10 BÜCHER, DIE MIT «扶东倒西» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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扶东倒西 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
扶东倒西 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
断,决断、果断。糟里糊涂不能决断.形容软弱无能。(宋)司马光《资治通鉴,卷九十一,晋元帝太兴三年》^ "好读书而晴弱无断,故及于难, "从东边扶起来,又往西边倒下去,形容软弱得难于扶持, (宋)杨万里(诚斋集,卷二十四,过南荡》: "笑杀樣霣能耐事,东扶西倒野 ...
因两树相扶,故名,相传日出其下,《山海经,海外东经》, "汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居 ... 《梁书,扶桑国》, "扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名。,【扶东倒西】宋, ^浚,字德远,登进士^ ,为太常寺 ...
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一个被放弃的选择: 梁启超调适思想之研究 - 第 109 页
他又对人类"扶东倒西"的弱点感到无奈: "朱子日,教学者如扶醉人,扶得东来西又倒" (第 75 页) , "扶东倒西又人类之弱点而不能避者也" (第 21 页)。由此可见,他了解到人类在自我期望与现实之间的差距。所以他对日人吉田松阴的乐观说法感到怀疑,吉田氏 ...
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为热带人语冰: 我们时代的文学敎养 - 第 21 页
有此根本性误解,本应该连为一体的价值被割裂开来,学术思想的探索因而陷入"扶东倒西"、不停地从一个片面走到另一个片面的恶性循环。 80 年代末,学界思想的转变以提倡学术规范的呼声为标志,这自然是针对当时无学术规范或学术规范不够健全而发, ...
他又對人類「扶東倒西」的弱點感到無奈,「朱子曰,教學者如扶醉人,扶得東來西又倒」(七五) ,「扶東倒西又人類之弱點而不能避者也」(二一)。由此可見他了解到人類在自我期望與現實之間的差距。所以他對日人吉田松陰 0 ^ 08111 ( 1& ^^!!!)的樂觀說法 ...
壹、增加用字一、鑲字選用「文字」的目的,一般是在表意;但也有不在表意,而在調整節奏的。「鑲字」之法即是其一。一個字一個音節;行文用字,如果只取音而不取義時,文章節奏即見寬緩。例如:教學者如扶醉人,扶得東來西又倒。(朱子語類)「扶東倒西」, ...
徐珂 朔雪寒. 牛鳴馬不應滬多蘇女,自僑居之大小閨秀小家碧玉外,為妓者有長三、有么二、有野雞、有花煙間,為傭者有娘姨、有大姐。蓋壤地相望,一葦可杭,團體固結,彼此援引,在滬人數之多,可與廣州、寧波之商人相提而並論。知吳語者,試一行通衢,入僻巷 ...
所講扶東才是適當的一點。現在正在 ... 因爲無論東方的文化搬到西方,或是西方的文化搬到東種感想和觀察,就是兄弟剛才講過的要世界之新。 ... 偭人身上現在沒有不受一點西事情,大半全是扶東倒西,這也是時間空間和環境關係支配不同變化的現象。
Jialun Luo, 中國國民黨. 黨史史料編纂委員會, 1971
扶东倒西"几时休、略谈近年学术思想的变迁与文学衰落之关系国内近年学术思想的转变,主要还是为了顺应时势需要,筹划多多,转变频繁,却并未带来真正的繁荣。由于学术思想未能在和现实的关系上为自身发展确立稳固的根基,一段时期以来学界的努力 ...
由增坑开始胡南走,经都西栋( 287 米) ,增坑栋( 198 米)、乐化山、沙子合,文至镇婆街( 3 解米,为吉水、吉安、·永丰三县分界线) ,均以山脊为界, ·水倒西反吉水,水倒东属永丰。· · , · · , · · " "二 3 、与吉安县(市) ·边界竹况从姨婆街进入芭蕉企胡西甫走,经元头铁 ...
