10 BÜCHER, DIE MIT «逻檀» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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逻檀 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
逻檀 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
那人說:「那裡的檀香木奇貨可居,誰能賣個好價錢。」商人聽了他的話,用自己全部的資本都買了檀香木,一股腦兒帶到那個地方去,天已經黑了。一個牧羊的老婦人見到「你是 ... 生意就這麼成交了。那人當即搬走了商人千黑邏邏好不容易運來的全部檀香木。
他心中最愛的一件樂器,是個琵琶,那是西蜀出的邏檀木所制。溫潤可愛,帶著幾條淥水蠶絲的弦,終日彈的音調,就是鈞天廣樂,也沒有這般好。那小姐不惟容貌過人,性情又甚端淑,閨中不輕一笑,對鏡亦無可憐。不知那個有緣的,撞著這樣一位莊嚴的小姐。
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花随人圣庵摭忆 - 第 2 部分 - 第 690 页
此诗与序,似为加意之作,并附录之,以见鳞爪,不止资谈忽雷之助也。章华《双忽雷行》并序:唐韩混使蜀,得逆逻檀,制大小忽雷,以进德皇。文宗朝女官郑中丞特善之,后怜许旨经益投沟水。甘露变后,人物俱香。康熙中,曲阜孔东塘得小忽雷,材坚润如紫玉,上有文 ...
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Samsung GALAXY Note 4完全活用200技 - 第 117 页
3C布政司, 阿祥. 盛 E - GearS 遠端控制-出間過去在使用穿戴式裝置時,必須要在與手機連線的情況下,才能享受到完整的功能,不過 GearS 可就不會有這樣的問題!當 GearS 安裝 SIM 卡、具備行動網路的功能時,在與手機連線的情況下,網路數據的使用會 ...
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詞林觀止【清代卷】: - 第 5 卷 - 第 15 页
...,兩、冢後主。力\、一力一大厶巧尸厶 1 廿古厶士一厶 4 ?古女一廿 V 〕廿^ 3 '一丫尸巧 4^爲一兩三聲,也曲曰聽得,撇卻、冢山去?【注釋】 0 家善百:即謂陳善百,其人不詳。家,本家。 0 崇川:地名。
贤日月的大士师撤母耳根据民意决定建立一个以色列统一王国并选中便雅悯农人扫罗为王 o 在希伯来人历史上出现了最早的犹太人国家一希伯来王国;扫罗成为犹太民族中的第一位国王 o 健壮俊美的扫罗檀长军事即位之初就以自己的便雅悯部落士兵 ...
蔡东照. 三、依禅定力起咒术而不忘,以消除众生灾厄是咒陀罗尼。四、通达诸法,坚忍法性而不忘,称为忍陀罗尼。佛教的诸佛菩萨、佛法的经句经义与仪轨,比天上星星还要多,谁有办法一一牢记在心?为了方便记忆,佛学家依轻重缓急加以整理,并浓缩切割, ...
第十四齣伏戎【賀聖朝】〔檀蘿王赤臉引隊衆上〕大地非常變化。成團占住檀蘿。黃頭赤脚瘦挼莎。牛鬭看成兩下。草昧成中國。城池隔外邊。豈無刀畫地。仍有氣冲天。自家乃槐安國東檀蘿國主是也。我國東盡白檀。西連紫邏。子孫分九溪八洞。門戶有百孔千 ...
《究罗檀头经》讲述得梵分婆罗门罗檀头带领弟子觐见佛陀,佛陀为之开示本生时大祀之事,并说胜于大祀法果报之供僧不断、起僧房堂阁、三归五戒、慈心法、出家等功德。《坚固经》讲述佛陀不许(甚至为弘道法不教)诸弟子为婆罗门等现“神足上人法”;佛陀教 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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佛教美术全集 - 第 16 卷 - 第 61 页
曼荼罗与檯陀罗檀陀罗和曼荼罗关系密切,研究曼荼罗艺术,不能忽视檀陀罗的存在。因此,此处先略述何谓楂陀罗。檀陀罗是佛经的经,为何不直言佛经,却使用绕口骜牙的"檀陀罗"呢?原因是它和"佛经"稍有差异。经,是直线的意思。古人写(或木刻)书,为上下 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «逻檀» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
逻檀 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
帝王私生活揭秘:唐玄宗与杨贵妃为何情深似海
琵琶槽是些逻檀木制成,温润如玉,光亮可鉴,有金丝红纹形成的两只凤凰,弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成,光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱 ... «东方网, Apr 06»