Bedeutung von "祭韭" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 祭韭 AUF CHINESISCH

祭	韭
jì	jiǔ

WAS BEDEUTET 祭韭 AUF CHINESISCH

Definition von 祭韭 im Wörterbuch Chinesisch

Angebot allium alten Lauch bieten Opfer.

祭韭 古代以韭祭献。

ÜBERSETZUNG VON 祭韭

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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Джи- порей
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: ji praz
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ji πράσο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Ji prei
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: ji purjolök
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Ji purre

10 BÜCHER, DIE MIT «祭韭» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 祭韭 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 祭韭 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

旅人的食材曆 - 第 40 页

香,夏食則臭 o 」所以春天是韭菜口感最好、最嬌嫩的季節,夏天吃韭菜'纖維粗又老,就不宜多吃。韭菜具有獨特的歷史 ... 《詩經》寫著:「四之曰其蚤,獸羔祭韭 o 」農曆二月獸上羔羊與韭菜來進行早祭 o 《禮記》也提到:「庶人春薦韭,配以卵。」用雞蛋炒韭菜來祭 ...

洪震宇／文；劉伯樂／圖, 2010

樂活國民曆: 農民曆變身再進化，新時代的生活智慧書──跟著節氣過生活

農民曆變身再進化,新時代的生活智慧書──跟著節氣過生活 彭啟明;洪震宇;李咸陽. 一一一一〔摰國國曆三月五日或六日夫。 溫度寸 6 一 23 。 C 降雨機率 53%. 韭黃則呈現另一種韭菜的滋味。生產著:「四之曰其蚤'獸羔祭韭。」農曆二月獸上羔羊與韭菜 ...

彭啟明；洪震宇；李咸陽, 2011

禮記正義(王制、月令):

士薦牲用特豚,大夫以上用羊,所謂「恙豚而祭,百官皆足」。瀟日:「四之日其早 e ,獻恙祭韭。」 0 大牢 ... 韭以卵,麥以魚,泰以豚,稻以傭。庶人無常牲,取與新物相宜而已。 0 稻音盜。卵,力管反。祭天地?一春」原作一有」,按阮校:一閩、監、毛本作「春」,此? O 拉記 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

而藏之』,正義曰:『箋引彼文加「司」字者,彼文 9 「祭寒而藏之」,阮校:「鄭氏箋引作『祭司寒 0 「食肉」,宋本作「肉食」。畢賦」,謂以火出而後賦之, ... 火出而神而始開冰室,始薦宗廟;薦神之後,公遂用之,俱在「四之日其蚤,獻羔祭韭。」四之日,即夏之二月也。告也。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中國文學植物學（全新修訂版） - 第 228 页

但是古人認為吃韭菜有季節性,所謂「春^艮香。夏食臭。五月食韭損人」,也不可多吃,「多食昏眒暗目」。秋冬進行遮光軟化栽培。嫩葉成淺黃色,稱為「韭黃」。自古即為名貴蔬菜。《詩經》、《山海經》早有記載。《詩經》:「四之日其蚤,獸羔祭韭。」韭除了是日常食物 ...

潘富俊, 2012

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

秋,刷」,韭新出,故用之。^云:「庶人春薦韭。」亦以新物,已破引之證。經獻羔之事在二月也。祭韭者,蓋以時廟」, & :文也。彼作「鮮羔」,注云:「鮮當爲獻。」此故退令在下。 5 ^「仲春,天子乃獻羔開冰,先薦寢出之也」在司寒之上,此引之倒 10 者,以其不證經文,五九 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

Da Dai li ji hui jiao ji zhu - 第 2 卷 - 第 111 页

或曰祭韭也」, 8 ^二十四^ : ^、壤一百九十六^ ; 8 並引作「祭韭圃」,蓋屬下讀而誤。^校云一^ 5 本亦云。! ! . ^ : 75^紹存異義也。祭韭謂祭用韭,爲異於用暢。^ ^釋四時之祭云:『春上豆實。豆實^ '韭也,春之所始生也。』^謂記别家經文,非是。 7 , 5 ^診曰:「或曰祭 ...

黃懷信, ‎孔德立, ‎周海生, 2005

帛書及古典天文史料注析與硏究 - 第 19 页

8^ "初歲祭耒始用暢" :《傳〉曰: "暢也者,終歲之用祭也。其曰初云爾者,言是月始用之也。初者始也。或曰祭韭。, ,此處傳文說明了暢祭與耒祭的時間是不同的,暢祭是歲終之祭,而耒祭則是初歲之祭。但是,沒有說明二者之間究有何種關係。夏緯瑛說: "據《傳〉 ...

久金陈, 2001

吉禮

l 盲香之類是池、′ |陳氏瞄霆店者祭必卜日而薦新不擇日祭有叩而) I 薦蕪尸以秉出砷主奠而不祭有時物而" ]牲"一` l 黍稷此薦 ... II _ 賈暖云勵羔潦同寒也祭韭蔦涪廟也未犒北中李:言心詩四之日勵羔{ 3 祭韭邵今之一(一月也灰閉 Ap 閞冰之祭當在噴分非 ...

秦蕙田, 1880

成語植物圖鑑(精裝) - 第 53 页

蘇東坡詩「漸覺東風料峭寒*青蒿黃韭試春盤」〝不僅顏色好看'味道想必也戀人齒頰留香口正因慮如此~古人春天祭祀才以韭蘋踊祭品'如(詩經)〈關風~七月>戶斤二景文「四之日其蚤~獻完...祭韭 u 」四之日指農曆二月'蚤同早* '是古代一種祭祀的名稱-羔指 ...

潘富俊, 2002

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «祭韭» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 祭韭 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

古人怎样消受漫漫夏天

据介绍，“献羔祭韭”的对象并不是天子的祖先，而是“司寒神”，这是在启冰时举行的一种礼仪，祭品用黑色的公羊和黑色的黍米。因寒气来自北方，司寒之神也是黑的，故 ... «新浪网, Aug 15»

【穆笑晨】種菜經：一畦春韭綠(組圖)

追溯中國人吃韭菜的歷史，當開始於春秋時代。《詩經》里說：“四之日其蚤，獻羔祭韭。”四月初，用小羊和韭菜祭司寒之神。可見，我們的祖先很敬天敬神的。 曹雪芹詩云“ ... «看中國新聞網, Apr 15»

山东人食韭趣闻：夜雨剪春韭

当然,人们食用最多的还是自然状态下生长的韭菜。春天的韭菜最受推崇。古时春韭还可用于祭祀。诗经《豳风》:“四之日其蚤,献羔祭韭”。大意是:二月(古历法)食物从冰窖 ... «新华网山东频道, Apr 15»

韭菜真能壮阳吗

韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «新浪网, Mär 15»

依时令生息是古老时尚

立春，四季之首，是二十四节气的起点。民谚：“立春阳气生，草木发新根。”在这一阳气上升，生命勃发的季节，人们以“荐羔祭韭”的方式，感谢神灵的佑护，庆贺越历寒冬 ... «人民网, Feb 15»

古代春节：春秋战国有雏形“桃梗”是最初的春联

春节最初的雏形，主要源于年头岁末祭神、祭祖活动。春秋《诗经·豳风·七月》写道：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。 «凤凰网, Feb 14»

揭秘：韭菜真的是壮阳药吗？(图)

韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «凤凰网, Nov 13»

韭菜真是“壮阳草”吗？锌主要能维持精子活性

韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «三九健康网, Okt 13»

韭菜真是“壯陽草”嗎？鋅主要能維持精子活性

韭菜是我國土生土長的蔬菜，在詩經中就有“四之日其蚤，獻羔祭韭”的詩句，當時的古人就已經用韭菜當做祭司用的極品了。到漢代時，官府已經開始利用暖房在冬季 ... «新華網, Okt 13»

韭菜真是一种壮阳药？

韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «《财经网》, Sep 13»