Bedeutung von "邈世" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 邈世 AUF CHINESISCH

邈	世
miǎo	shì

WAS BEDEUTET 邈世 AUF CHINESISCH

Definition von 邈世 im Wörterbuch Chinesisch

犹 Welt erzählen immer noch die Welt säkular.

邈世 犹言超脱世俗。

ÜBERSETZUNG VON 邈世

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10 BÜCHER, DIE MIT «邈世» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 邈世 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 邈世 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

晉書:

伏見前賢良虞喜天挺貞素,高尚邈世,束脩立德,皓首不倦,加以傍綜廣深,博聞強識,鑽堅研微有弗及之勤,處靜味道無風塵之志,高枕柴門,怡然自足。宜使蒲輪紆衡,以旌殊操,一則翼贊大化,二則敦勵薄俗。」疏奏,詔曰:「尋陽翟湯、會稽虞喜並守道清貞,不營世務, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

文選理學權輿: 八卷 - 第 1-8 卷 - 第 105 页

毛^衩古閻所, ,刻文邈世氣善本然丰善與玉臣所據免, ^ ^ 1 且^ ,句譌糾脫^一不可敌.舉國, ^ ^堂及一何義門^ ^ : ^ ^麵枝曰^ ^曰而翻門先一生^ : ^ ,拗隨攀^錄倣朱子韓文考^剁輯成四^以正毛^ ; ~一门、! |【| |一 1 暮! , 18 鮮霸^淸一加憂壽王. 所謌熟精邈遝者 ...

汪師韓, ‎顧修, 1799

中國中古詩歌史 - 第 324 页

網宗对于自己的这一意图,曾经十分明白地表达过, "夫人之立节也,将舒纲以笼世,岂樽樽以入罔?方开模以范俗,何暇毁质以适检?若良运未协,神机无准,则腾精抗志,邈世高超。荡精举於玄区之表,摅妙节於九垓之外。而翱翔之乘景,跃! ^踔,陵忽慌,从容与道 ...

王鍾陵, 1988

陶淵明集:

邈邈遐景,載欣載矚。稱心而言,人亦易足。揮茲一觴,陶然自樂。延目中流,悠悠清沂。童冠齊業,閑詠以歸。我愛其靜,寤寐交揮。但恨殊世,邈不可追。斯晨斯夕,言息其廬。花藥分列,林竹翳如。清琴橫床,濁酒半壺。黃唐莫逮,慨獨在余。榮木并序榮木,念將老也。

陶淵明, 2015

Tongzhi tang jingjie - 第 40 卷

納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

歷代神仙通鑑 - 第 4 卷

緩學司馬汜諍之曰神"一一 m } " ‵〝一毗— "仰靜琪進逼來葩盧墓躬耕 Bl 卜卜青 r 重一'~ ' (〝_ '~ ˊ ˋ′ ′~ )《璜母闆張紫陽有道往從梁遊深得性命之青紫暘邈世 l ' G ,分′ ‵ ' )躉! I 竇一' ′一' _ 一"i::( ˊ|_' " ' _ 一′ " ′ "一'、ˊ 、 7 ′』" ~"′;;‵一) ...

Dao Xu (17. Jh), ‎張繼宗, ‎黃掌綸, 1700

魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 51 页

秸康死後,其人格典型成為後世仰慕的對象,時人及後人也常將秸康所表現的生命境界與莊子思想台而為一'如李充在<弔秸中散文中>說:先生挺邈世之風,資高明之質 0 神蕭蕭以宏遠'志落落以遐逸 o 忘尊榮於華堂,恬卑靜於蓬室。寧漆園之逍遙,安柱下之得 ...

黃明誠著, 2005

玉城奏疏 - 第 9-16 卷 - 第 11 页

萬糜無非,事業連綸事業無非^心自廉;可言學者求有不適於用而可言明^體者吾人日用一 4 言犸德便 1 家治画^夭卞恭未有^能邈世 I ^位天她育寓物言盡性僳錄参夭她黉化,育大 1 则性體無虑鑕現^工夫亦無着谘中庸言樓獨便一筝業當^得甚事也事業者脊 ...

葉永盛, 1832

魏晋士人人格精神/《世说新语》的士人精神史研究/南开人文库: 《世说新语》的士人精神史研究

《世说新语》虽然没有正面直接表现祢衡裸袒辱曹的细节,但从故事的倾向上不难看出编者的肯定态度。这一倾向的核心,就是 ... 而以裸袒行为羞辱权奸这一观念的形成,《世说新 ... 若良运未協,神机无准,则腾精抗志,邈世高超, 第四章士族文人的社会生活与 ...

宁稼雨, 2003

Zhou yi chuan yi da quan - 第 7 卷 - 第 49 页

Guang Hu, Qiling Mao 用茅藉物之象不餚諸地而藉^ :茅逸於愤 I 是?傳^ "陰柔巽體而處下遄於畏慎者 I ?杀^ .下初六藉用白茅^昝^ ^ ^者不懼. ^ '者不憂 3 疋已 1111111111111 1 ^足^ :語^孔子日象 I I ^ 4 之時躅立不懼邈世 1 阔非所養々? ^ 4 ; &.^ 4 。

Guang Hu, ‎Qiling Mao, 1980