Bedeutung von "衮黼" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 衮黼 AUF CHINESISCH

衮	黼
gǔn	fǔ

WAS BEDEUTET 衮黼 AUF CHINESISCH

Definition von 衮黼 im Wörterbuch Chinesisch

衮 黼 衮 Kleidung 黼 Kleidung. Alte kaiserliche oder offizielle Kleidung.

衮黼 衮衣黼裳。古代帝王或上公的礼服。

ÜBERSETZUNG VON 衮黼

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• Chinesisch: 衮黼
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• Übersetzer Deutsch - Englisch: Dagon embroidery
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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Дагон вишивка
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• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Dagon κέντημα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Dagon borduurwerk
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Dagon broderi
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Dagon broderi

10 BÜCHER, DIE MIT «衮黼» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 衮黼 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 衮黼 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

毛詩正義: - 第 43 页

所以獨言衮黼,不及玄冕者,鄭即解之云「王之賜下不得兼上,而上得兼下,則五等所賜,下皆及於钸冕一〇五〇 獨言衮龍之衣乎?故知黼文下及綈冕之裳也。賜法「及」,則非一之辭。又君子來朝,非獨上公一人,何得爲衣舉衮,裳舉黼,正是衮冕之服。知不然者,以 ...

李學勤, 2001

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 86 页

既漫云龍衮黼黻,故鄭云以文爲貴也」者,是其稱也。〇注「此祭」至「采藻」。殷也,周家旒數隨命數,又士但爵弁無旒也。〇「此〇「諸侯九,上大夫七,下大夫五,士三」者,亦 0 夏、旒」者,亦是夏、殷也。周藻五采也。十二謂旒數也。及龍也。崔云然也。〇「天子之冕, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 44 页

且作者黼亦取與莒、馬爲韻也。言之,故其辭不及玄冕。此解作者之意耳,非謂玄冕以有文章者爲榮,故詩人言王之賜服,唯用有文章者用有文章者,解詩人特舉衮黼之意。諸侯之得王賜,弁服也。然則天子之賜諸侯,無文亦賜之。言王賜唯「黻衣繍裳」,是得玄冕也 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

毛詩注疏 - 第 89 卷 - 第 29 页

喷^ ^衣顰衮裳皋,是衮冕^服知不然:者以經言一一^辭义君子來朝#獨上&一人何得镯,言衮龍之. ... 賜服唯用有丈章者言^ ^5 夭子之賜諸侯無丈亦賜之言壬賜唯用有丈章者解詩人特皋衮黼之辭諸 8 ?9 3 3 黻裳 3 得^冕也乂曰錦衣狐裘是得皮弁服也然則镯 ...

孔穎達, ‎鄭玄, 1965

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 60 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 1 四三補。 0 「辰」字原無,據^注及± ; &大夫不同,當加之以黼黻爲六章。孔略而不言,孔意注上篇「五服」,謂「天子、諸侯、卿、大夫、士」,則卿與侯皆至黼黻也。士服藻火二章,大夫加粉米四章。孔諸侯 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

四庫全書存目叢書: ce. Shi lei - 第 214 页

朱倂勒而 51 其荬耀镩七成 II III 一 I 11 莱 11 口氏曰玄哲衣之色衮赘於衣^窣^ 11 ;也黼铋於裂九^之笫八章也上公之厕^翁^筇 ... 經 76 - 214 衮黼之怠^侯之得王,有文章者爲荣故^人侯無文亦賜之言王熙唯用有文章解詩入賴^也^曰鋅衣狈裘是得农弁服也 ...

四庫全書存目叢書編纂委員會, 1997

傳世藏書: 礼记正义 - 第 446 页

既漫云龙衮黼黻,故郑云此是祭祀冕服也。云"朱绿,似夏、殷礼也。周礼,天子五采藻"者,郑据经,非周法也。而云"似夏、殷"者,夏、殷无服礼文,今此文非周制,故云似也。熊氏云, "朱绿以下,是夏殷礼,其天子龙衮,诸侯黼,大夫黻等,皆周法,无嫌。诸侯虽九章七章 ...

陈金生, 1995

清宫隐史——《红楼梦》索隐之一:

隋邦森 隋海鹰. 一时黛玉进了荣府(慈宁宫孝庄住处),下了车。众嬷嬷引着,便往东转弯(指从慈宁宫正门向东,先过一个小门洞),穿过一个东西的穿堂(隆宗门),向南大厅之后(“向南大厅”仍然指乾清门,但换了说法),仪门内大院落(乾清宫正院,含汉白玉大甬道), ...

隋邦森 隋海鹰, 2015

從孩兒詩到百子圖 - 第 57 页

藏陸信忠《十王圖》,冥王均有下服紅地黼黻紋下裳的形象➀ 〔4·6~7〕。山西芮城永樂宮三清殿元代壁畫也繪出道教至尊袞服中的十二章,比如東壁太上昊天玉皇上帝〔4·8〕,又北壁東側的中宮紫微北極大帝,北壁西側的勾陳星宮天皇大帝。袞衣中的日、月、 ...

揚之水, 2014

後漢書:

袞職有闕,君其補之。」〔二〕旬月而茂徵焉,乃辟賀為掾。〔一〕屋之大者,古通呼為殿也。極,殿梁也。前書音義曰:「三輔閒謂屋梁為極。」〔二〕三公服袞,畫為龍。龍首袞袞然,故言袞龍。詩曰:「袞職有闕,仲山甫補之。」賀字喬卿,雒(陽)人。祖父堅伯,父游君,並修清 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014