10 BÜCHER, DIE MIT «燎炬» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
燎炬 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
燎炬 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 121 页
小學生辭書編寫組. 火部 12 辦乂火部! 2 乂 1 焚燒、燒起火焰:〈燃 0^燒〉" -引火點著:〈燃柴、燃燈、燃放〉 1 可供燃燒的:〈燃料〉。造詞燃眉之急、死灰復燃。^ &熄、滅。^ 1 火把:〈燎炬、庭燎〉力一 2 放火:〈燎火〉 3 烘烤:〈燎衣〉 4 明亮的樣子 3 焚燒 6 太靠近火 ...
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 97 页
四輋里奢划^ ^ ^ ^火部^ 1 ^ ^ ^烽燎燎十一一畫力一,么參火把,火炬:一!燎炬。參燒、縱火延燒.星星之火,可以燎原。 0 珙烤。 ... 鲁見「燎泡」。 0 明亮的樣子。比喻容易。提醒~相似詞:燎髮。由於火傷或燙燒,在皮赛. ^所起的水泡。 4、3 V 巴。燎炬火祀火燒 ...
... 聲)個煉(力^ )泡。意,免得醸成火災,或被灼得平白在手指上添行時,所持用的燎(力;么)炬,一定要多加留【應用】「星星之火可以燎(力一^ )原。」所以夜燎獵,【三例】庭燎燎炬 1 燎朗燎燎燎髮娜【一一例】燎毛門燎燎炬庭燎燎毛子氣, 【一例】燎泡燎漿泡、讀作力 ...
Yue-ying Su, De-xiu Qiu. 四畫严严产燎燈十二畫力^照明的用具: ... 燎炬。&燒、产^ ^ ^ ^燎燎燎十一一畫 1 '入人^部 13 我們在晨光熹微中出發^-^ ^晨光線不太 ...
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
明·程敏政(夜渡两关记 h "抵关·巳昏黑·退无所止·即进人驱山下邮卒·抉饵怔柬燎以行。"矩(淮南 ... 矗拒未·周密(齐东野语·姚乾父杂文礼"蝉窟于土或木石·人踪迹得其处·则夜持烈炬临之。蝉空群 ... 州·每以正月望夜,充街塞陌·囊戏明游·鸣妓话天,燎炬照地。
燎炬即以竹篾編成圆緞形,古人夜行燃以取光,那時還很少提蛾燭燈籠遊天街者。陝西乾縣永泰公主墓太^ ^因其形如大團扇又名「扇鼓」:是新年時迎春一而敲的樂器,亦稱「迎年鼓」太平鼓是牖箍圈形的民間傳統鼓類。太平鼓以鐵條爲邊框,呈圆形或六角形, ...
不过,人们后来赋予它新的内涵已超越了当初的功利目的,而衍进为婚俗审美的精神愉悦。所以,闹洞房越激烈,越预示着喜兆绵绵,主人荣光不尽。至于洞房花烛的"花烛" ,则是由上古婚俗的"燎炬"之礼演变而来。原来,上古民间婚礼上有燎炬的风俗: ...
当年燎炬、新华、大板 3 个大队, 6 个生产队组织 100 多个劳动力动工修建.到 1966 年春.完成工程量一半。同年冬开始工程续建,每天出工 184 人,挖土方、开边山、安砌渠堤. 1967 年 4 月,完成全部工程量,共开、砌土石方 1 . 32 万立方米,投工 2 , 47 万个.
4卷 外方山人 翻,一相 I 者乃.^至今准府作此者^:致富』到观ー副舒其小ノ及見乃是八百妆鶬ー II 老少研歴可其奏老學夢筆記お湘中大像下袪府^面具比進-杂獸面男爲女 15 貲减產競此一時請並禁斷 1 ^外州每 5 正月草;夜充階塞陌嗚鼓聒天燎炬照地面以針 ...
天,燎炬照地。无论官民皆聚朋戏游,充街塞巷,以秽曼为欢娱,用鄙亵为笑乐,内外共观不相避。“喂、小子,还不跪下叫师父。”男子向韩湘示意。韩湘不甘的瞪着他,不愿意服输。“愿赌就要服输。”男子仰着下巴,话音还未落,忽然有人在我们身后不远处大叫一句:“ ...
8 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «燎炬» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
燎炬 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
正月十五闹花灯的习俗由来
《资治通鉴》卷一百七十五载：柳“以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。 «中国食品科技网, Mär 15»
隋唐“狂欢节”，男女私事咋“遮羞”？（组图）
鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。以秽嫚为欢娱，用鄙亵为笑乐，内外共观，曾不相避。高棚跨路，广幕凌云，袨服靓妆，车马填噎。肴醑肆 ... «凤凰网, Feb 14»
已消失的元宵节风俗
鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。”书中所述的这句话的大概意思是，每年正月十五之夜，大街小巷都是人，大家聚在一起游戏玩耍。 «网易, Feb 14»
隋炀帝曾向世界推介元宵习俗中国节何日逆袭"洋节"
鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。以秽嫚为欢娱，用鄙亵为笑乐，内外共观，曾不相避。高棚跨路，广幕凌云，袨服靓妆，车马填噎。肴醑肆 ... «人民网, Feb 13»
元宵节能成为世界性狂欢吗？隋炀帝曾向世界推介
鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。以秽嫚为欢娱，用鄙亵为笑乐，内外共观，曾不相避。高棚跨路，广幕凌云，袨服靓妆，车马填噎。肴醑肆 ... «中国新闻网, Feb 13»
祈生与狂欢：元宵节的文化内涵
开皇十七年一个叫柳彧的官员曾经上书隋文帝，对元宵节大加痛斥：“窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女 ... «人民网, Feb 12»
从国家祭祀到全民同乐北大民俗学专家陈连山一席谈
《隋书·柳彧传》说，柳彧上书隋文帝：“窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜（即正月十五之夜）充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡 ... «人民网, Feb 11»
太平公主差点当了“武则天第二”
婚礼是长安城里自古以来最为煊赫的婚礼，以至于这场婚礼过后，诞生了一个著名的典故——“燎炬枯槐”，火炬把路边的槐树都给熏死了。 这桩婚事唯一的反对者竟然 ... «搜狐, Sep 08»
