10 BÜCHER, DIE MIT «览见» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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览见 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
览见 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
灌得馳至襄陽,入謁石覽,呈上父書。覽見灌是個少女,卻能突圍求救,自然另眼相看。再經灌詞氣慷慨,情致純誠,當即滿口應承,即日赴援。灌尚慮覽兵未足,再代崧草書,遣人飛報尋陽太守周訪,請他為助,自與石覽兵眾,還救宛城。城中日夕望援,見有救兵到來, ...
商議已定,乃入見公孫康,康留於館譯,只推有病,不即相見。不一日 ... 相見禮畢,命坐。時天氣嚴寒 ˊ ,尚見床榻上無梱褥,謂康曰:『願鋪坐席。』康慎目言曰:『汝二人之頭,將行萬里!何席之有? ... 媽覽見徐氏美貌,乃謂之曰:『吾為汝夫報仇,汝當從我;不從則死 。
睦元進、趙叡運糧方回,見屯上火起,急來救應。曹軍飛報曹操, ... 淳于瓊被擒見操,操命割去其耳鼻手指,縛於馬上,放回紹營以辱之。卻說袁紹在帳中, ... 郭圖恐張郃、高覽回寨證對是非,先於袁紹前譖曰:「張郃、高覽見主公兵敗,心中必喜。」紹曰:「何出此言?
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三国志演義: Romance of the Three Kingdoms
是夜因見衆星朗列、乃命監者引出中庭、仰觀天象。忽見太白逆行、 ... 授曰、『適觀天象、見太白逆行於柳・鬼之間、流光射入牛・斗之分。恐有賊兵劫掠 ... 郭圖恐張郃・高覽回寨證對是非、先於袁紹前譖曰、『張郃・高覽見主公兵敗、心中必喜。』紹曰、『何出 ...
〔帝留核至此已上依御覽九百六十七類聚八十六初學記二十八事類賦注二十六引補六帖九十九引作一千年生華一千年結實人壽幾何遂止蓋出別本〕留至五更,談語世事,而不肯言鬼神,肅然便去。東方朔於朱鳥牖中窺母,母謂帝〔二字御覽一百八十八引有〕曰:『 ...
彩雲又慢慢的往上昇,又見有古時之遺跡,又上昇數里,見有三架大石坊,高約十餘丈,中間有一道門,門上有一匾,曰:「登泰山」,至為壯觀。再上昇數里,同樣見有三石坊,中間又一門,門匾曰:「岱中門」。再上昇數里,見如前有三石坊,中門之匾曰:「通天門」。然後 ...
后母开始还对他挺好,可不久生下了弟弟王览,从此王祥可就遭了殃。后母总是支使他去干这干那,也不管他小小年纪是不是受得了。父亲在世的时候,还能帮他一把;父亲病死后,王祥就更惨了。但是这对同父异母的兄弟从小却亲密无间。 王览见母亲生气了, ...
12卷 舒赫德, 清高宗 (Emperor of China), 于敏中, 臺灣銀行. 經濟研究室 欽定勝朝殉節諸臣錄二四 1 , ,將刑,取桀衣自斂,趺坐而死,仍戮其尸(見明史及輯覽)。貢生黃毓祺,江陰人;初舉兵行塘,縣城破,避江北,有發其與門人募兵事,被收生員呂九韶,武進人, ...
舒赫德, 清高宗 (Emperor of China), 于敏中, 1971
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方宝璋, 郑俊晖. 中编目的思想是音乐文献目录理论发展中弥足珍贵的一部分。遗憾的是这种音乐文献编目思想在中国古代并没有得到进一步发展和推广。近代学堂乐歌运动之后,全国中小学课堂普遍开设唱歌课,社会音乐教育、音乐师范教育和专业音乐 ...