Bedeutung von "都讲生" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 都讲生 AUF CHINESISCH

都	讲	生
dū	jiǎng	shēng

WAS BEDEUTET 都讲生 AUF CHINESISCH

Definition von 都讲生 im Wörterbuch Chinesisch

Alle Schüler sollen helfen, die konfuzianischen Gelehrten zu unterrichten.

都讲生 协助主讲的儒生。

ÜBERSETZUNG VON 都讲生

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• Chinesisch: 都讲生
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Habla de la Salud
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Speak Health
• Übersetzer Deutsch - Hindi: स्वास्थ्य बोलो
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الكلام الصحة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Говорят Здоровье
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Fale Saúde
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: স্বাস্থ্য কথা
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Parler de la santé
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: bercakap Kesihatan
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Sprechen Gesundheit
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 健康を話します
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 건강 이야기
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: nganggo Health
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Nói chuyện sức khỏe
• Übersetzer Deutsch - Tamil: சுகாதாரம் பேச
• Übersetzer Deutsch - Marathi: आरोग्य बोला
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Öğrencileri konuş
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Parla Salute
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Mów Zdrowie
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Кажуть Здоров´я
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Vorbesc de sănătate
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Μιλήστε Υγείας
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Praat Gesondheid
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Tala Hälsa
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Snakk Helse

10 BÜCHER, DIE MIT «都讲生» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 都讲生 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 都讲生 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

注史斋丛稿 - 第 1 卷 - 第 124 页

桓荣有都讲生八人之多,其为随侍门人无疑,未闻僧寺中说法大师有用都讲八人者。《丁鸿传》谓其"三年而明章句,善论难,为都讲" ,都讲而用明章句善解说疑难之人为之,岂非其时所谓"都讲" ,职在代助其师讲授,所重在"讲"而非"问"欤?侯霸为房元弟子,常为都 ...

牟润孙, 2009

論儒釋兩家之講經與義疏

馬融門下之高業弟子殆卽其都講生耶?三國志重在「講」而非「問」歟?侯霸爲房元弟子,常爲都講,而史載之,蓋謂其學已能明其師說也。桓榮卒,除其都講明章句,善論難,爲都講,」都講而用明章句善解說疑難之人爲之,豈非其時所謂「都講」,職在代助其師講授, ...

牟潤孫, 1960

後漢書:

及篤,上疏謝恩,讓還爵土。帝幸其家問起居,入街下車,擁經而前,撫榮 垂涕,賜以床茵、帷帳、刀劍、衣被,良久乃去。自是諸侯將軍大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜床下。榮卒,帝親自變服,臨喪送葬,賜冢塋于首山之陽。〔一〕除兄子二人補四百石,都講生八人 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 5 卷

除兄子二人補四百石,都講生八人補二百被,良久乃去二。自是諸侯將軍大夫問疾 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

地藏经法硏究: "地藏菩萨本愿经"略释与讲记, 盂兰盆供讲义 - 第 159 页

地藏菩萨与我们众生有缘,就是救度我们了脱生死。有生死才有轮回,没有生死就没有轮回,也没有种种地狱之苦了。生死也是我们的业造的,业缘生死。世界上很多宗教都讲生,很少讲死。佛教不同,佛教讲生而且讲死,不但讲死,而且利用死来做法事,做功德。

顾净缘, 1998

戴君仁靜山先生年譜及學術思想之流變 - 第 341 页

其中還有一個都講的角色,後漢書桓榮傳有都講生八人,這大槪是講師的助手,由他發問而引出講師的偉論。這種問答並無相難之意,當是古人講說時重視發問的道理,禮記學記篇就有善問善待問一節,經書中公羊傳全部以發問開端,即使疏也用問答的方式。

阮廷瑜, ‎國立編譯館, 2008

江南全真道教 - 第 262 页

上海覺雲壇亦奉其為「覺雲啟派之宗師」。宮立雲壇支派,並啟各分壇支派,為雲巢古梅花觀都講。生於嘉慶 079611820 〗,卒於光緒〖 18751 有存者。幸師得以字簏之中,刊而行世,並授後學。故今之承演祭煉法,皆師所傳。啟湖州雙井嶺保壽王希賢,名來因, ...

吳亞魁, 2006

經史問答 ; 鮚埼亭詩集 ; 句餘土音 ; 孔子弟子姓名表 ; 漢書地理志稽疑 ; 甬上族望表

... 在昔樓評事,於此闢榛^ "中有袁光禄,實爲都講生。評事旣徙: 1180 光禄乃紹承:薪傳歷三世, 9-50?^? ^ ^ ^ 8 ^本^ ^ ( ,靈- ^ ^秦,學,粟空,寒潭無復潦水蒙。今桂芳橘,尚髙氏; ^我來觀下弔遗蹤,世家子弟慎所輝熊。少師子弟俱不惡,華文父子( ^、! ^ )才力雄。

全祖望, ‎朱铸禹, 2000

梅園論學, 1-3集 ; 雜著 ; 詩存 ; 外編 - 第 1143 页

我們聿現存的經書注疏來作證,如公羊傳全部以發問開端。不但傳如此,可能是向講師發問, (由丁鴻善論難,爲都講可知。〕以便引出講師的偉論。(參看牟文第七八兩節,但看起來,都講像是講師的助手,大約由高才生充當這個角色。(桓榮傳有都講生八人 ...

戴君仁, 1980

後漢書集解 - 第 2 卷 - 第 28 页

到門 8 ^下,榮&帝親自龍酶喪送 I 冢? 1 首山之氣 I 子一. ,一^補四百石.都講生八人補二百 I 其餘門 I 多茔公氣^ ^ ^子郁^ ^ ^ ^ ,翁曰張佚訐切陰侯 61 取高位危言犯衆義励明后知其沆有餘也若夫一 1 百納 1 志士^之懐 I 1^植榮丁; 8 列饧笫二十七|一 1 三一 ...

王先謙, 1959