10 BÜCHER, DIE MIT «面诤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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面诤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
面诤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
如有人敢面諍,則會受到 2 是聽話的人,凡事照他的話去做就不會錯,不要問他的話對或不對,不可當面爭論。古人或不會重用。上面已舉了一些實例,這裡不再贅述。 3 他確實可以掌握不會反對他的;如果有反對他的傾向者,縱使是槃槃大材,也不予任用,一般 ...
據經中說,在阿彌陀佛以無諍念王的身份做轉輪聖王時,觀音菩薩那時是無諍念王千個王子中的一個,並且是這一千個太子中的長子,名叫不昫。那時,無諍念王和他的千個太子,一起供養著寶藏如來和當時所有的比丘僧。在供養完畢後,大家便各自發願以期 ...
3,〔〕「面折庭爭」,請改正這句成語中的錯字。直言骨錄直言極讀金玉良言人糾正錯誤)為名,誠〔實在)宜有以奉職〈盡職) ,使四方後代,知朝廷有直言骨鲠直〈正直)臣。」大意是說:當官應該極力向長官進忠言,而且克盡己職,如此一來,後代子孫才會知道朝廷中 ...
回顧政策評估理論的發展'並參考圖 2 - 1 的架構'吾人歸納出以下幾點=第一、在評儅貫踐上'ˉ 評佸者都會廁彗評佸理夏臉一定面與諍佸實際芥潺艦合′燃而在評佸賈際上存在青宴夯多因素干慶諍佸者 ˊ 例萃夕政治因素與牙夕晉闚疹宴/ (多元債殖的 ...
孫本初主持,行政院研究發展考核委員會編, 2000
覃贤茂. 承谕欲来看弟分解,弟今垒塞前户,未可得入。先曾有王摩诘十二首在道树处,或可索看。所以先呈道树看者,道树与弟同学三十年,其英分过弟十倍。又且知弟最深,爱弟最切,弟有不当,能面诤之。昨亦恐有不当,欲其面诤,故特私之也。今如索得,看有 ...
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民國政治思想與中國政治思想之綜合研究 - 第 67 页
陷主於不義者,倭人之事主也,面諛主之善,方反長主之過,而主反以爲愛己也。殊不知聞惡而遷善,永爲有 5 (兩同書愛佾第十)若夫忠臣之事君也,面諍君之惡,方欲成君之美,而君反以爲愴己也。無名者移知者,三也。 2 ( ^言雜篇)天下學士,有三姦焉:實不知, ...
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有一次,無諍念與他的十個兒子一起供養寶藏如來以及所有的比丘僧,長達三個月之久。供養畢,供養者便各各發願祈求來世,有的願作 2 利天王,有的願作梵王,有的求大富,有的求聲聞,而無諍念自己還是祈願自己再是轉輪聖王。這些願望當中連求緣覺位的 ...
因此此处所说的"以百姓 4 、为心" ,就是帝王要黜己心以从民心,即以民心所向为施政的出发点与衡量准则。狭义上,所谓同异,仅限于君臣之间的关系。忠臣事君,为了社会安稳与天下太平,往往面诤君主之恶,是面异而实同;佞人事君,为了一己之私,面谀君主 ...
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古今圖書集成 - 第 33 卷 - 第 803 页
3 明之夹醬亶病之親行不義寤生贤矣武蒌憨之&乃賅夹省君重之載 3 華軒馬则復夹鬼王好之资文辅夫 3 骨肉糞國無間矣面番紊 5 別薯分夹而赏之^乎明君倌 11 ^ ^乂母^ ?子邪 11 ^之^人而# 4 ... 也如此若夫 45 臣. ^事君也面諍君之惡方秋成君之美而君 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «面诤» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
面诤 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
《蒋介石日记揭秘》:大胆作伪的欺世之作
传贤又至甬面诤,吾俱峻谢。” 《原稿本》:“往访沧白及中师,乃知汝为亦愤激回沪,是民党作事,究非私权窃炳者可比,心犹乐焉。”“搭江天轮来甬。” 9、1921年1月4日. «新华网, Jan 07»