10 BÜCHER, DIE MIT «矜慈» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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矜慈 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
矜慈 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
宋置。属经略安抚总管司。《续通志,职官,唐五代宋官制下》: "走马承受,宋制,隶经略安抚总管司,诸路各一人。政和六年,改为廉访使者。靖康初复旧。"【慈】^母亲。慈母的简称。南朝齐,谢跳《齐敬皇后哀策文》: "闵予不祐,慈训早违。"【慈父】^ &对父亲的尊称。
韓復智, 洪進業 孝,多矜慈。七歲失父,雖已數十年,言及未曾不流涕。帝見,常歎息。尊號。異常之事,非國休福,不得上壽稱慶。」后在位恭儉,少嗜玩,不喜笑謔。性仁歸自 ...
異常之事,非國休福,不得上壽稱慶。」后在位恭儉,少嗜玩,不喜笑謔。性仁孝,多矜慈。七歲失父,雖已數十年,言及未曾不流涕。帝見,常歎息。〔一〕爾雅曰:「宮中小門謂之闈。」〔二〕戴涉也。〔三〕公羊傳曰:「婦人謂嫁曰歸。」 〔四〕詩豳風東山之詞也。顯宗即位,尊 ...
... 出自晋∙司马虓《又上表理成都王颖》(见《晋书∙范阳王虓传》):“成都王失道,为奸邪所误。论王之身,不宜深责......今废成都,更封一邑,宜其必许。若废黜寻有祸害,既伤陛下矜慈之.
又表曰:「成都王失道,為姦邪所誤,論王之身,不宜深責。且先帝遺體,陛下群弟,自元康以來,罪戮相尋,實海內所為匈匈,而臣等所以痛心。今廢成都,更封一邑,宜其必許。若廢黜尋有禍害,既傷陛下矜慈之恩,又令遠近恒謂公族無復骨肉之情,此實臣等內省悲慚, ...
(唐)李白:《李太白全集》“后在位恭俭,少嗜玩,不喜笑谑。性仁孝,多矜慈。”—— (南朝)范晔:《后汉书∙皇后纪∙光烈阴皇后》“此后(指阴丽华皇后)手段不减武才人(即武则天)。”—— (明)李贽:《史纲评要》 2 北魏文成帝拓跋漕皇后(冯.
毒蘊於心,慈示於貌,人見其慈,不見其心,是謂『冠豹』。殺機伏於笑,汝為人之豹,人惟難汝料。天禍惟汝報,汝亦難天料。」孔子曰:「心惡而貌凶,人知其為殘也。心險而貌詭,人知其為奸也。心狠而性暴,人知其為戾也。心毒而貌慈,人不知其為毒也。夫心之有,必形 ...
這九個正負點即為:善惡、慈淡、讓奪、謙傲、矜肆、直詐、智愚、勤惰、豪吝。以善、慈、讓、謙、矜、直、智、勤、豪為正面,以惡、淡、奪、傲、肆、詐、愚、惰、吝為負面。現分述如下: (一)善惡:善即為善良。善良的人,必然心地好,經常做出有益他人、有益公眾的 ...
唐三藏法師菩提流志奉詔譯. 童子!於汝意云何?如是無量無邊修慈善根,頗有能得其邊際不?精進行童子白佛言:不也!世尊!佛言:如是!如是!童子!菩薩摩訶薩亦復如是修慈善根,遍眾生界,為無限量。復次,童子!我今更說大慈之相。童子!當知此慈無量,能護自身, ...
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續修四庫全書 - 第 1168 卷 - 第 179 页
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顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1754