Bedeutung von "俊誉" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 俊誉 AUF CHINESISCH

俊	誉
jùn	yù

WAS BEDEUTET 俊誉 AUF CHINESISCH

Definition von 俊誉 im Wörterbuch Chinesisch

Jun Ruf von herausragendem Ruf.

俊誉 才智出众的名声。

ÜBERSETZUNG VON 俊誉

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• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Jun Yu
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Chun Yu
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• Übersetzer Deutsch - Marathi: जून यू
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Jun Yu
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• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Chun Yu
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• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Chun Yu
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Chun Yu
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Chun Yu
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Chun Yu

10 BÜCHER, DIE MIT «俊誉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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混個神仙當當（下）:

展俊笑哈哈地走近風情,挑了挑又粗又黑的一字眉毛,笑道:“想你了,所以來了!”伸手就抓風情的皓腕,風情俏臉含笑,嬌嗔地打開他的手,道:“去,想我了也不給我帶份禮物!”明知道想是假,可女人卻偏偏喜歡聽甜言蜜語的假話。林譽靜靜地看著展俊,突然憨傻 ...

魚不樂, 2015

混个神仙当当（下）:

展俊笑哈哈地走近风情,挑了挑又粗又黑的一字眉毛,笑道:“想你了,所以来了!”伸手就抓风情的皓腕,风情俏脸含笑,娇嗔地打开他的手,道:“去,想我了也不给我带份礼物!”明知道想是假,可女人却偏偏喜欢听甜言蜜语的假话。林誉静静地看着展俊,突然憨傻 ...

鱼不乐, 2015

三朝野紀 - 第 111 页

陳〖語住特科道年側在一一八月科一人道一一人昌睐一如人石麒日君子也蓋—畏其, ,襪深歆譽之三俊不丽愈^可遠先茏琊三俊誉問狳石麒昌擗啊; 1 很塞宜^4 誡外招、通猱聽孤滕好鈉贿宜典之再召實昌時奔走居多茧'狱八交 11 借亦而醉 V "集是此史侍入 ...

李遜之, 1824

生命調理法2：自我催眠: - 第 50 页

徐催眠瘾法的截恩黜看,在遣佰唇次箱给予通常的治瘾誉示,具有相常好的效果,尤其是能多狗在第一次催眠就蓬到遣穆重境界 ... 在催眠瘾法遇程中,催眠俊誉示的步骤很重要,它主要作用是菁助催眠数封象在以役的瘾程中,能够响很快的追入催眠状熊以及 ...

何華丹, 2006

中國古代社會史硏究方法論

卜辭有人名界者,又稱為「高祖又巴,王國維先公先王考及續考推證俊部帝譽名矣之誤,疑與狡本為一宇,後又改釋為說文訓為「貪 ... 衛聚賢氏以舜俊譽本一人而化為多人,由于殷民族有一狹龍,鴻,熊什狸,娥等,均是氏族的圖騰名,後來凡屬于某氏族的人,部以 ...

黄文山, 1982

奈米微粒職場安全衛生狀況評估與管理制度研究 - 第 12 页

行政院勞工委員會勞工安全衛生研究所. 1 .蔡品奈米証试酬(奈米银粉、奈米银液、奈米二氧化钛粉、奈米二氧化钛液、介面活性奔驰) ,皆睛置自台漕永联材料科技股份有限公司( Yong - ZhenTechnomaterial . CO . LTD ,毫北市信羲逼)。 MTT ( 3 - [ 4 , 5 ...

行政院勞工委員會勞工安全衛生研究所, 2008

大道运行论: 关于中囯大道哲学及其最高精神的硏究 - 第 84 页

中国古代氏族从日月经天、晦明变化、万物生生灭灭中已经感受到一种生命法则的存在,感受到外部世界有某种生命本原的存在。这种生命意识变为神话思维,就是帝俊、帝誉、帝舜、玄鸟一类神话。《山海经》所说“帝俊妻娥皇,生三身之国” ,或“帝俊生三身, ...

司马云杰, 2003

戰爭與和平（上）: 舊俄文學大師大系-托爾斯泰

... 裹移积尝偏腹火的题象。慰遇息瓦罹夫的骑兵圆,他已解清晰地惠晃前面的炮警和檐警。檎炮警越来越攀。在清晨的新解空氯申。民释丕像笼煎那檬在泰短丕圆鲍闇魔中登出柬县警模馨。然后是士柬蟹太炮警,两瑰在俊誉拉茨壹挫剪真的山撼兵携获赚堕 ...

托爾斯泰, 2015

唐臣

马蒙 Esphere Media(美国艾思传媒). 自己这么多年来的老营家,如今他已经皇须发皓白了 o 皇啊,这些年来他皇何我的宫家,更皇自己的谋士和心瞳,自己老了,儡可贵也老了 o 何责说得不错 L 何义阳何尝没有大唐洛日的预感,可一旦要归属了地方看望, ...

马蒙, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

巷子口經濟學

鍾文榮. 穆重我相信每偶人生来都有自利的倾向,禧植自利的倾向,其寡也是姬湾学的基本思考,禧可以级优我雨偶女鼠死身上得到印警醒。我毅定她偶们雨偶每次置零食的预算|是邓元,为了封雨偶只有 cc 威和 C 威的小女生解释什摩是预算,必须用她偶们 ...

鍾文榮, 2015