10 BÜCHER, DIE MIT «假妇人» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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假妇人 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
假妇人 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
《宋史,孔道辅传》还记有契丹^优人以文宜王为戏"的史实.宋杂剧中以孔子为戏的具体记载.则有宋,洪迈痕坚志》支乙四 11 看取别人家女婿"、'做出一场害人事"、岳珂《掉史》卷十三,钻遂改\周密《齐东野浯》卷十三"钻弥远"诸条可参看. 3 、弄假妇人:《乐府杂 ...
畜声乐四十余人,阃( ! ^ ! ! )检无制,往往时出外斋,与宾客生旦杂处。后主屡欲相之,但患其疏简。"此书虽成于宋神宗元丰年间,但记录所据必定是晚唐、五代的资料。唐代关于生旦角色最突出的记载资料是"弄假妇人"。段安节《乐府杂录》"弄假妇人"条云: "大 ...
因性急银子要紧,等不得好价,见有人来买,即便成交。妇人家不认得银子好歹,是个白晃晃的,说是还得官了。客人既去,拿出来与银匠熔着锭子。银匠说:“这是些假银,要他怎么?”妇人慌问:“有多少呈色在里头?”银匠道:“那里有半毫银气?多是铅铜锡镴装成, ...
那妇人道:“好却是好,只是奴手软了,临时安排不得尸首。”王婆道:“这个容易。你只敲壁子,我自过来相帮你。”西门庆道:“你们用心整理,明日五更来讨回报。”西门庆说罢,自去了。王婆把这砒霜用手捻为细末,把与那妇人将去藏了。那妇人却踅将归来,到楼上看 ...
弄假妇人。"乃疑"咸淡"亦脚色名称,且为"弄假妇人"之始。"今称'旦'者,当从咸淡之'淡'出。"按此四字,实应连接上文"刘泉水"。"咸"、"淡"为味觉的两种对待词,与"参军"、"苍鹘"的对立情形略同,且所引适为二人,或系一为咸,一为淡,互相辩诘。王氏又引宋官本 ...
妇人家不认得银子好歹,皇个白晃晃的,说皇还得宫了。窖人既去,拿出来与银匠熔着锭子。银匠说二“这皇些假银,要他怎么? ”妇人慌问: “有多少呈色在里头? ”银匠道二“那里有半亳银气?多皇铅铜锡镖装成见火不得的。”妇人着了忙,拿在手中走回家来 ...
妇人家不认得银子好歹,是个白晃晃的,说是还得官了。客人既去,拿出来与银匠熔着锭子。银匠说:“这是些假银,要他怎么?”妇人慌问:“有多少成色在里头?”银匠道:“那里有半毫银气?多是铅铜锡铁装成,见火不得的。”妇人着了忙,拿在手中走回家来,寻思一回 ...
他的脸苍白粗糙,手臂上包扎着渗血的绷带,浑身是雪花。妇人让他坐到火炉边,替他洗伤口,换绷带,又把准备自己吃的晚餐给他吃。等他吃完,她已经在后房里用地毯为他铺了一张床。他往床上一倒,似乎马上就睡着了。真睡着了还是假的?妇人在自己卧室里 ...
仲泽, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
在中世戏剧的初期,亦即中国戏剧的孕育时期,其演出或以歌舞杂技为主,或侧重说白,或戴假面表演。在中世戏剧的后期,亦即 ... 隋唐时则出现"弄假官"、"弄参军"、"弄假妇人"、"弄婆罗门"、"弄神鬼"、"弄三教"、"弄孔子"等种种说白戏。宋金时期,偏重于说白的 ...
令市井少年衣妇人服而歌舞 1 ,隋场帝时男子为妇人服而进行歌舞表演的一次竟多至三万人 2 。唐高祖时亦曾借妇人裙襦五百余 I 具,以充作散乐之服 3 。但是唐代弄假妇人的具体记载却未见。唐代崔令钦《教坊记》说"踏摇娘"的演出为"丈夫着妇人衣,徐步 ...