10 BÜCHER, DIE MIT «风谏» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
风谏 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
风谏 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 177 页
之風諫何異。」14既然「賦」在風諫精神上與《詩》無異,如此便間接地將「賦」、「詩」、「騷」依「風諫」的功能(精神)做成了交集。這樣的觀點,我們可視之為一種「功能理論」,將文學與政治結合,完全符合漢儒的「詩教」傳統。到了東漢,班固雖然對屈原的行為及作品 ...
孔子曰:「忠臣之諫君,有五義焉.一曰譎諫,正其事以譎諫其君二曰戇諫,戇諫無文飾也三曰降諫,卑降其體所以諫也四曰直諫,五曰風諫.唯度主而行之,吾從其風諫乎.」風諫依違遠罪避害者也子曰:夫道不可不貴也.中行文子倍道失義,以亡其國,而能禮賢,以活其 ...
... 要使人君公然認錯、違背誓言?《孔子家語.辨政篇》記載:「孔子日:忠臣之諫君有五義焉:一日譎諫,二日妨諫,三日降諫,四日直諫,五日風諫,唯度主而行之,吾從其風諫矣乎。」可見,孔子芷不主張一定要直諫,他甚至比較贊同風諫,呂東萊似有曲解孔子的本意。
一是昭示闻谏之诚,倡导直谏;二是纳谏方法得当,兼听则明;三是注重纳谏效果,择善而从;四是完善制度措施,畅达言路。 ... 谏君"的五种方式:一曰谲谏,正其事以谲谏其君;二曰戆谏,戆谏无文饰也;三曰降谏,卑降其体所以谏也;四曰直谏;五曰风谏,唯度主而行 ...
聞數百年前,山東有童謠曰:「颳大風,摟豆葉,摟著花大姐。」果有新城王某業農,貧未娶,在野遇大風,從風中墮一女,自言為登州人,為風所飄,瞬息千里。鄉人為之說合,成為夫婦,子孫昌盛,科第綿延,為一邑巨室。王文簡公即其裔孫,文簡《池北偶談》自言不諱也。
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 『其無作主,皆國史主之』,此用彼文。」案作「主』謂作詩之主也,後正義引鄭荅張逸云「主」,阮校:「閩本、毛本同,明監本作『誤』,非。故使國國異政,家家殊俗,皆是道衰之事,故云道衰以政教言失者,非無政教,但施之失理耳。由施之失理,尾之 ...
有一点可看到,古人对"谏"似有一种辩证对待。《孔子家语,辨政》说: "孔子曰^忠臣之谏君,有五义焉。一曰满谏,二曰想谏,三曰降谏,四曰直谏,五曰风谏。唯度主而行之,吾其从风谏乎! "刘向在《说苑,正谏》发挥其"风谏"义: "谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过, ...
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亦主亦奴: 中国古代官僚的社会人格 - 第 172 页
分为谲谏、糠谏、降谏、直谏、风谏。《公羊传》何休注分为讽谏、顺谏、直谏、争谏、賴谏。《白虎通,谏诤》则分为讽谏、顺谏、阀谏、指谏、陷谏。《白虎通》的作者认为,五谏分属五常,讽谏属智,特点是"知祸患之萌,深睹其事,未彰而讽告焉" ;顺谏属仁,特点是"出 ...
史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言,庶人谤,商旅于市,百工献艺。故《夏书》曰: '遒人以木铎徇于路,官师相规,工执艺事以谏。' , ,〔 1 〕《孔子家语》: "孔子曰:忠臣之谏,有五义焉:一曰谲谏,二曰戆谏,三曰降谏,四曰直谏,五曰风谏。唯度主而行之,吾从其风 ...
又《漢書,藝文志》:「大儒荀卿,及楚臣屈原,離讒憂國,皆作賦以風(論〕。」又班固 4 兩都賦序》;之風諫何異?」又《揚雄傳》:「雄以爲『賦』者,將以風也。」又謂"「往時武帝好神仙,相如上《大人賦》,欲詩主文譎諫的作風嗎?《漢書,司馬相如傳贊》:「相如雖多虚辭濫説, ...