10 BÜCHER, DIE MIT «靓妆炫服» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
靓妆炫服 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
靓妆炫服 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
宋,梅尧臣《宛陵文集,九,依韵和乌程李著作四首(其三〉》:靓妆艳服游川上,箫鼓声中俗自欢。又三一《和宋中道元夕二首(其一)深坊静曲走车辕,争前斗盛亡卑尊;靓妆丽服何柔温,交观互视各吐吞。又作〔靓妆炫服〕,炫服( ^ & ! ! " ) :闪耀发光的服饰。宋'刘克庄《 ...
2
品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 168 页
而又不甚美觀,蓋下體之服,宜淡不宜濃,宜淳不宜雜。 ... 又如萬曆《長洲縣志》記載了蘇州城競尚奢侈的風氣,城西過於城東;但是城東從事紡織的婦女衣飾裝扮特別華麗,縣志作者以「欠雅」為辭來批評:靚妝炫服,墮馬盤鴉,操籌倚市,葑、婁、齊蓋罕矣;惟以織造 ...
沈固詰其由,微笑不答。自此遂與沈別。先是,女出城居附郭村落中,雖幸遠賊鋒,然噩警訛傳,一日三至。女於日暮無聊,偶爾徙倚柴扉,忽一肩輿,匆匆至前,兵卒百餘,前後擁護。及門輿停,一婦搴簾而出,靚妝炫服,盛軔丰容,見女襝衽曰:「別來無恙耶?」女殊不相識 ...
忽見李氏自幃而出,靚妝炫服,有逾平素。光本輟哭,問其死事。李氏云:「妾尚未得去,猶在此堂。聞君哀哭慟之甚,某在泉途,倍益淒感。語云:『生人過悲,使幽壤不安。』信斯言也。自茲以往,不欲主君如是,以累幽冥耳。」因付囑家人,度女為尼,放婢為平人,事事 ...
... 曰:「汝膽大至此,不可赦,不可赦。」良久良久,乃命之起,賜坐,加以顏色曰:「吾今赦汝,汝能更為此乎?」某惶恐曰:「願盡力。」於是更給以札,使往南洋群島,又募得十數萬金,而鐵橋以成,橋成後,每夕陽欲下時,姬妓輩或靚妝炫服,逍遙其上,人望之如天半神仙雲。
八月既望,縱步桃葉渡,三吳仕女靚妝炫服,遊者如堵。已而六館英豪,平康妹麗,笙歌雜督,畫航鱗次,西嚴乃浩歌念奴嬌序一關,低回煉慨,旁若無人,環橋而聽者,不可勝記也。... ... (《唐伯虎全集》卷四)「桃葉渡口」是當時蘇州城中的一個舞台,每當有戲曲搬演時, ...
這日正是清明佳節,日麗風和,姑蘇城外,年年例有三節勝會,傾城士女如痴如狂,一條七里山塘,停滿了畫船歌舫,真個靚妝藻野,炫服縟川,好不熱鬧!雯青那日獨自在書房裡,悶悶不樂,卻來了謝山芝。雯青連忙接入。正談間,效亭、勝芝陸續都來了。效亭道:「今天 ...
光本因復慟哭百餘聲,忽見李氏自幃而出,靚妝炫服,有逾平素。光本輟哭,問其死事,李氏云:「妾尚未得去,猶在此堂。聞君哀哭慟之甚,某在泉途,倍益淒感。語云:生人過悲,使幽壤不安。信斯言也。自茲以往,不欲主君如是,以累幽冥耳。」因付囑家人,度女為尼, ...
... 惟靓妆炫服之一端,实为欧洲妇女之领袖,当其翻新炫异,献媚争妍,新闻纸偶一铺张,不旬日而大家闺秀无不如东施之效颦,至其深信而不疑者,惟天主教中之神甫,俨若身为奴仆而听其家主之指挥,则心之惑溺者深矣,而又喜阅下流之戏,但闻某处有何恶剧, ...
《新唐书》: "天宝初,杨贵妃常以假发为首饰,好服黄裙,时人为之语曰: '叉髯抛河里,黄裙逐水流'。"女俑身披一件敞领的蓝色外套,由两臂外侧下垂,微向左侧立,向左斜视,体态丰腴,靓妆炫服,这些女俑是宫廷或达官贵妇的形象。鲜于庭诲墓另一女俑,两手于胸前 ...
