10 BÜCHER, DIE MIT «旌贤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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旌贤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
旌贤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
仁宗天縱多能,尤精書學,凡宮殿門觀,多帝飛白題牓,勳賢神道,率賜篆螭首。王曾之碑曰「旌賢」,寇準曰「旌忠」,李迪曰「遺直」,晏殊曰「舊學」,丁度曰「崇儒」,王旦曰「全德元老」,文彥博父均曰「教忠積慶」,李用和曰「親賢」,范仲淹曰「褒賢」,曹利用曰「旌功」, ...
依宋制,苏符"奏请郏城县苏坟寺援范镇例赐名,诏以'旌贤广惠,为名"。 3)按,崇宁元年,苏辙合葬亡嫂王闰之与苏轼于郏县,做《再祭亡嫂王氏文》,言及"茔兆东南,精舍在焉。有佛与僧,往寓其堂。以须兄至,归于丘林"。 4 则郏县"旌贤广惠"坟寺当指苏轼坟茔东南 ...
自此,他两人常常往来。当下也就别过了。看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是他不曾在朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。----------------------------第五十六回神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 11 部分 - 第 6988 页
少與楊僳同在侍從,鱼喜談謔,凡僚友無不狎侮。至與 1 言,則曰: "余不敢以戲也。"平生自奉甚儉,有故人子孫京來告别,豊留之具饌,食後,合中送數軸簡紙,啓視之,皆它人書簡後裁取者也。中, ^為篆其碑曰"旌賢之碑" ,後又改其埤曰旌賢鄉。大臣賜碑篆自置始。
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 6988 页
少與揚偉同在侍從,喜談謔,凡僚友無不狎侮。至與篁言,則曰: "余不敢以戲也。"平生自奉甚儉,有故人子显苤來告别,篁留之具饌,食後,合中送數袖簡紙,啓視之,皆它人書簡後裁取者也。中, ^ ^篆其碑曰"旌賢之碑" ,後又改其鄉曰旌賢鄰。大臣賜碑篆自篁始。
然不可者樣說法,即如說兒媳不賢的,兒媳亦未必真正不賢。總是為公婆的,不能教之以正,那為公婆的,雖然 ... 將見善士濟濟善女林林,不出家而成教於國,庶不負聖朝旌賢表孝之厚恩,復還溫柔敦厚之古風也。況且修醮場中,尤不可議論者上。者是清淨法地。
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安徽省志: 建置沿革志 - 第 3 卷 - 第 1114 页
县名由来、县城、旧治、疆域变迁〔县名由来〕旌德县名据《元和郡县志》载: "本太平(今黄山市黄山区)之地,以县界阔远,永泰初, '土贼'王方(按,应是王万敌)据险作叛,诏讨平之,奏分太平置旌德县。"是说县建于镇压王万敌起义后,县名大多数说法是"德以旌贤"。
人有余荣而善无纪数也,是所为旌之怠也。邹故贤! ! ! . ,所为薰德善良者,诚未易述。不有旌典,将不令善者无征,而欲垂者沮遏耶?父老口: "唯唯。敝邑之&此也,非朝夕矣。侯诚有意于斯乎?邑之福也。百跬虽劳,愿身率以从。》余曰: "不然,旌贤而劝善,令之职也, ...
皇祐中,王侍郎子融守河中還,乃以唐明皇所題裴耀卿碑額上之,仁宗遂御篆賜沂公碑曰旌賢。其後踵之者,懷忠、吕許公。顯忠、李忠武。旌忠、寇萊公。全德一兀老、王太尉。教忠積慶、文潞公父洎。親賢、李侍中用和。褒親、齊國献穆公主【二。旌功、曹襄悼。
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理硏究所, 2003
承旌忠慎德岫雜儒豎瞞交褒賢踫友思豎櫚洄清忠 I 枉武旌忠一兀勳鞦武褒忠唰慕純孝轅戌英宗御篆忠 i 規德範触一兀上御篆 ... 褒親旗公主旌賢其後踵之者懷忠朧許顯忠孵扂旌忠蜿萊全德元)′副所題裴耀卿碑額上之仁宗遂御篆賜沂公碑日旌立种扒' 77 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «旌贤» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
旌贤 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
看书画家创作出错如何巧妙修改
... 是“其子琮”），又《唐右仆射裴耀卿碑》的“唐明皇所题《裴耀卿碑》，额上进仁宗遂御篆赐沂公碑额曰'雅贤'”（据《新唐书》、 《春明退朝录》等，应为“旌贤”），笔误大致相同。 «新浪网, Sep 15»
