐金谰架裳并币帛。十七年退院,访诸名山,还法源寺见指空日: "弟子当往何处? "空日: "汝还本国,择三山两水间居之,则佛法自然兴矣。" tA 年(恭憋王七年)春,辞指 ...
盛庆斌. 定。书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。【注释】[1]牛马走:像牛马般被驱使的仆人,这是司马迁的自谦词。走,等于说仆人。[2]曩(nǔng):从前,过去。[3]勤勤恳恳:诚恳的样子。[4]望:怨。仆:我。[5]钟子期、伯牙:都是春秋时楚人。伯牙善弹琴,钟子期最能欣赏 ...
辞,诗人所歌咏之辞。志,诗人志所欲之事。意,学者之心意也。孟子言说诗者当本之;不可以文害其辞,文不显乃反显也。不可以辞害其志,辞曰:“周余黎民,靡有孑遗”,志在忧旱灾,民无孑然遗脱不遭旱灾者,非无民也。人情不远,以己之意逆诗人之志,是为得其实 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
卦交辞是用来分别说明卦义与交义的文辞,一般认为它们主要来源于占签的记录,后来经过编者的编撰而系之于每卦和每交的后面。卦交象和卦交辞之间最初并不存在必然的联系,但经过长期的整理、修正、加工,两者之间形成了或强或弱的相关性。关于卦 ...
[9]雍:地名,在今陕西凤翔。[10]不可为讳:死的婉辞,指任安死。[11]憯(cǎn):同“惨”。[12]比:比并,放在一起。数(shǔ):计算。[13]“昔卫灵公”下两句:卫灵公和他的夫人同车出游,请宦官雍渠同车,孔子坐后面的车。孔子感到很耻辱,说:“我没见过像好色那样好德的。
作词。 4 ,笔顺辞: -二^ ? 5 舌舌'犷纩^萨辞辞(十三画)词: ' 1 11 巧司词词(七画) 5 ^字义辞: "辞,讼也。" (《说文》)又: "辞。不受也。从受从辛。" (《辛部》)本义指讼辞、口供,引申泛指言辞、文辞,或修饰过的优美言词等。现常用义是指优美的语言、文辞、言辞等。
初辭擬之」,「初辭」指初 X 父交辭;「擬」指《繫辭上傳》第八章所說的「擬議道中的「擬」。初 X 父的文辭其實就等如《繫辭上傳》第八章擬議八交一樣,是細究推敲,句劃字的才寫定的。例如《乾卦》用甚麼作為象徵最好?用馬如何?或者金、用玉、用寒冰又如何?
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Huang qing jing jie - 第 71 卷
... 卦動而後見士口洲伏羲所設之卦雖「屾四、} ‵一皿峽」一一〞′ , ‵剛崛一′八一』」「′辭存而象之”』" (『'叭一^久而漸〝臨"文 ... 丑`中隕易存乎蠻勤者不差掘必善辭姓明之辭指之變化所伏羲設封之外別有吉懷海客〕即指伏羲斐]陝」"「工刪一切』【地】所之 ...
