Bedeutung von "讲肄" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 讲肄 AUF CHINESISCH

讲	肄
jiǎng	yì

WAS BEDEUTET 讲肄 AUF CHINESISCH

Definition von 讲肄 im Wörterbuch Chinesisch

Sprechen Sie über 肄 1. Sprechen Sie über Lernen. 2. Lehre 3. Bezieht sich auf Häuser.

讲肄 1.讲论肄习。 2.指讲学。 3.指讲舍。

ÜBERSETZUNG VON 讲肄

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• Chinesisch: 讲肄
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• Übersetzer Deutsch - Hindi: समाजशास्त्र की बात हो रही है
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• Übersetzer Deutsch - Russisch: Говоря о социологии
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: falando de Sociologia
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• Übersetzer Deutsch - Französisch: Parlant de sociologie
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Bercakap Sosiologi
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Apropos Soziologie
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 社会学といえば
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 사회학 의 말하기
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Dhiskusi bab
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Phát biểu của Xã hội học
• Übersetzer Deutsch - Tamil: சமூகவியல் பேசிய
• Übersetzer Deutsch - Marathi: समाजशास्त्र बोलणे
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Sosyoloji bahsetmişken
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: parlando di Sociologia
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: mówiąc o socjologii
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Говорячи про соціологію
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: vorbind de Sociologie
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: μιλώντας Κοινωνιολογίας
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: praat van Sosiologie
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: på tal om sociologi
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: snakker av sosiologi

10 BÜCHER, DIE MIT «讲肄» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 讲肄 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 讲肄 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 52 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三四三 9 「桷」,閨、監本誤「桷」,毛本作「桷」,亦非。本正義『故講爲肄』仍作『肆』。」據改,下同。宋本、幕圓本、閩、監、毛本作「肄』。正義同。閩 0 「肄」原作「肆」,按阮校:「「肆』當离「肄』字之誤。下。 0 「從之閟」,宋本以下 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義: - 第 37 页

〇毛以爲,倬然明大者,彼古太平之時,天下字亦作「肄」,同。行,下孟反。【疏】「倬彼」至「輋「助」,同仕魚反。閒音閑。處,昌慮反。肆,以四反,界,王「大也」。茶,之承反。髦音毛。鋤,本或作處,以道藝相講肄,以進其爲俊士之行。〇介音也。礼,使民鋤 0 作耘耔,閒暇則 ...

李學勤, 2001

十三经注疏/标点本/十二/孝经注疏: 标点本 - 第 300 页

标点本 《十三经注疏》整理委员会. 享焉,则今年十二月也。内史过往,已闻虢请命,则过至虢亦十二月也。传先说王事,使了后论 81 亊,以终内史之言,故文倒耳。號公使祝应、宗区、史鼷享焉。神赐之土田。祝,大祝。宗,宗人。史,大史。应、区、靨皆名。〇区,丘于 ...

《十三经注疏》整理委员会, 1999

中国古代足球 - 第 224 页

国李善注: "其西则有左碱右平,讲肄之场。《七略》曰:蹴鞠者,传曰黄帝古所作。王者宫中必左碱而右平。碱、犹国也,言有国当治之也,蹴鞠亦有治国代之象,左碱而右平。侯权《景福殿赋》曰:乃造彼鞠室。讲肄,谓习武也。二六对陈,殿翼相当。二六盖鞠室之数, ...

刘秉果, ‎赵明奇, 2008

中國古代經濟文選 - 第 1 卷 - 第 111 页

疲勞講肄:在講肄聽講感到疲勞。 4 厭聞:聽得厭倦。 5 睡寐( ^ 1 妹) :睡着。 6 祐:保祐;佑助。 7 呂公:秦末單父化化善府: ) ( :治所在今山東單縣)人,漢呂后的父親。版:古時書寫用的木片,。道裏指名帖,葡時出門拜訪,要先遞名帖,寫上姓名、籍贯以及迗鱧的項目 ...

陳紹聞, ‎周彥彬, 1980

中國航海史 - 第 1 卷 - 第 78 页

时讲肄,修武备。" ^ 8 "这段记载中所说的"七校" ,是指汉军中的中垒、屯骑、步兵等七个兵种。而"外有楼船"是说水军乃在七军之外,根据沿江海的地理条件和防务所需而设的,它属于汉代郡国兵制的地方常备军。象《汉兵志》所说的那样,在江淮以南多楼船士 ...

中國航海学会, 1988

基督敎敎育与中国知識分子 - 第 113 页

... 不可行者而择其可行者"。何为可行之法呢?王稻认为有三: "其一日火器用于战" ,对于火器应"悉心讲求,务勿稍吝工科" ; "其二日轮船用于海,以备寇盗,戒不虞" ; "其三日语言文字以通彼此之情" ,他建议"于各口通商处设立译馆,使佐贰杂员人其中,壹心讲肄 ...

史静寰, ‎王立新, 1998

日伪统治下的北平 - 第 287 页

1938 年 4 月工日,新民会在北平成立了一所中央级属的"中等教育师资讲肄馆" ,所培训的人员多是大学生,每期招收学生一百人左右。培训期初为三个月,学生一律住宿,并有严格的规章制度。该馆还设置"奖学金》,修业期满后,挑出近三分之二的学员去日本" ...

中国人民政治协商会议. 北京市委员会文史资料研究委员会, 1987

傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 190 页

陈金生. 而壹者也,依人而行。唯德是与。虢多凉德,其何土之能得? "凉,薄也。为谌二年晋灭下阳传。〇凉音良。【疏】"神聪"至"能得"。〇正义曰:《国语》曰: "耳目,心之枢机也,故必听和而视正。听和则聪,视正则明。"然则所谓聪明者,不听淫辞、不视邪人之谓也。

陈金生, 1995

山东大学百年学术集粹: . 史学卷 - 第 253 页

古人文辞简质,我们如果单就黄仲舒的话来说,这样读法,自然也无不可,但这样对于《汉旧仪》的话,便无法讲通,劳干虽然曾把《旧汉仪》的话,断句为"民午二十三为正一 ... 若如劳千的断句,则是习射甸骑驰战阵的只有骑士材官,卫士即不必岁时讲肄修武备了。

山东大学百年学术集粹总编辑委员会, 2001

6 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «讲肄» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 讲肄 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

汉朝足球比赛允许拉拽

唐代人张守节在给史记正义作注时说，《蹴鞠》中有《域说篇》，说明单是讲足球场地 ... 上最早描述有明确地址的足球场的文字：“（景福殿）其西则有左磩右平，讲肄之场。 «中国新闻网, Jun 14»

清代皇子分封制度较明代颇多改进：不滥施封爵

他还说，“朕谨识祖宗家训，文武要务并行，讲肄骑射不敢少废，故令皇太子、皇子等既课以读书，兼令娴习骑射”。法国传教士白晋曾就玄烨对皇子们的教养，作了如是的 ... «金融界, Aug 13»

清代如何教养皇子:要求文武双全会双语

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揭秘真实的法海是大唐高僧宰相之子

但在本文之中，我主要是想讲一讲历史上真实的法海，其实这是唐朝一位很有成就的得道高僧，而且是李 .... 天宝中，预扬州法慎律师讲肄，与昙一，灵一等同推为颜冉。 «央视国际, Jul 13»

汉唐用兵有何不同

民年二十三则服兵役，至五十六乃免，郡国各有都尉，以司其讲肄和都试。 ... 本文为《中国政治思想史十讲》之第七讲的节录，本版选自《大家小集·吕思勉集》，花城出版 ... «和讯网, Nov 12»

中国佛教史上的“完人”：道安法师（图片来源：资料图）

武邑太守卢歆听到道安法师的德化，派专人请他去讲经。 .... 又僧睿法师《毗摩罗诘提经义疏序》说：“自慧风东扇法言流咏以来，虽日讲肄，格义迂而乖本，六家偏而不即。 «凤凰网, Jun 12»