Bedeutung von "蔑伦悖理" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 蔑伦悖理 AUF CHINESISCH

蔑	伦	悖	理
miè	lún	bèi	lǐ

WAS BEDEUTET 蔑伦悖理 AUF CHINESISCH

Definition von 蔑伦悖理 im Wörterbuch Chinesisch

Verleumdung bezieht sich auf die Verletzung von Moral und Ethik

蔑伦悖理 指违背道德和伦理

ÜBERSETZUNG VON 蔑伦悖理

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• Chinesisch: 蔑伦悖理
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• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Mie Lun Paradox
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 三重倫パラドックス
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 미에 Lun의 역설
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• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Mie Lun nghịch lý
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மீ லுன் முரண்பாடு
• Übersetzer Deutsch - Marathi: मिई LUN विरोधाभास
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Mie Lun paradoksu
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Mie Lun paradosso
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Mie Lun paradoks
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Мі Лун парадокс
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Mie Lun paradox
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Mie Lun παράδοξο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Mie Lun paradoks
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Mie Lun paradoxen
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Mie Lun paradoks

10 BÜCHER, DIE MIT «蔑伦悖理» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 蔑伦悖理 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 蔑伦悖理 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

陈平原自选集 - 第 227 页

穷民之无力者荒嬉颓废,目不识丁,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事,因之层出不穷。此皆学校不讲之故也。 4 康有为显然也是赞同此类说法的,在怀念三代之学的同时,康氏称春秋末造之"天子失官,诸侯去籍,百学放黜"为"学术之大变,后世人民不被 ...

陈平原, 1997

盛世危言: 首为商战鼓与呼 - 第 66 页

比及后世,学校之制废,人各延师以课其子弟,穷民之无力者荒嬉坐废,莫辨之无,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事时见于通都大邑,此皆学校不讲之故也。(学校废而书院兴,原所以集士子而课以艺学,使之明习世务,而为国用。乃今日虽有书院,而士子 ...

郑观应, 1998

散文卷 - 第 250 页

故其时博学者多,成材者众也。比及后世,学校之制废,人各延师以课其子弟。穷民之无力者,荒嬉颓废,目不识丁,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事因之层出不穷。此皆学校不讲之故也。今泰西各国,犹有古风。其学校规制,大哆相同,而獰囯尤 设,由地方 ...

汪松涛, ‎谢飘云, 1993

包公小说选 - 第 2 卷 - 第 422 页

致令堂堂国母,廿载沉冤,受尽了背井离乡之苦... ... ,似此蔑伦悖理,宜交付开封府,必须六问三推,务要严加审讯。上命钦哉。,望诏谢恩。》包公口呼万岁,立起身来,接过圣旨,供奉上面,转身下来,吩咐一声"拿下" ,只见楞爷赵虎上前,竟奔了贤伴伴陈林而来,他也 ...

李汉秋, 1984

郑观应年谱长编 - 第 2 卷 - 第 539 页

穷民之无力者荒熔坐废,莫辨之无,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事时见于通都大邑,此皆学校不讲之故也。[学校废而书院兴,原所以集士子而课以艺学,使之明习世务,而为国用。乃今日虽有书院,而士子依然散居里巷,绝少肄业其中;间或有之,亦无程 ...

夏东元, 2009

王学与晚明的师道复兴运动 - 第 402 页

邓志峰. 罗汝芳怎么样? "稍不知止,几犯危锋,有识者当自权矣" 1 。言下之意,识时务者为俊杰,明哲保身方为善策。不久,张居正夺情事件爆发。沈懋学既然职任翰林,当然自许为清流的一分子,面对如此蔑伦悖理之事,他这个新科状元似乎也应有所表示才对。

邓志峰, 2004

感动中国 - 第 1 卷 - 第 32 页

... 九年知类通达,强立而不反,谓之大成。故其时博学者多成才者众也。比及后世,学校之制废,人各延师以课其子弟。穷民之无力者荒嬉坐废,莫辨之无境,罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事时见于通都大邑,此皆学校不讲之故也。今泰西各国,犹有古风。

周可仁, 1999

北朝家庭形态研究 - 第 149 页

其用意在于,此类侵害行为不仅危害荨长的人身和生命安全,更有蔑伦悖理之嫌,所以要施以严惩,以儆效尤。这一法律行之甚久,天平中,萧宝夤之子萧凯便因害母之罪坐死。《魏书》卷五九《萧宝食传附萧凯传》:凯妻,长孙稚女也,轻薄无礼,公主数加罪责。

邵正坤, 2008

中国近代散文精粹类编 - 第 1 卷 - 第 328 页

蔑伦悖理:违背道德伦理。菓:轻慢。悖:违背。 0 礼失而求诸野:本谓都邑失礼而于外野求之,文中以"野"指异国外邦。

贾植芳, 2000

中国近代教育史资料汇编: 教育思想 - 第 85 页

目不识丁,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事,因之层出不穷,此皆学校不讲之故也。今泰西各国犹有古风,其学校规制,大略相同,而德国尤为明备,学之大小,各有次第,乡塾散置民间,由贫家子弟而设,由地方官集资经理,无论贵贱男女,自五岁以后,皆须 ...

陈元晖, ‎陈学恂, ‎田正平, 2007