10 BÜCHER, DIE MIT «斗象» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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斗象 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
斗象 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
013 蟋蟀印度人斗象,罗马人斗狮,西班牙人斗牛,阿拉伯人斗鸡,中国人斗蟋蟀,似乎越斗越小,其实越小斗志越昂扬。最大的大象倒最平和,若非人类居间挑唆引逗,象与象不会相斗。而最小的蟋蟀,却不能一器同养两只。任何一只蟋蟀罐中,只要放入两只蟋蟀, ...
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易解拾遺: 7卷 ; 附周易[句讀]讀本 : 2卷 - 第 41 页
一, # 1 六斗象^ 1^一^不足敌馬象入# #艰之而牛有闕焉者^ ; ^ , ^ , ^不言 1 无要大畜姬昝有鴕卦又.見陽不可無陰偫陽大險小陽有鲁二攀\月黄^草飫濟五柬麟』^ ^也乾雖不取牛象复之攀^震在下經當九月亊则不取牛象敛欢炅取之焉^陣則不艰牛象敛襲炅 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷
且〕象也二之 _ 庭仕在五如二夭之曰離之中畫在二為}工故.二象.曰‵忡之 l 泗潟鄢暐】屾敝曜民之'斗北啡 l 左主日、,疋占 _ ‵斗象孑待鬚疾帆 u 趴'皿星呈一之- ' n 八而 _ "一"!_】"____`) :_′i"' '" i`言則多疑麗天明'^、以′ )、}'‵一`_i 一'寥之′翼 cl 口專」 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
李學勤 「作」字通志堂本^作「音」,似當作「音」。爲之而施網焉」,此當亦作「網」。據改。「網」原作「網」,形近之譌。按上云「此畢象畢星也。」據改。「叉」原作「又」,按阮校:「浦鏜云『叉』誤「又』,是.作「命』,下『今曰太白』同,『命』字是也。」據改。「命」原作「今」,按阮校:「 ...
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斗數卷.前卷——談玄述異: - 第 273 页
273 斗數卷○前卷○談玄述異 3,術數叢談○已。多集眾盲以象示之。時彼眾盲各以手觸。大臣即還而白王言。臣已示竟。爾時大王。即喚眾盲各各問言。汝見象耶。眾盲各言。我已得見。王言。象為何類。其觸牙者即言象形如蘆菔根。其觸耳者言象如箕。
大象!有一位印度人那儿有一头大象,他就在距离这儿一百米的地方。” “那我们去试试看吧。”福格先生说道。五分钟之后,福格先生、弗朗西斯∙柯罗马蒂先生与路 ... 这头大象正在被它的主人驯化,它的目标不是用来当作负重的工具,而是准备去参加斗象的。
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易象通義: 6卷 - 第 16-29 卷 - 第 282 页
也日中^斗幽一外明也遇其^ |主吉行也丄"五—來章有廣誉口 3 ^ ^ ^麴 5 一眉诲凝- , | ?明一卜鄺义 ... 九爲夷主系亦互應^ I 天果斗戈于天故一一—叉同寡血 0 ^力同^ ^寸夷遇其夷主上口寡^居下日中見斗象類镞^一一見叫东指上力舞&上爲 I IIII! 7 』一, ^百 ...
從反藝術到無藝術 謝碧娥. 19 斗 3 19 斗斗 19 斗 5 佩姬.白金漢 CPeggyGu ...
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周禮: 42卷 - 第 1 期 - 第 1 页
命藏大廟中象魏引之拿證象魏是教如之法义云從甲至甲^其象魏建寅^月縣之十日藏^大廟中季桓孑。曰。^ : ^立^雉鬥象魏^被天火所嬈舊章象魏在大廟中恐火連 1 故^藏. ^若然象魏雜教冶也魏曰舊章不可忘者茈哀公三年左氏偉辭崖彼報僖廟災天火曰 ...
鬥獸棋大戰:奕棋大師困獸鬥智拼寶獅和尚霍雋寧(P6 / 2014年)所有奕棋大師都知道在麒麟山上有一座獸經廟,廟內藏有一本經書,名叫《奕鬥獸棋大法》,只要熟讀此經,奕鬥獸棋之技術天下無人能及!但要得到經書,先要以鬥獸棋打敗一個僧人,可惜這僧人 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «斗象» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
斗象 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
走访柬埔寨斗象台金戈铁象入梦来
大象在柬埔寨是个备受崇敬的动物,从古至今都发挥了很重要的作用,虽然现在它们最主要的功能就是供游客开心给主人赚钱。游览吴哥时,一到通王城门口,就可以看 ... «新浪网, Sep 11»