10 BÜCHER, DIE MIT «丰屋之祸» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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丰屋之祸 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
丰屋之祸 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
不夙夜敬止,允恭卹民,而乃自暇自逸,惟宮臺是侈是飾,必有顛覆危亡之禍。易曰:『豐其屋,蔀其家,闚其戶,其無人。』王者以天下為家,言豐屋之禍,至於家無人也。方今二虜合從,謀危宗廟,十萬之軍,東西奔赴,邊境無一日之娛;農夫廢業,民有饑色。陛下不以是為 ...
王者以天下爲家,言豐屋之禍至於家^人也。公羊傳莊公四年何休注:有而^益於治曰無,猶易曰:『闐其^人。』。引魏志楊阜傳云:易曰豐其子泰族訓云:無人者,非無衆庶也,言無聖人以統理之也。引論衡藝增篇云:非其^人也, ^賢人也。德而大其屋,不過歲,必滅亡。
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 1185 页
足避^雨.常稱豐, 뭡之戒,若不修德.雖有崇臺廣暖.猶縛舍也. 88^之過 풍 옥지과 2 ᄄ 톺屋之戒. 기 晉,葛洪〈抱朴子,資 8〉章華構,而豐屋之過成, ^臺^ ,而玄默之風行. 6 豐屋之禍 풍 옥지화 3 ᄑ 豐^之戒. 기 三國魏,楊^ (練營 也. [蜀.猶 풍옥 ]醫域 濯雨時璃素.
... 存亡一體,得失同軍,束西奔赴,邊境無一日之娛;農夫廢業,民有饑色。陛下不以是爲憂,而^ :宮室,無其無人。』王者以天下爲家,言豐屋之禍,至於家無人也。方今一一虜合從,謀危宗廟,十萬之而乃自暇自逸,惟宮臺是侈是飾,必有顚覆危亡之禍。竭曰:『豐其屋, ...
象廊,附為傾宿、鹿薑,以喪其社稜,楚癒以築章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而滅。夫不度萬民之力,以從耳目之欲, ... 易曰二豐其屋,部其家,關其戶,閒|其無人口王者以天下為家,言豐屋之禍,至於家無人也。方今二虜合從,謀危宗廟, ...
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中国历史与历史教育: 朱际镒先生文集 - 第 82 页
王者以天下^家,言豐屋之祸至家無人也。 81 危亡之祸,易曰:『豐其屋, ^其家,闞其戶,閣允恭邺民,而乃自暇自逸,惟宫臺是侈是飾,必有颠体,以承祖考,巍巍大業,猶^失之,不夙夜&止,殷紂楚靈秦皇為深誡。高高在上,實监后德,慎守天未有不亡者也。陞下當以免 ...
不夙夜敬止,允恭恤民,而乃自暇自逸,惟宫台是侈是饰,必有颠覆危亡之祸。《易〉曰: "丰其屋,爇其家,窥其户,阒其无人。"王者以天下为家,言丰屋之祸,至于家无人也。方今二虏合从,谋危宗庙,十万之军,东西奔赴,边境无一日之娱;农夫废业,民有饥色。陛下不以 ...
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三国演义 (新校新注) [一百二十回] - 第 1069 页
《易》曰: "丰其屋^ 3 " ,薪其家,窥其户,阒其无人。' ,王者以天下为家,言丰屋之祸,至于家无人也.方今二虏合从,谋危宗庙,十万之军,东西奔赴,边境无一日之娱,农夫废业,民有饥色。陛下不以为忧,而营作宫室,无有已时.使国亡而臣可以独存,臣又不言也 3 .
本年六月,傳聞該地海嘯,村民死亡靡有孑遺,探問未得復報,心深憂之,乃為一筮,得豐之革。爻辭曰:「六五,來章,有慶譽,吉。」斷曰:豐者,大也;海嘯者,災害之大者也。爻辭曰:「來章,有慶譽,吉。」料渠一家之中,必有幸脫此災害者,近日當有來報也。後確知該村 ...
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傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 272 页
不夙夜敬止,允恭恤民,而乃自暇自逸,惟宫台是侈是饰,必有颠覆危亡之祸。《易》曰: '丰其屋,都其家,窥其户,阒其无人。'王者以天下为家,言丰屋之祸,至于家无人也。方今二虏合从,谋危宗庙,十万之军,东西奔赴,边境无一日之娱;农夫废业,民有饥色。陛下不以 ...