10 BÜCHER, DIE MIT «豁如» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
豁如 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
豁如 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 367 页
僧肇批評心無義者偏執於「心體」之虛豁,反而未能體悟萬有之境是空,近於道家的無心義。他在《不真空論》中說:心無 ... 但是心無義者僅是在主觀上力求內心的「豁如太虛」* ,並未否定外境爲「空」,不符應佛教諸法性空的基本教理。因此,僧肇批評心無義是「 ...
孫鼎宸 新盟害院文化甜座敏三六四如其假,其他若干知豁卸不得展。而其他知豁如耳,他亦不得 ... 所葫融直输,卸靛一知豁之耳假,必舆其他知裁之耳假,有一互相依赖之砧傈,以合成一系梳。因而我们要决定一知豁之耳假,庶看其舆其他知载,能否彼此不矛盾 ...
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北學南移: 港台文史哲溯源(學人卷II) - 第 164 页
學者細按吾前文當豁如也。......。故前六中觸自有造種,大種當屬第八,於理何疑,他日容別論之。」(《唯識學概論》,1923年)53 七、《論世俗言愛者不得與大悲相比傅》《瑜伽》五十七說:「大悲以彼無瞋無痴二法為體。」此則慈湣與明解合流,方名大悲,世俗言愛者, ...
江陵人也。家世儒雅奕葉纓緌。父任陝服靈寶縣。空丁艱天屬。堅請入空門庸報乳哺重恩。乃投回鑾寺恒超下。授受經業三載誦通。及格蒙度聽習敏利。因入嵩少遇寂師禪會。豁如開悟。乃回三峰於仙掌間。有道流綢繆論道。薄暮方散非止一過州帥元公。
旅行美简能将此上班族群加以市塌匾隔,满足其特殊典趣,以主题航遮( the ThemeCruises )作篇特殊行销策略、畏期释管豁如基辨遮翰上西洋棋比赛、古典音樊演奏、歌虞剥表演、主题演静、短期副斜棘班、品酒大鲁,甚至旅一些名人豁如雷影明星、建重勋 ...
可据《史记》记载,刘邦“仁而爱人,喜施,意豁如也”。“豁如”二字很活脱的勾勒出刘邦的气象。当他看见秦始皇出巡气势时不禁感慨:“大丈夫当如此也。”这种雄心壮志和项羽的“彼可取而代之”相比,在气魄上也是毫不逊色的。楚汉相持时,刘邦被项羽伏弩射中前 ...
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Zhonghua minguo shi liao cong bian: A - 第 10 卷 - 第 264 页
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Jialun Luo, Jilu Huang, Xiaoyi Qin, 1968
( 2 )采用 T 几、 CMOS 等电路直接驱动笼 R 时,应先了解驱动的电压和电源是否满足豁 R 的需要。如果驱动的信号虽在" 0 "电平,但有一定的输出电压,此电压超过 lV 时,就有可能使笼 R 误通;相反,在" 1 "信号电平时,虽然有足够的电压,但电流不足以驱动笼 ...
关于刘邦,先讲他做亭长时的故事:高祖为人,隆准而龙颜,美须髻, ,左股有七十二黑予 o 仁而爱人,喜施,意豁如也 o 常有大度,不事家人生产作业 o 及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不 8 甲侮,好酒及色 o ---- n 单父人吕公善沛令,避仇从之客,因家沛焉 o 沛 ...
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «豁如» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
豁如 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
宋太祖赵匡胤:香孩儿横空出世(图)
容貌雄伟,气度豁如,识者知其非常人”。伙伴们曾牵来一匹烈马,没有人能够驯服。赵匡胤来到马前,毫无怯色,跨步而上。这匹马根本不听调教,向着城外一路狂奔。 «中国经济网, Aug 09»
高祖刘邦的用人哲学
行为上不务正业酗酒好色、工作散漫游手好闲,举止上大大咧咧不拘礼节、吹牛夸耀脸不变色。然而豁达大度乐于助人、遇事镇定无所畏惧。“仁而爱人,喜施,意豁如也。 «新浪网, Apr 06»