Bedeutung von "苗胤" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 苗胤 AUF CHINESISCH

苗	胤
miáo	yìn

WAS BEDEUTET 苗胤 AUF CHINESISCH

Definition von 苗胤 im Wörterbuch Chinesisch

Miao Yin noch Setzlinge.

苗胤 犹苗裔。

ÜBERSETZUNG VON 苗胤

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10 BÜCHER, DIE MIT «苗胤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 苗胤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 苗胤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

後漢書紀傳今註 - 第 5 卷

韓復智, 洪進業 卷三十二樊宏陰識列傳第二十二二〇六一綬、龜鈕,故以傳龜襲紫指累世爲公侯。三恂〔 7 〕^〕恂:恭順貌。苗胤〔 1 、 4 〕:即苗裔,聖賢的後代。傳龜襲紫:漢代公侯皆有金印、紫二上一一句謂:樊氏一族,歷代都保持篤實的家風,而陰氏一族,也以 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

急就集: 陆锡兴文字论集 - 第 250 页

年退知命,苗胤不... ... ^ , "年"指"百年" , "退"与"徂"同,通"殂" ,谓命尽而去。《书,舜典》作"帝乃殂落" ,《魏元王碑》作"徂落不留" ,可证。"年退"之意同于后起《列子,周穆王》之"百年乃徂"。"知命"即《论语,为政》"五十而知天命"之谓。"苗胤不"下缺,以意 第六行残损 ...

陆锡兴, 2001

楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 32 页

又,羅、黎一一本玉篇殘卷兮部「兮」字"「野王案:説文:『語从木、从丄。」卷二一^ :「末,木之窮也。」引申爲末尾、末後。苗、胤、裔、末,四字皆稱遠諸四裔」, , :「裔,遠也。」清「德垂後裔」,「裔,末也。」「木上曰末。衣邊。裔字「从冏」,冏在林外,則爲邊、遠,故衣邊則爲 ...

黄靈庚, 2007

北史:

... 請科不孝之罪,離遣其妻。臣之赤心,義唯家國,欲使吉凶無不合禮,貴賤各有其宜,省人帥以出兵丁,立倉儲以豐穀食,設賞格以禽姦盜,行典令以示朝章。庶使足食足兵,人信之矣。又冒申妻妾之數,正欲使王侯將相,功臣子弟,苗胤滿朝,傳祚無窮,此臣之志也。

李延壽, 2015

被遺忘的六日戰爭 - 第 237 页

應泗祖有三子。長子定家( 1738 一 1772 )後裔中有三名秀才(兩人有武官銜)、四名國學生'還有一人有低級士紳頭銜。幼子三家( 1748 一 1814)苗胤中有一名舉人、一名秀才和兩名國學生(這一房後代人丁比另外兩房少很多'因此在村內的政治勢力較小〉。

夏思義, 2014

Wenxian tongkao

l :氙計七獄正」)痴潮獅七即此.〝」喘岫鬥衛士而嚨-"HII 吃潮氧恭鈿舺匍〝一胭兀蹠託" _ 〝〝〝賊 _ '〝{ _ 啡心吶' "喲'啣悶.咖,〝〝】,」′苗胤「′ 0′ ^ `帷目苗間 l 八 n 鄭正八一(一八 ˊ 士山 L _ 悱儿机孿恤狙咿士 l 蛌灘魨... m ] "苗阿.八啡" ] ‵| _ 〉' H ...

馬端臨, ‎120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 1 页

皇,美也。父死稱考。! |曰: ^ ,是暧先。^其後熊繹事周成王,封爲楚子,居於丹陽。其孫武王, .求尊爵於^ , ^不與,途僭躭稱王,始都於^。是時帝^ ^之苗裔兮,苗,胤也。裔,末也。^ ! ,顓項有天下之號也,蕩曰:顓頊娶于滕隍氏女而生老屈平王逸注赴阳淵自投而死也。

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

北齊書:

又冒申妻妾之數,正欲使王侯將相功臣子弟,苗胤滿朝,傳祚無窮。此臣之志也。詔付有司,議奏不同。孝友又言:「今人生為皂隸,葬擬王侯,存沒異途,無復節制。崇壯丘隴,盛飾祭儀,鄰里相榮,稱為至孝。又夫婦之始,王化所先,共食合瓢,足以成禮。而今之富者彌奢 ...

李百藥, 2015

Jiu yizhao shengshu: You Xibolai yin fanyi Hanzi

几 of 「)lft 勿篇婢啟一琪子{懷悶乃聽撤拉氏睹蜘嚀曰而〝伈蓋苴^苗胤必由黝 E 而麻舢鵝帽此雄之『寸因係汝麻我磡咸圃也 0 亞伯啦淵遂早鹿將餅並水] " ′ '啣血氦甲負一肩使之蠻帥喉去就去遊於蚯呂泉幀野焉缸水用盡則投子叢下遂往射 _ 得偕我子圳」 ...

Carl F. Gützlaff, ‎Wilhelm Lobscheid, ‎gedruckt auf Kosten der Chinese Evangelization Society Hs. Notiz auf dem Umschlag: Das. A. Testament. Uebersetzt von Dr. Gützlaff. Revidirt von W. Lobscheid (London ZALT), 1855

大唐西域記(上): - 第 85 页

正言靜胤,言是梵天之苗胤也。」《智度論》卷十:「在家中七世潔淨,生滿六歲皆受戒,名婆羅門。」是知婆羅門教教徒是世襲的,信奉婆羅門教乃是婆羅門種姓的特權和義務。它具有明顯的排外性,其教義與種姓制度關係密切。它主張善惡有因果,人生有輪迴。

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «苗胤» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 苗胤 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

尋找失去的美斯樂

我和外子揹著背包到泰國北部美斯樂旅遊，為了尋找一些流落在泰北群山的中華民族的足印，美斯樂曾經是孤軍苗胤落腳的地方。當年段希文將軍任指揮官，統領孤軍 ... «台灣光華雜誌, Jan 08»