10 BÜCHER, DIE MIT «假妇戏» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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假妇戏 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
假妇戏 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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中囯艺朮史: 戏曲卷 - 第 4 卷 - 第 51 页
宋杂剧中以孔子为戏的具体记载,则有宋.洪迈《夷坚志》支乙四"看取别人家娥"、"做出一场害人事" ,岳珂《裎史》卷十三"钻遂改" ,周密《齐东野语》卷十三-钻弥远"诸条可参看。四、弄假妇人弄假妇人就是男人装扮成妇人进行表演。《乐府杂录》"俳优"条说:弄假 ...
... 如《女乐》、《菩萨蛮》、《感化乐》、《抛球乐》、《剪牡丹》、《拂霓裳》、"《采莲》、《献花》等;历代所载百戏,如剑戏、地川戏、扛鼎戏、吞刀戏、吐火戏、鱼龙戏、角力戏、代面戏等;历代所载徘倡,如援骑戏、凤凰戏、参 俗乐部、云韶部、清乐 军戏、假妇戏、舞盘伎、 ...
《宋史,孔道辅传》还记有契丹^优人以文宜王为戏"的史实.宋杂剧中以孔子为戏的具体记载.则有宋,洪迈痕坚志》支乙四 11 看取别人家女婿"、'做出一场害人事"、岳珂《掉史》卷十三,钻遂改\周密《齐东野浯》卷十三"钻弥远"诸条可参看. 3 、弄假妇人:《乐府杂 ...
唐代赵璘《因话录》称肃宗时"女优有弄假官戏"。《全唐文》卷四三三《陆文学自传》说陆羽"以身为伶正,弄木人、假吏、藏珠之戏" ,其中的"假吏"也是此类戏。三、弄孔子,就是演出与孔子有关的戏,其中孔子要上场。四、弄假妇人,就是男人装扮成妇人进行表演。
魏之"辽东妖妇"、隋之"踏谣娘"、唐之"弄假妇人" .更都是以妇女为主角的戏剐^目。北宋释文莹《玉壶野史》卷一〇记韩熙载"畜声乐四十馀人... ...往往时出外斋,与宾客生旦杂处" ,所指亦可能与旦脚有关。至南宋,则有"粗& "、"细旦"之分及《老孤遣姐》、《双卖 ...
宋杂剧中以孔子为戏的具体记载,则有宋代洪迈《夷坚志》支乙四"看取别人家女婿"、"做出一场害人事" ,岳珂《裎史》卷十三"钻遂改" ,周崈《齐东野语》卷十三"钻弥远"诸条可参看。四、弄假妇人弄假妇人就是男人装扮成妇人进行表演。《乐府杂录》"伴 ...
演《白蛇傳》,七月初七曰必演《天河配》,俗名叫做應節戲,所以他說:「我們眼前有一個現成而又理想的婦娥在此,大可以拿她來編一齣中秋佳節的應節新戲了。」大家一聽,一致贊同,就由齊如山起草打提綱,李釋截擔任編幾段唱詞。談到檔娥的打扮,按照梅蘭芳 ...
仍著他與董恭為假子,使之聽。巫戲據要盡」念遷抵生為婦/ /人 U 獻四德、、《二二將醯芝蠶異宣后不侍其死以報惡繼服三情/人麼/ è 子夫婦亦無容多像矣。」,素性陰賊良善,可使董恭為種,后同歸於盡,絕其后而兩生苟姓,仍與作配。喝一聲下那神道:「大王金半 ...
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從《老婦還鄉》到《貴婦怨》: 導演的文本解析與創作詮釋 - 第 190 页
處理重點:從這段戲開始,易福瑞與小鎮的居民逐步地走向查可蕾所設下的遊戲佈局。居民們已經開始花他們還沒有拿到的錢,而且似乎是花得理所當然,一點兒也不心虛;處在這個狀況中,易福瑞先前一方面也許真得以為大家會支持他,另一方面也許心中真 ...
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页
摄与妇谋,又恐甚妒,乃假无心之词[ 14 ] ,问女家闰闵甚悉。次夜,逾垣入,画达女所,以指叫窗。次内闽: “谁何?答以“鄂生堂。女日,为百年,不为一乡。郎果爱妾,但宜速债冰人;若言私合。不敢从命。宿姑诺之,苦求一握纤腕为信[ 15 ]。女不忍过拒,力疾启属。