10 BÜCHER, DIE MIT «劳徕» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
劳徕 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
劳徕 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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陳奐之《詩經》訓詁研究 - 第 11 卷 - 第 192 页
勞者恤其勤勞,徠者以恩招來之。」念孫案:「勞來」雙聲字,「來」亦「勞」也,字本作「劫」,《說文》曰:「劫,勞劫也。」. ... ..「勞來」二字,有訓為勸勉者,有訓為恩勤者。... ... (宣紀)之「勞來」對下文「流民八百餘口」而言; (平當)言之「勞徠」,亦承上文「行流民」而言,皆是「恩 ...
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中国古代易学发展第三个圆圈的终结: 船山易学思想硏究 - 第 681 页
( 3 )劳民劝相:劳,劳徠、劝勉、慰劳。劝相,劝助。此句意为:劝勉民众,使其相助于农事。参见《二程集》: "君子观井之象,法井之德,以劳徠其民,而劝勉以相助之道也。劳徠,法井之用也;劝民使相助,法井之施也。" (第三册,第 947 页。)又据船山自解: ^ '相' ,助也。
此詩命意略同。」《唐宋詩醇》卷二十:「自鲜于仲通、李宓搆兵南詔,喪師匱財,西南無寧歲。韋皐經略十餘年,僅能服之,而中肱之力,而不相勞來也。」《漢書,平當傳》:「舉奏刺史一一千石,勞徠有意者。」〔冕旒不垂親勞徠〕《禮記,禮器》:「天子之冕,朱綠藻十有二硫。
... 勞徠^流民稍集。二萬;寇賊縱横;道路斷塞。琨募兵上黨^得五百人. ,轉鬥而前。至晉陽;府寺焚毁"邑野蕭條,琨撫循州將田甄、甄弟蘭、任祉、祁濟、李惲、薄盛等及吏民萬餘人,悉隨騰就穀冀州, ,號爲乞活. ,所餘之户不滿(光熙元年^ )劉琨至上黨,東燕王騰卽 ...
... 勞徠"釋爲勸勉, "勞徠"卽"勞來"。可見"勞來,可釋爲佑助,勸勉,因爲下文中有"輔之贫之" ,所以笾丧應釋爲勸勉。勞之來之,匡之直之,輔之^之,指勸勉他們,糾正他們,梵助他們,笾是古文中一^ 1 3 殊的表達形式一"欲^ "。使自徘之:之,指? !良的水性, 6 得之, ...
光明磊落而從容不迫,全心全意神來勞徠勸勉天下,這就叫作三無私。這種精神在^ ,篇中有所反映:「上帝的命令不可背呢?」孔子説, ,「天宇無私地覆罩萬物,大地無私地承載萬物,日月無私地臨照萬物,遵奉這三種無私精地而爲三呢?」孔子説:「要遵奉三無私的 ...
既共饮食,涉独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳徕毕葬。 2 其周急待人如此。后人有毁涉者曰"奸人之雄也" ,丧家子即时刺杀曰者。宾客多犯法,罪过数上闻。王莽数收系欲杀,辄复赦出之。涉惧,求为卿府掾史, 11 欲以避客。文母太后丧时,守复土校 ...
诚由陛下休明德,亦赖微臣诱偷功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。蛮子异从者为何?摩挲 3 俗羽双偎珈。清平官持赤藤杖,大将军系金。去嗟气异牟寻男寻阁劝,持敕召对延英殿。上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不重亲劳徠 ...
... 次例招徠。動慰勉;例勞徠。 ˋㄌ ㄞ 8 動徜徉, ˊㄔㄤ 次 8 徜義音悠閒地來回走動;例徜徉於 山水之間。 9 徜徉 ˊㄔㄤ ˊㄧㄤ 悠 260 【彳部】 8 得徙從徘御徠徜.
16卷 謝增, 景綸 . II (^^一一力き」二循攻态六 1. II 逑& ^一^!^^各袅一載至種響響至五百餘家大隗牛兒兩鎮設法勸民造募招寧資^鋼廟蕩鶬^^囊邱爐商旅ス^窗勢勞徕入昝嫠辆芝葡誚戮倐供廳二切ネ& ^兵燹. 1 官.突^西王家屬西遷 1 王^鎧ま^ 8 急^星^民 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «劳徕» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
劳徕 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
明朝的户口本
另外专设抚民佐官,负责召唤劳徕流民还乡。官府无偿拨给其耕牛、种子、口粮等,安顿流民居所,使他们尽快恢复生产生活,且蠲免税赋。对大宗流民集中地域,朝廷另 ... «新浪网, Dez 14»