Bedeutung von "莅卜" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 莅卜 AUF CHINESISCH

莅	卜
lì	bǔ

WAS BEDEUTET 莅卜 AUF CHINESISCH

Definition von 莅卜 im Wörterbuch Chinesisch

Hier Bu Überwachungsvermögen.

莅卜 监视占卜。

ÜBERSETZUNG VON 莅卜

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10 BÜCHER, DIE MIT «莅卜» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 莅卜 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 莅卜 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术硏讨会论文集 - 第 62 页

兴,授卜人龟。这里清楚可见"莅卜"与"宗人"职任之分别和关系,宗人示高,莅卜受视,但宗人不述命,乃是莅卜"命曰" ,由宗人受命,代莅卜命龟。《士冠礼》郑玄注: "宗人,有司主礼者。"宗人乃替其身份为士的主人主持卜礼,由他示高、命龟,此与王之太卜作龟、命 ...

王宇信, 2003

中国古代龟卜文化: 传统文化溯源 - 第 174 页

1 二灼龟^ :卜, ?、. ? , , ^ ^灼龟,卜辞中称为"示龟"。文献中称为"作龟" ,如《周礼,春官》太卜"视高作龟" ,卜师"扬火以作龟" ,《仪礼,士丧礼》" 6 人坐作龟"。命龟之后,下一项便是灼龟。:。灼龟是占卜过程中极为隆重的一幕。《周礼,春官》有"莅卜"之称,莅者,临也。

刘与建, 1992

周礼注疏 - 第 643 页

【疏】"凡小事莅卜"〇释曰:凡大事卜,小事筮。若事小,当人九筮,不合人此大卜。《大卜〉云小事者,此谓就大事中差小者,非谓筮人之小事也。小事既大卜莅卜,则其余仍有陈龟已下,则陈龟、贞龟、命龟、视高,皆卜师为之。芩作龟,则卜人也。大宗伯六命卿,小宗伯 ...

郑玄, ‎贾公彦, ‎赵伯雄, 1999

卜筮集成 - 第 1 卷 - 第 23 页

紐, "凡小事,莅卜。《订义》:郑康成曰: "代宗伯。"张沂公曰: "表记曰: '小事无时日,有筮^周礼曰: '凡小事,莅卜。'小事用筮又何莅卜邪?曰有事于小神,无常时日,临有事则筮之,是小事用筮也。如大卜职当大祭祀,则视高命龟,凡小事,莅卜,此小事对于大祭,是祭 ...

张荣明, ‎顾颉, 1994

周代社会生活述论 - 第 129 页

龟卜与筮占一样,亦非一人之事,《仪礼,士丧礼》卜葬之仪如下:卜人先莫龟于西塾上,南首。楚(点火灼龟的荆条)置于燋(燃火的柴堆) ,在龟东。族长莅卜,及宗人吉服立于门西... ...占者三人,在其南。卜人及执燶席者在塾西... ...席〈铺席)于閣(门中之橛)西阁(门 ...

常金仓, 2008

傳世藏書: 遁甲演义, 三命通会, 卜法详考, 协纪辨方书 - 第 1628 页

凡国大贞,卜立君,卜大封,则视高作龟,大祭祀则视高命龟。凡小事,莅卜国大迁、大师,则贞龟。凡旅陈龟。凡丧事命龟。注:大贞,大事求正于龟卜也。卜立君,无嫡蒙,卜可立者。卜大封,封建诸侯也,视高,视龟骨高可灼之处。作龟,以火灼之而作其兆也。命龟,命龟 ...

刘周堂, 1996

傳世藏書: 礼记正义 - 第 53 页

其一为事命龟,莅卜之官,以主人卜事命卜史,是一也。二,卜史既得所卜之命,更序述莅卜所陈之辞,名曰述命,二也。三, " 7〕卜人即席,西面" "命龟云: "假尔泰龟有常。"三也。命筮二者,一为事命筮,则主人以所为之事命筮史,是一也。二则筮史得主人之命,遂述之, ...

陈金生, 1995

傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 184 页

将卜,使^吉服。卞^ ^先设使以下次于陵地东南。使^至陵地,待^次。太常卿莅卜,服祭服。祝及卜师、筮师.凡行^ ^皆吉服。卞' & ^布筮席「玄宫位南.北向西上。赞者引莅卜^及太怳立于筮席西南,东向南上。卜师立于太祝南,东面北上。赞^引使^诣卜筮席南卜五 ...

王利器, 1996

周易函书: 附卜法详考等四种 - 第 1150 页

凡国大贞卜,立君卜,大封则视高作龟,大祭祀则视高命龟。凡小事莅卜,国大迁大师,则贞龟。凡旅陈龟,凡丧事命龟。注:大贞,大事求正于龟卜也。卜立君,无嫡冢,卜可立者。卜大封,封建诸侯也。视高,视龟骨高可灼之处。作龟,以火灼之而作其兆也。命龟,命龟以 ...

胡煦, ‎程林, 2008

. 仪礼

族长的命辞说: "哀子某,来日某,卜葬其父某甫,魂神上下不知是否近于咎悔? "宗人答应: "诺。"不再重述命辞,回到席上面朝西坐下,向龟甲诏告所卜之事,起身,把龟甲交还给卜人,背靠东边的门扉而立。【原文】卜人坐,作龟,兴。宗人受龟,示莅卜。莅卜受视,反之 ...

李翰文, 2001