10 BÜCHER, DIE MIT «奉令承教» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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奉令承教 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
奉令承教 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
燕王悔,懼趙用樂毅承燕之弊以伐燕。燕王乃使人讓樂 ... 望諸君乃使人獻書報燕王曰:「臣不佞,不能奉承先王之教,以順左右之心,恐抵斧質之罪,以傷先王之明,而又害於足下之義,故遁逃奔趙。自負以不肖之 ... 使臣為亞卿。臣自以為奉令承教,可以幸無罪矣 ...
中[23],而立之乎群臣之上,不谋于父兄[24],而使臣为亚卿[25]。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。” “先王命之曰:'我有积怨深怒于齐[26],不量轻弱,而欲以齐为事。'臣对曰:'夫齐,霸国之余教[27],而骤胜之遗事也[28]。闲于兵甲[29],习于战攻。
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
臣自以為奉令承教,可以幸無罪矣,故受命而不辭。先王命之曰:「我有積怨深怒於齊,不量輕弱,而欲以齊為事。」臣對曰:「夫齊霸國之餘教也,而驟勝之遺事也(9),閒於兵甲(10),習於戰攻。王若欲攻之,則必舉天下而圖之。舉天下而圖之,莫徑於結趙矣(11)。
臣对日二失齐,霏国之余教〔 27 〕,而骤胜之遗事也〔 28 〕。 ... 臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。 ... 收八百岁之蓄积[43],及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义[44],执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者[45],施及萌隶[46],皆可以教于后世。
臣竊觀先王之舉也,見有高世主之心,故假節於魏,以身得察於燕。先王過舉,廁之賓客之中,立之群臣之上,不謀父兄,以為亞卿。臣竊不自知,自以為奉令承教,可幸無罪,故受令而不辭。先王命之曰:「我有積怨深怒於齊,不量輕弱,而欲以齊為事。」臣曰:「夫齊,霸國 ...
楚,自然畏服;不待告誡,自爾奉令承教。此訓子之法,也算極簡易的了。若防閑女子,比訓子更費周折,幼時教他日事針指、嫻習女儀,自不必說,一至六七歲時,就要加防閑。其防閑之法大約有十難:第一,須內外清肅,不許外人入內;第二,要閨范嚴厲,不許女子出外; ...
李回李讓夷,不過奉令承教,署名畫諾,便算盡職。德裕以西域軍事,尚未告竣,因上言:「回鶻衰微,烏介窮蹙,應乘此蕩平回鶻,規復河湟,望遣使賜張仲武詔書,諭以鎮魏兩鎮,已平昭義,只回鶻未滅,仲武尚兼北面招討使,應早思立功,毋落人后。」武宗依言頒詔,促仲 ...
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懸案百年: 宋教仁案與國民黨 - 第 277 页
江蘇都督程德全是負責處理宋教仁案的最高軍政長官。 ... 等到國民黨方面即將挑起發動號稱「二次革命」的國內戰爭時,他在公開通電中明確承認,自己在主持處理宋教仁案的過程中,逾越了司法獨立的 ... 但政府亦復夢夢,孫、黃如何云云,莫不奉令承教。
願君捐忿和怒,追順先王,以復教寡人,寡人意君之曰:『呈將快心以成而過,不顧先王以明而惡。 ... 觀先王舉措,有高世主之心,故假節於魏,以身得察於燕,先王過舉,擢之賓客之中,立之群臣之上,不謀父兄,以為亞卿,臣自以為奉令承教,可幸無罪,故受命不辭。
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性理 - 第 39-45 卷 - 第 15 页
丄丄、二- ^ # - :,答崽二# #教一 111 不能耒^正今^舅^右之 0 ^傷先王之明 1 足卞乏我放逸^走趁、 4 足下使人獻之 5 !恐俜御者之不蔡先 I 之, ... 0 0 0 窄^ ^、卿 0 之 0&。^ 0 0 0 0 0 ^如自 5 為奉令承教可幸扭 I 羿鈥臾令而不靜来王命之曰 1 |「,\ 3 、、|一,有續.
