Bedeutung von "僚贤" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 僚贤 AUF CHINESISCH

僚	贤
liáo	xián

WAS BEDEUTET 僚贤 AUF CHINESISCH

Definition von 僚贤 im Wörterbuch Chinesisch

Dozent Yin Xiannong kann sein.

僚贤 贤能的僚佐。

ÜBERSETZUNG VON 僚贤

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10 BÜCHER, DIE MIT «僚贤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 僚贤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 僚贤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

東周列國志:

及夷昧薨後,季札不受國,仍該立諸樊之後,爭奈王僚貪得不讓,竟自立為王。公子光心中不服,潛懷殺僚之意,其如群臣皆為僚黨,無與同謀,隱忍於中。乃求善相者曰被離,舉為吳市吏,囑以諮訪豪傑,引為己輔。一日,伍員吹簫過於吳市。被離聞簫聲甚哀,再一聽之 ...

蔡元放, ‎朔雪寒, 2014

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

子光心中不服,潛懷殺僚之意,其如羣臣皆爲僚黨,無與同謀。隱忍於中,乃求善相者曰被離,舉爲吳市吏,囑以諮訪豪傑,引爲己輔。一日,伍員吹簫過於吳市,被離聞簫聲甚哀,再一聽之,稍辨其音,出見員,乃大驚曰:「吾相人多矣,未見有如此之貌也!」乃揖而進之, ...

馮夢龍, 2015

總統府公報 - 第 5967-6013 期

China. Zong tong fu 行政梳功依赦育人真任用僚例洗行向川之硯定吋理青格緯圭.典公姊人只依任用法仕敘之忖形不同,且因考度公務人貝之任用打有官廿城寺,其偉虹之晉仗,依公務人員考墳法受本俄址琦年功俸之依俏,玟有部分爪務年賢未化早故奸虹 ...

China. Zong tong fu, 1995

贤宗法师文集（卷十）——归真:

贤宗法师. 以上的问题实际上就是禅宗著名的话头:“我是谁?从哪里来?要往哪里去?”若是缺少对未来的思考,缺少远见,就无法把握现在;要是无法把握现在,自然会因为不知身所何处感到迷惘与彷徨;如果身处迷惘而被驱役着制造产品,便会盲目跟风,这样, ...

贤宗法师, 2015

贤宗法师文集（1-10）:

麋鹿美丽. 以上的问题实际上就是禅宗著名的话头:“我是谁?从哪里来?要往哪里去?”若是缺少对未来的思考,缺少远见,就无法把握现在;要是无法把握现在,自然会因为不知身所何处感到迷惘与彷徨;如果身处迷惘而被驱役着制造产品,便会盲目跟风,这样, ...

麋鹿美丽, 2015

十三经注疏: 周易正义 - 第 466 页

僚焉,於虔反,本又作"恶" ,音乌。刺僚,七赐反,又七亦反,注同。耆,市志反。【疏】注"阖庐"至"子光"。〇解云 1 :正以上云"则我宜立"故也。云"专诸,膳宰。僚香炙鱼,因进鱼而剌之"者,《吴语〉文。自"闻庐"以下,至"去之延陵" ,皆在昭二十七年。而致国乎季子,季子不 ...

李学勤, 1999

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

贤季子也[2]。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,余祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国[3],季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君[4],而致国乎季子。”皆曰:“诺。”故诸为君者,皆轻死 ...

盛庆斌, 2015

歷代名賢錄: 春秋迄三國之部

春秋迄三國之部 鄭佩高 甚卑,視中原諸國爲上國。註十一上^。時吳僻在東南,不與中原諸國通,其文化較落後,其稱王踐位,又不得周天子之命,故自待註十徐。國名,在今安徽^水縣北。子即^札者亦誤。,服之説爲是。又有將左傳昭 1 一十七年,王僚使延州季子 ...

鄭佩高, 1962

古文观止: 言文对照, 白话译注 - 第 1 卷 - 第 207 页

卷三候,便刺死壬僚。贤季子,则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也!札者何?吴季子之名也!《春秋》贤者不名,此何以名?许夷狄者,不壹而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。 I 译文】说季子的德性好,那没吴 ...

许啸天, 1981

古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀

故君子以其不受為義,以其不殺為仁,賢季子。則吳何以有君,有大夫?以季子為臣,則宜有君者也。札者何?吳季子之名也。春秋賢者不名(18),此何以名?許夷狄者,不一而足也(19)。季子者,所賢也,曷為不足乎季子?許人臣者必使臣,許人子者必使子也。(《春秋》 ...

吳楚才, 2015