Bedeutung von "禾黍之悲" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 禾黍之悲 AUF CHINESISCH

禾	黍	之	悲
hé	shǔ	zhī	bēi

WAS BEDEUTET 禾黍之悲 AUF CHINESISCH

Definition von 禾黍之悲 im Wörterbuch Chinesisch

Wo Hirse Hirse, Wo: sind alle glaubwürdigen Korn, bezieht sich auf die Ernte. Metapher der Todesstrafe.

禾黍之悲 黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。

ÜBERSETZUNG VON 禾黍之悲

Erfahre, wie die Übersetzung von 禾黍之悲 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 禾黍之悲 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «禾黍之悲» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 禾黍之悲
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Wo mijo de dolor
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Wo millet of grief
• Übersetzer Deutsch - Hindi: दु: ख का बाजरा Wo
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: التعليم الجامعي الدخن من الحزن
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Ву проса горя
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Wo painço de tristeza
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: দু: খিত ব্যাপা
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Wo mil de chagrin
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Wo bijirin Sorrow
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Wo Hirse der Trauer
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 悲しみのキビ臥
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 슬픔 의 기장 우와
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Wo millet Sorrow
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Wo kê của nỗi đau
• Übersetzer Deutsch - Tamil: சாரோ தினை wo
• Übersetzer Deutsch - Marathi: दु: ख हे बाजरी दु: ख वाटते
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Sorrow darı Wo
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Wo miglio di dolore
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Wo prosa żalu
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Ву проса горя
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Wo mei de durere
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Wo κεχρί της θλίψης
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Wee broodmanna van verdriet
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Wo hirs av sorg
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Wo hirse av sorg

10 BÜCHER, DIE MIT «禾黍之悲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 禾黍之悲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 禾黍之悲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

生命‧海洋‧相遇: 詩文精選 - 第 125 页

3 遍地麥穗不再黃熟:此指「禾黍之悲」,乃流浪者對故國家鄉在戰火後繁盛不再、只見禾黍繁茂的淒涼憂思。《詩經•王風•黍離》:「彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!彼黍離離,彼稷之穗。

吳智雄、顏智英 編著, 2014

臺灣文學家列傳

恥事異族,詩文是他唯一的寄託,〈感事自傷存〉五首之五云:今後浮名不可期,故宫禾黍欲離離。生無骨相留麟閣,死有文章付豹皮。半世君公求晦跡,一囊臣朔恥啼飢。此身未合蓬門棄,安得澄清再出時。是的,他的作品多是故宮禾黍之悲,撫今追昔之歎。

龔顯宗, 2000

兩宋元宵詞研究 - 第 83 页

最後幾句,語雖含蓄,但憤慨極深,故張孟浩云:「其詞反反覆覆,字字悲咽。 ... 詞人藉著元宵詞表達出故宮禾黍之悲,及山河改色之慟;除以上三闋詞外,他如趙鼎〈鷓鴣天〉(客路那知歲序移)、向子諲〈水龍吟〉(華燈明月光中)、劉辰翁〈柳梢青〉(鐵馬蒙氈)、〈永遇 ...

陶子珍, 2006

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

【注释】[1]黍:小米。离离:繁茂。[2]稷:高粱。俗称谷子。“离离”和“苗”兼指两句。下二章同。[3]行迈:行走。靡靡:迟缓的样子。[4]噎:气逆不能呼吸。【赏析】关于此诗的主旨,《诗序》说:“黍离,悯宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,悯周室之颠覆, ...

盛庆斌, 2013

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 64 页

此外還有一首影響深遠的〈王風‧黍離〉,雖看不出征戰或徭役的背景,不過卻可視為亂世中流離飄泊者的悲歌:彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。 ... 周大夫行役至於宗周,過故宗廟宮室,盡為禾黍,閔周室之顛覆,彷徨不忍去,而作是詩也。此說在過去為 ...

王國瓔, 2014

民國通俗演義: 蔡東藩歷史演義-民國

時代兩更,星霜四易,愛新覺羅之政權早失,自無故宮禾黍之悲。中華帝國之首出有人,慶睹漢官威儀之盛。廢興各有其運,絕續並不相蒙。況有虞賓恩禮之隆,彌見興朝覆育之量,千古鼎革之際,未有如是之光明正大者。而我皇帝尚兢兢以慚德爲言,其實文王之三 ...

蔡東藩, 2015

105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 190 页

C.汪元量:悽愴哀婉,多故宮禾黍之悲。 D.鄭思肖:清遠絕俗,以象徵手法表現懷戀故國的情緒。知識補給站 1.歐陽脩、王安石、蘇軾、黃庭堅並稱為北宋四大家。 2.江西詩派有所謂「一祖三宗」,一祖指的是杜甫,三宗指的是黃庭堅、陳師道與陳與義。(四)小說 1.

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[警察專科學校招考], 2015

104年超級犯規！國文測驗高分關鍵的七堂課[司法]: - 第 318 页

C.汪元量:悽愴哀婉,多故宮禾黍之悲。 D.鄭思肖:清遠絕俗,以象徵手法表現懷戀故國的情緒。知識補給站 1.歐陽脩、王安石、蘇軾、黃庭堅並稱為北宋四大家。 2.江西詩派有所謂「一祖三宗」,一祖指的是杜甫,三宗指的是黃庭堅、陳師道與陳 (四)小說 1.

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[司法特考], 2014

104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 190 页

千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考]. (6)遺民詩: 1 特點:詩作大都以憤恨哀怨之筆,抒寫亡國之痛、離亂之情,表現出愛國精神與正氣。 2 代表作家: A.文天祥:沉鬱悲壯,氣象雄渾。 B.謝翱:多寄寓對宋室淪亡的悲痛。 C.汪元量:悽愴哀婉,多故宮禾黍之悲。

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[郵政招考], 2015

臺灣文學硏究 - 第 200 页

陳永華,字復甫,經王忠孝之薦,鄭成功授其參軍職,永曆十八年(西元一六六四年) ,晉勇衛,明〇陳永華(西元一五九三— I 六六八年)之功。大致而言,王忠孝以遺老之身,在詩文中表現了故宮禾黍之悲,荊棘銅駝之感,對臺灣文學實有啟導光。餘氛莫敢捷。天空似 ...

龔顯宗, 1998

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «禾黍之悲» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 禾黍之悲 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

人生峭壁上，诗歌生命的火成岩———访诗人吴岸（ 2 ， 待续）

因为他们算是北宋南迁的遗民，或是移民，有种禾黍之悲，亡国之音的腔调，所以我想多少跟你的经历会不会有情感上深切地衔接？ 吴：我写监牢里面的那些诗，就跟 ... «南洋商报, Aug 15»