10 BÜCHER, DIE MIT «眇志» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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眇志 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
眇志 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
鸟兽鸣以号群兮[8],单苴比而不芳[9]。鱼葺鳞以自别兮[10],蛟龙隐其文章[11]。故荼荠不同亩兮[12],兰茞幽面独芳[13]。惟佳人之永都兮[14],更统世以自贶[15]。眇远志之所及兮[16],怜浮云之相羊[17]。介眇志之所惑兮[18],窃赋诗之所明[19]。【注释】[1]回风: ...
言屈子終古無絕之美,乃繼嗣彭咸而以咸自況也。"芳、貺, "唐"部。, 5 ,眇遠志之所及兮憐浮雲之相羊 1 介眇志之所惑兮竊賦詩之所明 1 "羊"一作"佯"。眇遠志,疑本作"遠眇志" ,眇志二字連用,與第三句同。王注: "相羊,無所據依之貌。"按承上文謂屈原以彭咸自 ...
... 此句並同今諸通行本。竊賦詩之所明風》作惑。【惑】《朱注》引惑一作感。庚案:王逸注文『以自惑誤」云云,王本作惑。《文選補遗》卷一一八《悲回作眇志。猶言高遠之志也。又,胡廣《弔夷齊》:『抗浮雲之妙志』。妙志、眇志同。《文選補遗》卷二八《悲回風》【眇志】 ...
[16]眇:通“渺”,遥远。远志:远大志向。[17]相羊:同“徜徉”,飘流不定的样子。[18]介:耿介持守。眇志:深微的意志,即上文“远志”。惑:当从一本作“感”。[19]窃:私下,谦词。赋诗:应指本篇,诗人由回风摇蕙的悲秋,感慨一切美好事物遭至摧残。诗人想要倾诉一切内心不 ...
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清暉集: 饶宗颐韵文骈文诗词创作合集 - 第 47 页
言志类赋的独立研究诗言志,赋亦言志。《楚辞'九章'悲回风》云: "眇远志之所及兮,怜浮云之相羊。介眇志之所感兮,窃赋诗之所明。"眇志所感,即赋诗以明,赋亦言志。我写过《骚以言志说》一文,赋中不少为贤者失志之作。《隋书'经籍志》卷四称梁有《遂志赋》十 ...
1 ^ 1 一雖曰久志乎彭咸,實則未至於卽死;是篇有以明之。眇志所惑,明承上文志介不忘及眇志所及言,安見其必爲弔^者之詞耶?文.之志,終期以死悟其君。耿耿此心,何時或忘。惟恐不見諒於世,爲人所疑,遝不枒不思兮。^志介而不忘。』又云:『眇遠志之所及兮 ...
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Zhu Wengong Chuci jizhu
重〝! ll '〝 I ' h 〞〝" rl 們〝 M 章以避之皆吉時勢之不藺如”風見越則黄離不得不隕苴〈性也蓋犬水屾‵齋甘苦不能同生而南蓮雖〕史幽僻而能白芳亦其情之不可蓋者而非有虛侷之篩也 贄 F ー} `一ー」ハ志. 驅] {之相羊 I 眇志之所惑兮竊賦廿盱之所明.
朱熹, Sin 95-C: Endl. no. XV. ZALT, Sin 596-C: Vier Hefte in einem Umschlag ZALT, 1800
九章篇 楊胤宗, 屈原 九章悲回風四八三陳本禮曰:介,因也。林雲林曰:介,獨也。惑,疑也。眇志,孤志也。王夫之曰:介,節也。言己能守耿介之眇節,以自惑誤,不用於世也。王逸曰: ,介眇志之所惑兮皆如浮雲,暫時相羊而已。遠志,謂志之所及者遠也。眇,微也。
是篇末雎引子胥申徒之事以明已志,志所惑,明承上文志介不忘及眇志所及言,安見其必爲弔屈者之詞耶?又考《悲回風》之作也,在頃表咸之志,终期以死悟其君。耿耿此心,何時或忘。惟恐不見諒於世,爲人所疑,遂不得不有以明之。眇。上文云"「夫何彭咸之造 ...
眇志所&明承上文志介不忘及眇志所及 I 安見其爲弔屈者之詞聊又.悲回風之作蓋屈子久懷彭咸之氟終期以死悟其君。耿耿此罾何時或忘。惟恐不見' ^ 1 爲人所良逑不得不卽此意 I 上文 3 『夫何彭咸之造思今。'志介而不^ 1 』又&『眇遠志之所及 40 憐浮雲 ...
