Bedeutung von "鸿渐于干" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 鸿渐于干 AUF CHINESISCH

鸿	渐	于	干
hóng	jiàn	yú	gān

WAS BEDEUTET 鸿渐于干 AUF CHINESISCH

Definition von 鸿渐于干 im Wörterbuch Chinesisch

Hong allmählich in der "leichten allmählichen" trocknen: "sechsten Tag, Hong allmählich trocken", "sechs zwei, hing allmählich in der Scheibe", "neun, drei, Hong allmählich im Land." Gefolgt von den Zeiten, allmählich hoch. Spätere Generationen wegen "trockener Eingewöhnung" beziehen sich auf den Karriereweg.

鸿渐于干 《易・渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。

ÜBERSETZUNG VON 鸿渐于干

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10 BÜCHER, DIE MIT «鸿渐于干» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 鸿渐于干 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 鸿渐于干 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

從文字看易經 - 第 121 页

有易書房主人. 我們常常靦幅人家「鴻圖大展」,鴻就是雁,鴻雁飛得高遠,所以是鴻圖大展。《易經》有一個〈漸〉卦,裡面就講到鴻,爻辭說:「鴻漸于干、鴻漸于磐、鴻漸于陸、鴻漸于木、鴻漸于陵、鴻漸于達」,漸這個字是進的意思,因此鴻漸于干就是指「雁進到水遑 ...

有易書房主人, 2002

天人之学：唐明邦自选集:

一旦离开水域,进入陆地(渐于陆),违反生活常规,后果很不利。 ... 渐卦六爻的爻辞,描述了鸿渐于干(初 ... 即从水边(干),到水边土堆(磐),再到陆地,飞上树木,远至高陵,最后到了离人近 的陂塘(陂),说明水鸟活动区域的变化,带来不同后果,起初是“饮食衎衎”, ...

唐明邦, 2015

象说周易:

艮为“鸿”。所以用鸿鸟来比喻“女归”,是因为鸿生活很规律,北方木落而南去,冰化春来而北归,来去有时,其群有序,不失其时与序,于渐义相合。“干”,水涯。“鸿渐于干”,意为鸿雁始进于水涯。二至四为坎水,初在坎下,故曰“鸿渐于干”。艮为少男,为小子。《焦氏易 ...

陈凯东, 2015

易說:

巽上艮下漸。女歸吉。利貞。彖曰。漸之進也。女歸吉也。進得位。往有功也。進以正。可以正邦也。其位剛。得中也。止而巽。動不窮也。象曰。山上有木。漸。君子以居賢德。善俗。初六。鴻漸于干。小子厲。有言。無咎。象曰。小子之厲。義無咎也。六二。鴻漸 ...

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 242 页

初六:鸿渐于干,小子厉,有言无咎。艮为鸿。“鸿” ,大雁也。“渐” ,进也。“干” ,水岸边。中交坎为水。初六水的下边,故有“干”象。艮为小子。以雁飞进河岸边来比喻人,小子进到了河岸边会有落水的危险。艮综震,为言。“有言无咎” ,有大人之言劝告,不应当进的地方 ...

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 4 页

鴻亦是離象。漸卦以鴻為象,卦爻辭則圍繞夫婦相離的主題展開,如「夫征不復,婦孕不育。」「婦三歲不孕」等等,不僅顯示和《詩》有同樣的文化與時代背景,且是和《詩》一樣的「作品」。初六:「鴻漸于干。」這是象,猶詩之興,它引起聯想:小子(指遠方的征人、小夥子 ...

金春峰, 2003

周易: 群經之首

卦五十三漸。風山漸。巽上艮下。漸。女歸吉,利貞。彖曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也,止而巽,動不窮也。象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。初六:鴻漸于干,小子厲,有言无咎。象曰:小子之厲,義无咎也。

周文王, ‎朔雪寒, 2014

易經十翼: - 第 76 页

山上有木,漸。君子以居賢德善俗。上六:鴻漸于陸。其羽可用為儀。吉。小象:其羽可用為儀吉,不可亂也。九五:鴻漸于陵。婦三歲 ... 初六:鴻漸于干。小子厲。有言。無咎。小象:小子之厲,義無咎也。卦辭 六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望。吉。

天行書苑, ‎黃靖文, 2014

用人生阅读易经: - 第 380 页

山上有木,漸。君子以居賢德善俗。上六:鴻漸于陸。其羽可用為儀。吉。小象:其羽可用為儀吉,不可亂也。九五:鴻漸于陵。 ... 鴻漸于干。小子厲。有言。無咎。小象:小子之厲,義無咎也。漸卦卦辭彖傳大象傳. 卦辭彖傳大象傳征凶。無攸利。歸妹,天地之大義也。

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 35 页

渐卦六个交象构成的景象也是如此:鸿渐于干→鸿渐于磐→鸿渐于木→鸿渐于陵→鸿渐于逵。又如泰卦(雪) ,上坤下乾,坤为地,乾为天,为了表达“天地交而万物通”之理,其卦象竞将天置于下,地置于上。这里即包含着大胆的想象和古人对天地物质循环的见解, ...

邢玉瑞, 2004

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «鸿渐于干» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 鸿渐于干 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

《周易》也偷情"渐卦门"可称之"偷情门"(图)

渐卦是《周易》的第五十三卦。“渐，女归吉，利贞。”归者，嫁也。这是一个利于嫁女的卦。这个卦取鸿(大雁)为象，从开始的“初六，鸿渐于干”、“六二，鸿渐于磐”、“九三，鸿 ... «中国经济网, Apr 10»

鸿渐与《易经》

方鸿渐，这位《围城》主人公的名字的取义，就出自《易经》。 《易经》“渐”卦有“鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿(又作陆，逵)”的卦文。鸿指 ... «新华网, Jul 07»