10 BÜCHER, DIE MIT «贵远贱近» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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贵远贱近 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
贵远贱近 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
现在所以有这一部分人,贵远贱近者,其原因亦有两点可说。就第一点说,近是人之所见,远是人之所闻或所传闻。人既易于"贵所闻而贱所见" ,所以也易于贵远贱近。就第二点说,中国现在一部分人还有殖民地人的心理。在上篇《论抗建》里,我们说到所谓 ...
依照刘蕊思的思路,我们只要是讲鉴赏主体,就要讲到他们在鉴赏过程当中经常犯的三种错误,这就是刘魏所说的贵古贱今、崇己抑人、信伪迷真。贵古贱今,当然也包括贵远贱近,一个讲空间一个讲时间;崇己抑人,也叫文人相轻。下面我们先看贵古贱今。
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104年國文(作文、公文與測驗): - 第 265 页
奏議應力求典雅,書論須說理明白,銘誄以真實為貴,詩賦要辭藻華麗。這四類文體的表現方法各不相同,所以寫文章的人各有自己的偏長,只有通才才能同時精通各類文體。注釋j (24)貴遠賤近:推崇古代的事物,而輕賤當今的。貴,注重、重視;遠,本指時間的 ...
(三)客視的有蔽陸賈說的「重古輕今」,桓譚說的「凡人賤近而貴遠」,王充說的「俗好珍古,不貴今,」曹丕說的「常人貴遠賤近」,都是指因時間的有蔽而生的鑒賞錯誤(曹說比較有空間意味)。葛洪絃之,不惟更詳明的指出這因時閒的有蔽而生的鑒賞錯誤,且又指出 ...
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三松堂全集 - 第 4 卷 - 第 354 页
现在所以有这一部分人,贵远贱近者,其原因亦有两点可说。就第一点说,近是人之所见,远是人之所闻或所传闻。人既易于"贵所闻而贱所见" ,所以也易于贵远贱近。就第二点说,中国现在一部分人还有殖民地人的心理。在上篇《论抗建》里,我们说到所谓 ...
现在所以有这一部分人,贵远贱近者,其原因亦有两点可说。就第一点说,近是人之所见,远是人之所闻或所传闻。人既易于"贵所闻而贱所见" ,所以也易于贵远贱近。就第二点说,中国现在一部分人还有殖民地人的心理。在上篇《论抗建》里,我们说到所谓 ...
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104年一般警察四等行政警察人員歷年試題合輯: - 第 87 页
因為貴遠賤近的心態,魯國人只把孔子當成普通人,隨便稱他為東家的孔丘。過去,虞國的宮之奇從小和國君一起長大,國君和他太親近而不接納他的諫言,導致亡國,不可不謹慎。 9.(C)。魯國因為接近,不覺得孔子是稀奇的賢才,輕蔑地稱呼他為「東家的孔丘」 ...
千華數位文化, 警察編輯小組, [一般警察／警察特考], 2015
朱雀天慶年間〔 932 - 946 ) ,大江為時應皇太子之召撰寫的《日觀集》就這樣慨嘆道:「夫貴遠賤近,是俗人之常情,開聰掩明,非賢哲之雅操,我朝遙尋漢家之謠詠,不事日域之文章。」就是說,當時歌壇「貴遠而賤近」,輕視「日域」文學而向「漢家」傾斜。在這種歷史 ...
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古文论译释 - 第 1 卷 - 第 152 页
常人黄远贱近,向声背实,又患间于自见,谓己为贤。在这些论述里,批评了两种错误态度。一是批评文人相轻的惠习,一是批评“贵远贱近、向声背实”的现象。关于批评“贵远贱近、向声背实” ,曹丕没有多作论述,因为邀惠继承汉代哲学家王充的主张。贵远贱近, ...
因此, "长短相形"之势必然导致"贵远贱近"之事。秦皇、汉武对于韩、马二人,之所以"遥闻声而相思,日进前而不御" ,其中一个 15 耍原因即在于此。刘勰《文心雕龙'知音》还举了两个亊例。一是班固与其同时代的傅毅,二人"文在伯仲" ,但班固却讥笑傅毅为文" ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «贵远贱近» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
贵远贱近 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
刘剑梅眼中的刘再复、李泽厚、夏志清、李欧梵和王德威
我们经常会贵远贱近，只崇拜西方的哲学家，看不起中国自己的哲学家，其实李泽厚先生的哲学水平已占领当代世界哲学的制高点，也已打通中西哲学的脉络，其成就绝 ... «凤凰网, Sep 15»
那一场名叫爱情的游戏，青春年少的我们玩得不合拍
而他却仅仅把我安置在朋友的位置，忽近忽远…… 他笑起来眼睛像弯月亮. 不知道对他的 .... 贵远贱近，风景都在远处，果然是！ 我坦率地告诉李晓，我不喜欢他和她在 ... «中国甘肃网, Sep 15»
毛泽东晚年为什么走错了路？
李泽厚先生多次赞扬我说：你没有“贵远贱近”的人性弱点。真的，对于我，李泽厚远看是高山，近看也是高山。我知道，山前水前，重要的是“珍惜”，是“倾听”，是捕捉一个 ... «多维新闻网, Mai 15»
葛水平：乡村遗失在城市里的孩子
我只想在有生之年感恩养育我的河流，我不想贵远贱近，我爱这条河流。老子说：“浊而静之徐清，安以动之徐生。”人世间的事一旦由河水带走，带走和带不走的一切都会 ... «新浪网, Mai 14»
伤心大历史里的记忆残片
即连回忆也是贵远贱近，势利得很。年轻时受过考古训练的维一，不愿一任耳闻目击的人事湮没不彰，虽说心知当下是“鼓励遗忘、愿意遗忘的年代”，却仍旧执迷发掘、 ... «新浪网, Dez 13»
【《随笔》精选】看城看海
我曾经一再抱怨，近几十年的旅游开发，使得我们将不再有“野山”、“野水”。“合庆”的海滩固然天然， .... 舍近求远，贵远贱近，亦人情之常。自己天天生活着的城市，有 ... «南方周末, Aug 12»
有了唐诗宋词我们真的还需要现代诗歌么?
岩凹间积雪，远望之如瀑布，其所设譬，也并不特别；但明明是“如”，坐久了、看久了， .... 时间过近，又会导致两个后果：其一，即所谓的“贵远贱近”心理；其二，则如苏轼所 ... «新华网, Apr 10»
张公者对话黄君实
黄君实：《伯远帖》是真迹了，你看那种用笔可以想像王羲之有一些就是这样。 .... 也不能说我们现代写字的人，就不如明朝的，这个我倒不同意，因为贵远贱近是一般人的 ... «网易, Apr 10»
2009年湖南公务员考试选词填空真题及解析
... 出，叫做避讳，古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近，向声背实、尊古卑今等等，随着历史的变迁，这些风习依旧存在，渗透到了国民（ ）之中。 «红网, Mär 10»
诗人的嫉妒
他还说：作家难免“贵远贱近，向声背实”，“暗于自见，谓己为贤”，因此，一些观点偏狭的作家诗人，意气用事，各较短长，彼此顶杠，信口雌黄的风气，也就是不以为奇的 ... «人民网-大地, Dez 05»
