Bedeutung von "劲质" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 劲质 AUF CHINESISCH

劲	质
jìn	zhì

WAS BEDEUTET 劲质 AUF CHINESISCH

Definition von 劲质 im Wörterbuch Chinesisch

Harte Qualität 1. harte Textur, starke Qualität. 2. Dieser künstlerische Stil ist einfach und kraftvoll.

ÜBERSETZUNG VON 劲质

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10 BÜCHER, DIE MIT «劲质» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 劲质 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 劲质 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

輕質高強度混凝土在橋梁工程之應用(第1期) - 第 8 页

在陳豪吉、高章育研究中顯示[32],混凝土抗壓強度較低(20 MPa 等級)時,輕質骨材混凝土的握裹強度較常重混凝土來的低。混凝土抗壓強度在中等以上(≧ 40 MPa 等級)時,輕質骨材混凝土與常重混凝土的握裹強度相近,甚至輕質骨材混凝土之握裹強度 ...

交通部臺灣區國道新建工程局, 2006

輕度高強度混凝土在橋梁工程之應用(第2期) - 第 9 页

在陳豪吉、高章育研究中顯示[31],混凝土抗壓強度較低(20 MPa等級)時,輕質骨材混凝土的握裹強度較常重混凝土來的低。混凝土抗壓強度在中等以上(≧ 40 MPa等級)時,輕質骨材混凝土與常重混凝土的握裹強度相近,甚至輕質骨材混凝土之握裹強度會 ...

顏聰,陳豪吉,黃玉麟,劉得弘, 2008

人物志:

故心質亮直,其儀勁固;心質休決;其儀進猛;心質平理,其儀安閑。夫儀動成容,各有態度:直容之動,矯矯行行;休容之動,業業蹌蹌;德容之動,顒顒卬卬。夫容之動作,發乎心氣;心氣之徵,則聲變是也。夫氣合成聲,聲應律呂:有和平之聲,有清暢之聲,有回衍之聲。

劉邵, ‎朔雪寒, 2014

漢唐思想史稿 - 第 84 页

弘毅也者,仁之質也。氣清而朗者,謂之文理。文理也者,禮之本也。體端而實者,謂之貞固。貞固也者,信之基也。筋勁而精者,謂之勇敢。勇敢也者,義之決也。色平而暢者,謂之通微。通微也者,智之原也。五質恒性,故謂之五常矣。五常之別,列為五德。是故溫直 ...

季蒙, ‎程漢, 2010

長短經:

力〔負鼎絕髕,失其正勁。〕,固而不端則愚〔專己自是,陷於愚戇。〕,氣而不清則越〔辭不清順,發越無成。〕,暢而不平則蕩〔好智無涯,蕩然失絕。〕。然則平陂之質在於神〔神者,質之主也。故神平則質平,神陂則質陂也。〕,明暗之實在於精〔精者,實之本。精清則實明, ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

雅士設計: 東方雅致，嶄新風情

深通用料精義,質精筆品闢新路「照前人傳承下來的經驗,什麼樣的筆用什麼樣的毛,這點我們最清楚。」柔軟羊毫顯柔勁,適合書寫渾厚隸書,珠圓玉潤且柔中帶剛的筆觸架構,正是羊毫帶來的筆勁。除了毛質,筆徑也很重要,筆徑面積大,刷拂面積廣,減少補刷 ...

綠建築家 團隊, 2014

汉字符号学: 一种特殊的文字编码 - 第 206 页

清初书法受赵、董书风的影响甚大,但是中期和晚期的书法,《中国书法美学》一书认为,其"主导倾向是尚质" , "是对元明尚态的美学上的一个反叛"。(第 559 页)作者进一步指出,清书尚质的主要表现有三:复兴篆、隶;崇尚碑学;群体特征表现为醇古、劲质、 ...

陈宗明, 2001

中国现代学术经典: 太虚卷 - 第 195 页

... 大为坚劲质,水大为流湿质,火大为暖热力,风大为轻动力。此亦如近人于质区别为固质、凝质(坚劲质)、液质、气质(流湿 地有持载用,流湿之水 质) ,于力区别为热力、动力也。由此质力更察其用,乃知坚劲之 真现实论 195.

太虚, ‎楼宇烈, ‎周学农, 1996

历代经典文丛——观人学:

雷海锋 主编. 刚柔观人法本章认为人的“先天”品质与命运,可通过“不足用补,有余用泄”的方法来补偿。特别皇其内刚柔”之说叉对“外刚柔”的倾向作了补正,并重点分析了“粗”、“董”、“奸”三种人物的品行。心质亮直其仪劲固心质休决其仪进猛心质平理其仪 ...

雷海锋 主编, 2013

书画同源 - 第 186 页

学晋书者,固尤当以劲质先之。【注释】 0《洛神十三行》:系曹植《洛神賦》中的一段,小楷,传为王献之书。而是否真为王献之所书,有争议。"黄山谷谓"二句:语出黄庭坚《题洛神賦后》: "予尝疑《洛神賦》非子敬书。然以字学、笔力去之甚远,不敢立此论。及今观之, ...

程翔章, ‎曹海东, 1997