10 BÜCHER, DIE MIT «恶月» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
恶月 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
恶月 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
等族禁五、七、九月的初一、十五、通常忌与人争吵、杀生、远行。江西苗民忌挑粪。俗固族忌出卖牲畜。凉山等民则忌会窖。如果犯禁则意味着开头不雹月内事事不顺。恶月忌民间双五月为“恶月” ,也称“毒月”、“凶月” ,以为这个月鬼特别多,故禁忌等多。
非“凶”即“恶”,各有所禁忌,非“凶”即“恶”,所以叫“过节”。正是这些恶月、恶日,导致了节俗的形成。因此,在传承下来的节日风俗中,就大量充斥着迷信活动,如巫术、禁忌、敬神、祓楔、驱邪及祈求降赐吉祥等,几乎每个节日中都有此类活动。而饮食是人们在节日 ...
六、王镇恶奇袭江陵王镇恶是名臣王猛之孙,南朝宋北海剧人。因他生在五月,家人根据当时的习俗,以为不吉,想把他过继给远房亲戚,王猛得知后说:“此儿不凡。从前孟尝君也是出生在恶月,却做了齐相,我相信这孩子将来一定能够干出一番大事业。”对孩子 ...
五月,太尉劉裕聞南燕王慕容超大掠宿、豫男女二千餘人,乃大怒,將欲伐燕,朝廷不許。劉裕抗表要伐南燕, ... 鎮惡以五月生,家人以俗忌,欲令出繼疏宗,其祖猛曰:「此兒非常,昔孟嘗君惡月生而相齊,是兒亦將興吾門矣!」故取名為鎮惡。年十三,有大志,而苻氏敗, ...
清代的柴桑在《燕京杂记》中说:“(端午节)前数日,肆间用黄纸盖朱印,或绘天师、钟馗像,或五毒之形,人购而粘门上,以逐祟恶。 ... 世称五月为“恶月”,天气湿热,病疫流行,古人认为这都是恶鬼作怪,故请出钟馗来弹压、剿灭,应是端午节张挂钟馗像的原由。
五月俗谓恶月,或毒月。夏至,太阳位在北回归线上,日照最长,过此日照变短。端午(午月午日午时)正在这个分界点上,所谓“阴阳争,死生分”(《礼记∙月令》)。端午一过,阴气逐渐增长,鬼气随之上扬;气温日渐升高,疠疫开始流行。故而在这阴长阳消的转折节气上, ...
李书崇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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二十世纪中國民俗學經典: . 社会民俗卷 - 第 32 页
反之,我从名词上的殊异,悟出古代的送灾节,有时是在五月的第一个五日(即端五或重五)举行,有时则于建五之月的第一个午日(即端午或重午)举行。端午与端 ... 古人既因五月为恶月,因而重视五月的五日,自然也会因建午之月为恶月,因而重视午月的午日。
猛見而奇之,曰:「此兒不凡,昔孟嘗惡月生而相齊,是兒亦將興吾門矣。」故名之為鎮惡。年十三苻答氏亡,關中亂,流寓崤、澠之間,嘗寄食裡人李方家,方厚待之。鎮惡謂方曰:「若遭遇明主,得取萬戶侯,當厚相報。」方曰:「君丞相孫,人才如此,何患不富貴?得志日 ...
黄巢果然信守对那位妇人的承诺,领兵离去。从此,端午节挂艾草菖蒲的习俗,就这样流传下来了。(九)民间躲端午的习俗躲端午,是端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称躲午,亦称躲端五。俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌, ...
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每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
心向祖国,追根溯源,缅怀先人,寻根祭祖,清明节使全世界华夏儿女团结一心,凝聚一体。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化 ... 为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节。 ... 古人认为,五月五日是“恶月恶日”。
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «恶月» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
恶月 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
健康生活：入伏暑气重？咋安度桑拿天
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。 这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身 ... «胶东在线, Jul 15»
福利|| 今日小暑！防暑滋补从这些做起（附养食谱）
文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；三候 ... 五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。 «IT新视点, Jul 15»
山东各地端午节习俗：济宁缝香囊、绣荷包
先秦时代，人们认为五月五日是恶月恶日，需除瘟、驱邪、求吉祥，所以端午节这天的活动大多与驱邪避难有关，比如家家户户都在门框上插艾叶，用以驱毒除瘟，辟邪保 ... «新华网山东频道, Jun 15»
人民日报盘点各地过端午习俗：秭归端午比年大
6月18日，家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家，“躲端阳”。秭归民间传说，五月五日为恶月恶日，诸事多需避忌，娘家人一定要把已出嫁的女儿接 ... «人民网, Jun 15»
端午节为什么忌讳生孩子？
中午，趁着吃饭的时间，赶紧百度一下端午，原来，每年农历五月五日，也就是端午，是恶月中的恶日，是一年中毒气最盛的一天，古人认为这天出生的孩子，会克父母， ... «浙江在线, Jun 15»
三伏天吃什么好？怎样有效去肝火
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身 ... «央视国际, Jul 14»
端午节杜万全堂香包送健康(图)
年年都过端午节，民俗专家表示，端午节包括了医药卫生和养生保健的内容，可以说是中国最早的“卫生防疫保健节”。在古代，五月俗称恶月、毒月，五日又称恶日、毒 ... «网易, Mai 14»
屈原真的是自杀吗？
农历五月初五端午节，是我国的传统节日之一，在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来，既作为纪念屈原，又作为恶月恶日驱避日。 «Epoch Times, Jan 14»
小暑：头伏吃饺子是传统习俗
《荆楚岁时记》中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟，然后 ... «新华网, Jul 13»
工人日报评论建议取消端午小长假并入五一
在古代，五月俗称“恶月”、“毒月”，五日又称“恶日”、“毒日”。五月初五为恶月恶日，这是人们最忌讳的。所以，旧时过端午节以保健、避疫为主要原则，形成了插蒲草、 ... «腾讯网, Jun 13»
