10 BÜCHER, DIE MIT «奉币» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
奉币 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
奉币 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 267 页
嗨与绵同义,藐音莫角莫沼二反,《楚辞,九歌》"目眇眇兮愁予。"王注曰: "眇眇,好貌。眇与藐同义,合言之则曰绵藐。"《方言》注作"绵邈"。张衡《西京赋》曰: "眙藐流眄,一顾倾城。" (薛综以^为局睫之间,失之。: )并字异而义同。奉币使繇使吏"今奉币使至南夷,即自 ...
祀日,未明三刻,郊社令、良醞令各帥其屬入實尊、罍,太祝以玉幣置於篚,太官令帥進饌者實諸籩、豆、簋、簠於饌幔。未明二刻,奉禮郎帥贊者先入就位。贊者引御史、博士、諸太祝及令史、祝史與執事者,入自東門壇南,北向西上。奉禮郎曰:「再拜。」贊者承傳, ...
3
国家祭祀与海上丝路遗迹: 广州南海神庙研究 - 第 448 页
奉礼设祈官位于坛东南,执事者位于祈官东南,奉丰匕位于执事西南,赞者二人在南,差退,俱西面北上。又设太祝奉币位于瘗坎之南,北向。海渎即设奉币位向沈所。又设祈官以下门外位于南门之外道东,重行,西面北上。设樽坫壘篚各于常所,执樽 II 篚者各位于 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 四一五注文有「布」字。」 0 「云」,讓同,毛本「云」下有「布」字。阮校:「按校:「按^ ^作「宫」。」 0 「宫」,毛本同,陳本、閩、監本、^ ^作「官」。阮也。」 0 「館」, ^同,毛本作「管」。阮校:「按作「館』是 0 「之日」, ^ ^ ^作「一日之」。幣」者,即上文「官 ...
上文云:「女贡织帛苟合于国奉者」即国用也。反,还也。 ... 谷反准」者,谓政府既以谷准币为偿付女贡织帛之用,七坐长十倍,今散入民间,又由重反轻,而回跌至于五谷初登时之原有水千。 ... 此谓政府应以一定数量之货币贷之于人,将此「反准」之谷购而藏之。
南夷之君,西僰之长,常效贡职,不敢怠堕,延颈举踵,喁喁然皆争归义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。夫不顺者已诛,而为善者未赏,故遣中郎将往宾之,发巴蜀士民各五百人,以奉币帛,卫使者不然,靡有兵革之事,战斗之患。今闻其乃发军兴制,惊惧子弟, ...
乃陳幣。卿為上擯。大夫為承擯。士為紹擯。擯者出請事。公皮弁。迎賓于大門內。大夫納賓。賓入門左。公再拜。賓辟。不荅拜。公揖。入每門。每曲揖。及廟門。公揖入。立于中庭。賓立接西塾。几筵既設。擯者出請命。賈人東面坐。啟櫝。取圭垂繅。不起而授 ...
8
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5 卷 - 第 1413 页
邈曰: "礼'诸侯出朝,既告祖祢,临行又遍告,告不嫌再,所引每舍莫者'取其疏数随宜。若然'则莫不为数,今之告庙,戒出期也,至日又告,告将出也。"又曰: "新故两庙'各有其事。左宗人傢曰:有司具,请升,君升,祝奉币从。祝声三曰:孝嗣侯某敢以嘉币告于皇考'成庙 ...
詩係吾鄉邱釣减作,見本集,題云:「御史馬伯庸達魯花赤,赉幣不出有逑」,至今海邊童叟咸能誦之'其相傳久矣。按汆潜溪撰〈杨铁崖墓志〉云:「洪武二年,召诸儒幕修礼乐书,上以前朝老文学,思一见之,遣翰林詹同文奉币谐门,谢不至。明年又遣松江别笃追趣,赋〈 ...
含、裤、屠三者,正宰夫所有事也·或云·宰夫。,或云"宰" ,通小宰与宰夫言之·士无家臣·而于举币者亦名日"宰。·疏以宰为上卿,未详 ... 为马,于辞亦为不文·凡礼陈币及车马,其升降左右多就所陈明之·《既夕礼》"宾奉币,由马西,当前铬。,与此。执圭将命,自下由路 ...
