Bedeutung von "媚道" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 媚道 AUF CHINESISCH

媚	道
mèi	dào

WAS BEDEUTET 媚道 AUF CHINESISCH

Definition von 媚道 im Wörterbuch Chinesisch

Mei Road 1 bezieht sich auf Hexengift böse Künste. 2. Schmeichelei Technik.

媚道 1.指巫蛊邪术。 2.谄媚之术。

ÜBERSETZUNG VON 媚道

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Die Übersetzungen von 媚道 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «媚道» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 媚道
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• Übersetzer Deutsch - Arabisch: مي الطريق
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• Übersetzer Deutsch - Japanisch: メイロード
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 메이 도로
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Mei Road
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Mei Road
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மே சாலை
• Übersetzer Deutsch - Marathi: मे रोड
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Mei Yolu
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• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Mei drogowe
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Мей Дорога
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Mei Road
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Mei Οδού
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Mei Road
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: mei Road
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Mei Road

10 BÜCHER, DIE MIT «媚道» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 媚道 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 媚道 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中國史新論：宗教史分冊: - 第 130 页

挾邪媚道」;二是說使侍者「祝唾」的行為是一種「邪媚道」。若是指第二種情形,那麼,「邪媚道」(「媚道」)便是一種咒術(祝唾)。無論如何,「祝唾」和「邪媚道」既然同時出現,兩者之間的關係便值得注意。第二件和「媚道」有關的事件發生在武帝之時。《史記》說: ...

林富士, 2011

絳雲集 - 第 89 页

禖」同「媒」,「禖」又來自「腜」(胎也);與生育有關,目的在求子的媚道之術,周代大姬可算是首倡者,鄭玄《詩譜》云:「大姬無子,好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂,民俗化而為之。」46《漢書‧地理志》:「周武王封舜後媯滿於陳,是為胡公,妻以元女大姬。婦人尊貴,好祭祀,用史 ...

葉珠紅, 2007

九界独尊（上）:

目前我只能炼到这种水平,等炼器手法提高了再给你改进。”南海仁道。琼媚看着身上宝光灵动,样式奇特,非常合身的宝甲,心里甜甜的,心道公子的心里还是有我的。“琼媚,我炼制此甲用了几天?”南海仁向琼媚道。“回公子,刚好七天,公子初次炼甲就能达到 ...

兵心一片, 2015

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 231 页

魅」的具體內容則包括:「或假託鬼神,或妄行左道之類;或咒或詛,欲以殺人者」等行為。或許可以說,「厭」偏向「巫蠱」,史書有時稱之為「厭盘」,以區別「蠱毒」。「魅」則著重在咒詛符書等行為,史書有時稱之為「媚道」 89 。據錢鍾書考釋,「媚道」係一種可以使人 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

戰後臺灣的歷史學硏究, 1945-2000: 秦漢至隋唐史 - 第 59 页

李建民〈「婦女媚道」考^傳統家庭的衝突與化解方術〉、《新史學》 7 : 4 , 1996 〉,以後宮后妃相爭寵、求子,成爲衝突的根源,爲求人主專寵,便己承恩致福,宮中女子便流行「媚道」之術。分析漢代「媚道」個案集中於王室后妃的史料中,見諸史傳,使用媚道方術的 ...

宋德熹．甘懷真．沈明得, 2004

谁念西风独自凉/秦汉两性关系史/性情中国丛书: 秦汉两性关系史

从上表所示的媚道之事,我们可以看出:其一,媚道在汉代是一种犯罪,而且是严重的犯罪。上述七个案例,不管是真正的媚道案,或被诬陷是媚道的均受到严惩。轻则废后,重则弃市,有的家族父兄被诛。其二,媚道是宫廷斗争的妙方。这七个案例,除了史子回妻 ...

贾丽英, 2008

山水繪畫思想之發展 - 第 80 页

道理是貫通一致的;以曠達無我的胸懷感受自然之美是「含道日英物」,以自然之美歐迪高尚的心志,鼓舞內在的精眒'是「以形媚道」,二者貢通於「道」的道理是一樣的 o 這裡所謂「道」'兼含本體與精眒作用兩層意義'而宗炳「以形媚道」係以自然氣象為會合心源 ...

張俊傑, 2005

婴齐传:

忙劝酒道,许君醉了,言辞都不清楚,我都听不明白说了什么。许广汉脸 ... 邴吉转换话题道,我准备上书新皇帝,要求将皇曾孙在掖庭抚养,到时还得张贺君多加照顾。 ... 那时妸君是堂而皇之地对他行使这样的媚道,他非但不像别的男子那样发怒,反而很欢喜。

史杰鹏, 2014

聽月樓:

如媚依言,隨了這個丫鬟一路來至中堂,見裴爺夫婦與公子、小姐俱坐在那裏,向前挨著磕頭。 ... 你道是也不是?”如媚道:“老爺恩同再造,人非草木,焉有不知?就是兩個婢子的餘生,也仗老爺的大力救拔。婢子恨不能結草以報,只好將來供長生祿位,早晚焚香, ...

朔雪寒, 2014

聽月樓: 中國古典浪漫輕小說

裴爺見如媚說話伶牙俐齒,十分愛他,便道:「你說小姐的婚姻該由我做主,為什麼我前日將你家小姐許與宣府,是我叫大小姐對你家小姐說的,你家小姐反不遵我命,執拗起來,是何原故?想必你家 ... 如媚道:「是裴老爺喚婢子到中堂去,有話分付的。」寶珠道:「裴 ...

不題撰人, 2015

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «媚道» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 媚道 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

迷信：官员的一个软肋

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，李商隐这首著名的诗，直接道出“苍生”和“鬼神”的关系。因为，很难想象一个热衷崇佛媚道、服药求仙的官员，心里真的能把老百姓的 ... «新华网, Sep 15»

红袖添香“蔡侯纸”：蔡伦造纸的背后故事

另外，宋贵人自杀，源于“挟邪媚道”。祝诅这事儿，入罪情节宽泛，咒骂与背后吐口水，都算，对一个已然失宠的怨妇而言，此类行为似乎也常见。 因此，蔡伦与窦皇后 ... «凤凰网, Sep 15»

另一种“过度引用”

所以，她又开始“复制粘贴”，对宋、梁二贵人“并疾忌之，数间于帝，渐致疏嫌”，尤其对宋贵人格外“关照”，诬其挟邪媚道，致其自杀而死，整个儿赵飞燕转世啊！刘庆被 ... «新浪网, Sep 15»

清境-巴山渝水中国山水画作品展

东晋和尚宗炳曾在《画山水序》中所提及的“山水以形媚道”便指明了山水画的表现性,“圣人以神法道”，更加明确了山水既为“道”之表现，亦是“神”的表现，这也遵循了以 ... «华龙网, Aug 15»

回到“元初”

也许，这就是姬子先生所提倡的“水墨无相”，即让山水追溯回“元初”，回到对“道”的观照之上。 ... 故宗炳又说：“夫圣人以神法道，而贤者通，山水以形媚道，而仁者乐。 «新华网, Aug 15»

馆陶公主刘嫖家族考辩

刘嫖终于将女儿嫁给了刘彻，为了让刘彻当上太子，刘嫖日谗栗姬短於景帝曰：“栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。”(据《史记·外戚世家》)后来，又做 ... «聊城新闻网, Apr 15»

文人画之后：新水墨谱系考古

子又曰过：“仁者乐山，智者乐山”，宗炳也说“山水以形媚道，而仁者乐”，山水无疑是文人画的最佳代言人，山水之变，基本上也是文人画之变。晚明王世贞(《世苑卮言》) ... «凤凰网, Mär 15»

古代女同性恋的发展演化史揭密古代女同性恋的性生活

(汉书·外戚传》记载说：后又挟妇女媚道，颇觉。元光五年(公元前l29年)上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。楚服枭于市。 «四海网, Feb 15»

王颜钧山水画展在颂雅风艺术中心开幕

... 创作中，王颜钧喜欢画全景山水，山川的大气磅礴、绵延千里是他对生生不息的精神家园的追求，而在笔墨形式的背后则暗含着深厚的文化积淀以及“山水以形媚道”的 ... «新浪网, Nov 14»

坚守中国山水画的笔墨形象

可以说，山水精神代表了中国知识分子的理想，从孔子的“仁者乐山，智者乐水”，到宗炳的“山水以形媚道，而仁者乐”，中国传统知识分子都将山水拟人化为一种山水精神 ... «新浪网, Jun 14»