10 BÜCHER, DIE MIT «国祀» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
国祀 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
国祀 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 北宋末林靈素一輩所推導之「神霄化,未嘗稍戢止。前舉諸書及武當道場新科,曁周思得之《大成金書》,皆此運動下之產物也。玆一東華靈寶上道宗諸法。自洪武始,中經永樂至嘉靖、萬暦間,皇明官家所倡導之儀式革化運動,以國祀之制式與正一宗唐宋舊法 ...
旧设赍奏、随朝伴官、管勾屯官等职,一律撤废。曲阜林庙和京师文庙,均由公费修缮。林庙设奉卫官一人,奉卫三十人。崇祀一四年十一月十三日,临时执政段祺瑞公布《崇祀条例》,规定"祀典"分为"国祀"和"乡祀"两种。"国祀"的条件是: " (一〉著书宏教,阐明至 ...
不見梁父地主之祀:甚至天齊淵所在的臨淄城南之牛山,曾被認爲是「五帝之位」,舉行「齋牛山」, 157 所祀亦非天主,可見它縱爲太公所容,亦非齊的國祀;淄水一帶流行的 7 乂之信仰,有如「聖水」, 158 或由齊桓公女而來的「女水」之神靈奇驗, 159 亦非天齊淵; ...
이 大·中· /J·三祀秩 에 들어 있는 山神 보은 다 국가 에서 遣官致祭 하는 山神 보이 므로 이것을 國祀山神堂 이라 일컫고 , 다시 略稱 하여 國祀 보이 라고 하계 된 것이다 . 처음 에는 국가 에서 遣官致奚 하는 大·中·小 의 2 祀祭典 에 등록 된 山神堂 에만 國 ...
이 大中小三祀秩 에 들어 있는 L0 神堂 은 다 國家 에서 遺官致祭 하는 LU 神堂 임으로 이겻 을 國祀 LU 神堂 이 라 일커 ... 된 LU 神堂 에만 國祀堂 의 名稱 을 부치 었든 것이지만 ,後世 에 쪼 하여 는 國祀堂 이란 것이 더 1 普通 LU 神堂 의 엘홈 으로 ) ( b ...
... 信浦 + 3 J 18 구 암봉 상단 부락 (龜巖峯上端部落) 55 구 암봉 중단 부락 (龜巖 쓰 中端部落) 55 구 암봉 하단 부락 (龜巖 후 T 端部落) 55 구원병 <救援兵) 44 구지 동 ( Oc 之洞) 71 구 지수 (舊池水) 138 국경 (國境) 19, 156 국사당 (國祀堂) 17, 19, 35, ...
7
明代宗族研究/中国家庭·家族·宗族研究系列 - 第 162 页
而祠独曰忠节,盖举盛以该之,沿旧额也。"下面他又接着讲了一段涉及杨氏忠节总祠性质的话: "古者,庙制王公以下各有差,庶人无庙祭于寝,由祢以上四世而止,私祀也。祭法以死勤事则祀之,国祀也。国祀以义,私祀以恩,亲尽则恩微,故高祖以上士庶不得祀焉, ...
在此背景下,日本神道界人士也沉醉在庆祝侵略胜利的狂热之中,纷纷提出要乘着军事的胜利,首先在中国东北地区"设立鼓吹神道精神的相应机关"。全国神职会等更计划建立"满洲国祀官养成所" ,其宗旨是培养"掌握祭祀,实现大满洲建国理想的人才"〔 1 〕。
若翌日辛亥,祀于天位,荐俘殷王鼎。武王乃翼矢珪矢宪,告天宗上帝。...〜追王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升,维告琅罪。... ...癸丑,荐殷俘王士百人。... ...乙卯,武王乃以庶^国祀馘于周庙。... ...〈武王)曰: '惟予冲子绥文考,翼于冲子\用牛于天 ...
10
Qu Yuan ping zhuan - 第 147 页
郭维森, 南京大学. 中国思想家研究中心. 湘"等并无享物、祭辞,认为其中各篇皆"屈子就当时祀典賦之,非祠神所歌也"。现代学者不局限于传统说法,有的提出"楚郊祀歌说" ,此说由闻一多提出(《神话与诗,什么是九歌》; )。孙作云则明确指出,《九歌》是楚国祀 ...
郭维森, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1998
4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «国祀» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
国祀 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
历史上的今天:屈原投河殉国朱自清称屈原是同性恋?
《九歌》是楚国祀神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述,并非作者自我抒情,它更多地 ... «华声在线, Apr 13»
决战紫禁之巅天朝五国围猎皇城校场
力求最真实还原春秋,《天朝》添注不少特色玩法,“国祀偷鼎”便为其中之一。皇城校场上的国祀鼎代表着一国国运,本国勇士前往国外偷得别国之鼎,进献给本国国祀 ... «新浪网, Nov 10»
蒙元文化书写华夏文明篇章
... 给元帅承麟,说:“朕身肥体重,已难鞍马驰骋,卿体矫健而有将略,万一逃出,国祀不绝。”第二天晨,承麟正行继位大礼,城已破。哀宗上吊自裁,承麟死于乱兵,金灭。 «内蒙古新闻网, Mär 10»
朝鲜战争惨痛记忆:第5次战役中180师损失惨重
至28日,右翼第19兵团攻占国祀峰、白云台地区;人民军第1军团在梧琴里歼南朝鲜军第1师一个营大部。第3兵团进占自逸里、富坪里地区。第9兵团攻占榛伐里、祝 ... «中华网, Mär 05»