Bedeutung von "醮告" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 醮告 AUF CHINESISCH

醮	告
jiào	gào

WAS BEDEUTET 醮告 AUF CHINESISCH

Definition von 醮告 im Wörterbuch Chinesisch

醮 berichte, dass die Priester das Altargebet verrichten.

醮告 谓道士设坛祭祀祈祷。

ÜBERSETZUNG VON 醮告

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10 BÜCHER, DIE MIT «醮告» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 醮告 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 醮告 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中華道藏 - 第 28 卷

道法四十二壇,醮科七十二等,流布塵寰,宣揚教化。後之歷代嗣教之士,積功累行,與道合真,心動神隨,法靈教閘,是以道法符章分枝異派,延蔓繁多,流傳于世。法術有三千餘階,不能備載,今以一二,略舉其大概耳。天醮 I 十四壇《黄帝醮告章》曰:凡世人禳禱祭告, ...

張繼禹, 2004

全元文 - 第 10 卷

告盟生辰賀表保安建轉案醮肅啟詞::: :5 東嶽慶生辰醮告盟榜青詞 ______:..:_ 又告盟: :三五忠侯 .「#一一凡離剛調刪 四六七四六七四六八四六八四六九四六九四六九四七 O 四七 0 四七一四七一四七 _ 四七二四七二四七二四七三 全元文目錄三七生日醮 ...

李修生, 1997

明清法律運作中的權力與文化: - 第 107 页

醮祀禱之類,通行罷免。不惟絕異端之姦,亦可省無益之費。」 47 亦即在杜絕異端和節省浮費的考量下,凡是「齋醮祀禱」之類的祭祀活動,都應嚴禁罷免。同時期的倪岳(1444-1501)在〈正祀典疏〉裡也同樣建言:凡民間拜天告斗、脩齋設醮、假降邪神、妄稱 ...

陳熙遠, ‎邱澎生, 2009

道门领袖: 杜光庭传 - 第 170 页

前文提到的《天锡观告封章李二真人醮词》中有"谨遣广成先生... ...杜光庭,精备香灯,虔申醮告"之语。可见该文写于永平三年六月或稍后,此次醮告大概是杜光庭刚被赐封之后的一次活动,当时距仙居观铜牌的发现刚好一年,新修的天锡观也许刚刚完成,因此 ...

蔡堂根, 2006

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ,俱脱。「子謂公冶長可妻也」八字,陳本、閩、監本、葛本公冶長可妻也」者,證以女許人稱貺室,室猶妻也。許,今得言貺室也,故引上文下達以釋此也。引「子謂者,此擯者稱有惠貺室,即壻家舊已有辭下達女家,見女父,乃得以女許人, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2023 页

遣官祭告。詔岳、濱、四海諸廟,遇設醮,除青詞外,增正神位祝文。又改廑州上源桐柏廟 4 淮濱長源公,加守護者。帝自制五岳璩告文,遣使 81 告。即建 3 之地構亭立石柱,剁文其 ... 皇帝親自撰寫五岳醮告文,派遣使者祭祀敬告。在建造祭壇的地方造立亭子、 ...

脫脫, ‎倪其心, 2004

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2023 页

遣官祭告。詔岳、濱、四海諸廟,遇設讓,除青詞外,增正神位祝文。又改廑州上源桐柏廟為淮濱長源公,加守瘦者。帝自制五岳璩告文,遣使醮告。即建壇之地構亭立石柱,刻文其上。天褸四年,從靈臺郎皇甫融請,凡修 2 致祭,增龍神及尾宿、天江、天記、天社等 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

道教斋醮科仪硏究 - 第 23 页

玉堂日章醮,诸天欢乐,福庆延永,大吉" ^。^ 1 』举家有诸殚移, "不可修斋设醮上章" ^。《赤松子章历〉卷三《飞度九厄天罗聿〉,要请诸神灵, "降临醮座,同心并力,为某家等消除灾厄" 2 。《赤松子章历〉卷五《大醮宅章〉说住宅之中"一切神灵,从立宅已来,未曾聿醮, ...

张泽洪, 1999

嵩岳文献丛刊 - 第 4 卷 - 第 31 页

宋御制醮告文石幢,翰林待诏刘太初书,颇有风致。《宋史,礼志》:真宗"自制五岳醮告文,遣使醮告,即建坛之地构亭立石柱,刻文其上。"此盖其一,亦在门左。化三门外,左右列四碑,极俊伟可观。东为宋王曾、金黄久约碑,西为宋卢多逊、陈知微碑。峻极殿西阶下, ...

郑州市图书馆. 文献编辑委员会, 2003

Liji Zheng du kao

父親醮子而迎之故趙云甌識以告鬼]岫籌 m l H 竇「與冠醴同犬載澗醴:一本篇大轡窠發齊也鯉 l 』鹹屾 _ 託艦書作犬昏之末塵齋也療隱日廢齊出骨婚啦颱`′Q Il| ‵醴有癇州也擴司洋吋』凰蚰唄齊...完訓殧 H 隅醒謂告嫺‵‵‵‵ '二 lu m 「 ll _ 命子親迎醴 ...

陳壽祺, ‎Qiaocong Chen, ‎陳喬樅, 1832