Bedeutung von "沦昧" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 沦昧 AUF CHINESISCH

沦	昧
lún	mèi

WAS BEDEUTET 沦昧 AUF CHINESISCH

Definition von 沦昧 im Wörterbuch Chinesisch

Verloren, dim.

沦昧 没落;昏暗。

ÜBERSETZUNG VON 沦昧

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Die Übersetzungen von 沦昧 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «沦昧» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 沦昧
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: perecen ignorante
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Ignorant perish
• Übersetzer Deutsch - Hindi: अज्ञानी नाश
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: يموت جاهل
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Не зная погибнуть
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: pereça ignorante
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: অজ্ঞ বিনষ্ট
• Übersetzer Deutsch - Französisch: ignorant périssent
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: binasa jahil
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: ignorant perish
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 無知滅びます
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 무식한 멸망
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: sirna bodho
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: thác vì thiếu hiểu biết
• Übersetzer Deutsch - Tamil: அறியாத அழிந்தால்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: अज्ञान नष्ट
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Cahil yakılmak
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: perire ignorante
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: ignorant giną
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Не знаючи загинути
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: pieri ignorant
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Άγνοια χάνονται
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: onkundig vergaan
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: okunniga förgås
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: uvitende omkomme

10 BÜCHER, DIE MIT «沦昧» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 沦昧 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 沦昧 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Peiwen yunfu

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張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

天主实义与中国学统: 文化互动与诠释 - 第 206 页

首先,利子认为,说万物之原,天地之灵,被其所出之物所沦昧,于理不通:吁,啡哉!有是毒唾,而世人竟茹之,悲欤!非沦昧之极,孰敢谓万物之原、天地之灵,为物沦昧乎哉?夫人德坚白,尚不以磨涅变其真体;物用凝固,不以运动失其常度。至大无偶、至尊无上,乃以 ...

张晓林, 2005

利瑪竇中文著譯集 - 第 42 页

第緣四大,沉淪昧晦,而情隨事移, "真元"日鑿, "德機"日弛,而"吾"、天主並溺也;則吾之不能造養物,非本也,其流使然耳。夜光之珠,以蒙垢而損厥值,追究其初體,昉可爲知也。西士曰:吁,啡哉!有是毒唾,而世人競茹之,悲歟!非淪昧之極,孰敢謂萬物之原,天地之靈, ...

Matteo Ricci, ‎朱維錚, ‎鄧志峰, 2001

初唐四杰和陈子昂 - 第 114 页

王道已沦昧 1 ,战国兗贪兵,乐生何感激 2 ,仗义下齐城 3 。雄图竟中夭,遗叹寄阿衡 4 。—《乐生》秦王日无道,太子怨亦深。一闻田光义 5 ,匕首赠千金 6 。其事虽不立,千载为伤心。^《燕太子》自古皆有死,徇义良独稀。奈何燕太子,尚使田生疑?伏剑诚已矣, ...

沈惠乐, ‎钱伟康, 1987

捨穢歸真: 中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰 - 第 141 页

僧祐擔憂佛典偽妄將致佛法淪滅,也可見於其疑僞經錄的各篇引言中。例如卷四〈新集續撰失譯雜經錄〉提到:「夫十二部經應病成藥,而傳法淪昧,實可悵歎」,卷五〈新集抄經錄〉中認爲,肆意抄撮佛經,「或棋散眾品,或爪剖正文,既使聖言離本,復令學者逐末。

林欣儀, 2008

唐诗比较研究新论 - 第 50 页

... 沦昧,战国兗贪兵。乐生何想激, ^下齐城。雄图竟中夭,遗叹奇阿衡。思古抚今,自己志业未成的悲痛,在战国时名将乐毅那里找到了共鸣。其《登幽州台歌》更是千古绝唱:前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独枪然而涕下 I 诗人登临古台,站在天地之间, ...

高玉昆, 2003

毘陵集校注 - 第 50 页

各朝體制不同,漢代封揮埴,據《舊唐書,禮儀志》:「漢建武中封揮,用元封時故事,封泰 11 淪昧,沒落無存。陳子昂《蓟邱覽古》詩:「王道已淪昧,戰國競貪兵。』見之以封揮則不死,黄帝是也。」... ...於是天子始親祠鼈,而遣方士人海求蓬萊安期生之屬,而事化丹沙諸 ...

劉鵬, ‎獨孤及, ‎李桃, 2006

现代中药学大辞典 - 第 2 卷 - 第 1575 页

戊饥进录] ( 1 ) (林农本草经礼。味苦,平。主凡寡所击·金疮止痹,奔脉,痴痉,女子拓披。久节轻身耐老。"忙) (名医别录> : "甘,碘温·无毒。疗诸城氏百节挤风无折久者。" ( 3 ) (药性沦) : "昧苦辛。治中诸风湿冷,奔哨谜气·皮机苦痒·手足挛抗,劳损,主风囊齿疯。

宋立人, ‎王永珍, 2001

诠释的圆环: 明末清初传教士对儒家经典的解释及其本土回应 - 第 144 页

1 在利氏看来,这种以被造之"心"来等同造物主的见解真是"沦昧之极"、可悲之极,因为这样一来,构成天主教思想体系的结构性关系与秩序(无形卩有形、圣灵卩人欲、天堂卩地狱、来世卩现世等)一切都被颠倒过来了。利氏认为,佛氏之所以如此僭越与傲慢, ...

刘耘华, 2005

中華大典: 典籍總部, 人物總部

者,宜不喩而自解矣。且兩間之比,孰有踰於造物者,能囿之陷之於四大之累及而污惑之,是人斯勝天,欲斯勝理,神爲形之役,情爲性之根,於識本末體;物用凝固,不以運動失其常度。至大無偶,至尊無上,乃以人生幻軀能敢謂萬物之原,天地之靈,爲物淪昧乎哉?

中華大典工作委員會, 2007