Bedeutung von "浣帛" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 浣帛 AUF CHINESISCH

浣	帛
huàn	bó

WAS BEDEUTET 浣帛 AUF CHINESISCH

Definition von 浣帛 im Wörterbuch Chinesisch

Wiederverwendung von Seide 1. Auch als "Alkin". Nach dem Scheuern der gefärbten Seidenstoffe. Verwendet als ein Opferkleid.

浣帛 1.亦作"炔"。 2.经过煮练染色的丝织品。多用作祭服。

ÜBERSETZUNG VON 浣帛

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• Chinesisch: 浣帛
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: seda Huan
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Huan silk
• Übersetzer Deutsch - Hindi: हुआन रेशम
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: هوان الحرير
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• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Huan의 실크
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: huan sutra
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Huân lụa
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ஹுவான் பட்டு
• Übersetzer Deutsch - Marathi: हुआन रेशीम
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Huan ipek
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: seta Huan
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Huan jedwabiu
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Хуан шовк
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Huan de mătase
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Χουάν μετάξι
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Huan kant
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: huan silke
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Huan silke

10 BÜCHER, DIE MIT «浣帛» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 浣帛 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 浣帛 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

文科大詞典 - 第 1-8 卷 - 第 23 页

國學扶輪社 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 見善楚浩天,大兮餘上見 淙淙淙淙?55. 州^ ?水籍展 1 于; ^州,江浣帛之^爲然頭,送犀,鳥系有仏帛.巾乎^夷溪人浦溪山. (名)浣(名) ^ (^) ? |齊陵(名)游接(名)俗 2 江. ^ ^ ^準.

國學扶輪社 ϝαλϛϝαζ ϝζλα, 1911

傳世藏書: 礼记正义 - 第 411 页

〇"与其越席"至"浣帛" ,皆谓祭初之时。越席,谓蒲席,疏布,谓粗布,若依《周礼》,越席疏布,是祭天之物。此经云"君与夫人" ,则宗庙之礼也。此盖记者杂陈夏殷诸侯之礼,故虽宗庙而用越席疏布也。〇"衣其浣帛"者,谓祭服练帛,染而为之。〇"醴盏以献"者,朝践之 ...

陈金生, 1995

兩周禮器制度硏究 - 第 170 页

吳十洲. 上下之」 1 的。禮器多寡固繋乎身分之尊卑,也因典禮的隆殺而異,甚至在同一禮儀内,不同節目,禮器之數也不一致的。《禮記^禮運〉曰:「作其祝號,玄酒以祭,薦其血毛,腥其俎,孰其殽。與其越席,疏布以冪。衣其浣帛,醴盞以獻,薦其燔炙。君與夫人交獻 ...

吳十洲, 2004

孔子原来这么说:

以祭礼来校正君臣的行为法则,来加固父子的关系,使兄弟和睦,使上下齐心,夫妻各得其所。如果能这样,就可以称作承受了上天的赐福。作其祝号,玄酒以祭,荐其血毛,腥其俎,孰其殽,与其越席,疏布以幂,衣其浣帛,醴醆以献,荐其燔炙,君与夫人交献,以嘉魂魄, ...

沈善增, 2015

孔子原来这么说（下卷）:

以祭礼来校正君臣的行为法则,来加固父子的关系,使兄弟和睦,使上下齐心,夫妻各得其所。如果能这样,就可以称作承受了上天的赐福。作其祝号,玄酒以祭,荐其血毛,腥其俎,孰其殽,与其越席,疏布以幂,衣其浣帛,醴醆以献,荐其燔炙,君与夫人交献,以嘉魂魄, ...

沈善增, 2015

南漢紀: 5卷 - 第 61-67 卷 - 第 16 页

5卷 吳蘭修. I —士"戴, . ^坊負 I 錄名.尤良楚戲藹举浣帛於江^日 、州士"本傅張 I 鴻天. 16 —1 粤齡堂^ -巧赏時^鍪夫亦不狳蘼幕〔自唯爲貞賀因兹入畫圆凰 I 雨 1 女貞女石腳^泰 0 有^艮士 8 居不仕有卩" , 3 ^ !連州,桂陽入无 I 娜衣綿里日論中 15 徵平二一 ...

吳蘭修, 1831

孔子家語:

翦蒲席也布以羃,羃覆酒巾也質故用疏也衣其浣帛,練染以為祭服醴醆以獻,薦其燔炙,君與夫人,交獻以嘉魂魄,嘉善樂也然後退而合烹,合其烹熟之禮無復醒也體其犬豕牛羊,體解其牲體而薦之實其簠簋,受黍稷之器也籩豆鉶羹,竹曰籩木曰豆鉶所以盛羹也 ...

王肅註, 2015

中国社会思想史资料选辑: - 第 2 卷 - 第 88 页

...;衣其浣帛气醴醆以献,荐其燔炙气君与夫人交献气以嘉魂魄,是谓合莫^。然后退而合亨气体其犬豕牛羊^ ,实其簠簋笾豆铘糞气祝以孝告,嘏以慈告,是谓大祥。此礼之大成也。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。何谓人义 3 ?父慈、子孝、 ...

陆学艺, ‎王处辉, 2006

孔子家語:

... 玄酒以祭,薦其血毛,腥其俎;熟其殽,趏席以坐,疏布以罩,衣其浣帛,醴、醆以獻,薦其燔炙,君與夫人交獻,以嘉魂魄;是謂合莫。然後退而合烹,體其犬豕牛羊,實其簠、簋、籩、豆、鉶羹,祝以孝告,嘏以慈告,是為大祥。此禮之大成也。」 五儀解哀公問於孔子曰:「 ...

孔安國, 2015

中国春联大典 - 第 839 页

2 下联指汉朝施眯。表坊尊道 1 ;踵门执经 0 。[注] 1 上联指宋朝施 5 亨。 2 下联指唐朝施士匄。效顰本为美 1 ;洗帛珠孕身 2 。[注] 1 上联指春秋越人东施。传说中的丑女。 2 下联指春秋越人西施。古代美女。据传,西旌母浣帛于溪,有明珠射其体,而孕西施诏 ...

裴国昌, 2000