10 BÜCHER, DIE MIT «茗铛» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
茗铛 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
茗铛 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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家庭生活指南: - 第 4 卷 - 第 328 页
韓金科. 但也不是生搬硬套,而是因地制宜,有所损益,使煎茶法益趋完善、实用。煎茶用具有灶(许浑《送张尊师归洞庭》"杉松近晚移茶灶" ,杜荀鹤《山居寄同志》"待宾茶灶就岩泥"〉、鼎(李商隐《即目》"小鼎煎茶面曲江"薛能《新雪八韵》"鼎消微是滓"〉、瓶(贯休《 ...
若廣陵則錦、銅器、官端綾繡;會稽則羅、吳綾、絳紗;南海玳瑁、象齒、珠琲、沈香;豫章力士瓷飲器、茗鐺、釜;宣城空青、石綠;始安蕉葛、蚺膽、翠羽;吳郡方文綾。船皆尾相銜進,數十里不絕。關中不識連檣挾櫓,觀者駭異。先是,人間唱得体紇那歌,有「揚州 ...
二年成,帝升樓臨觀。堅預取洛、汴小斛舟數千,貯之潭,命篙工舵師,皆大笠、侈袖、芒履,為吳楚商服,每舟署某郡,以所產布陳其上。若廣陵,則銅器、官端、綾繡;會稽則羅、吳陵、絳紗;南海玳瑁、象齒、珠、沉香;豫章則飲器、青磁、茗鐺、釜;宣城則空青石、綠 ...
道者取紙裹槌碎,顧爐中銀鐺取水煮之,分注兩盞,揖孟舉啜。孟辭以太熱。久之,又言已冷,當留候再溫飲之。道者慍曰:「果相惡耶?」取茗覆之,不揖而起,孟猶送之門。還見所覆茗地皆黃金,其盞及鐺茗所漬處表裡皆金,始知其異人,亟追訪之,已失所在。儀真報恩 ...
中国茶文化 王从仁. 茶之用,遍于全国,而外夷亦然,世不复知有末茶矣。"风气已然大变。蒸青制法实际上导源于团茶制法,只不过蒸后不揉不庄,直接烘干罢了。茶叶经过蒸、挤,茶香肯定受损。于是,明朝人改蒸靑为炒青,使得散茶生产更臻完美。茶叶的炒制 ...
仙游恍在茲,悠然入靈境。49 文徵明這首茶具十詠詩,係敘述在烹茶品茗的過程中,必須具備的茶器,舉如茶籯、茶灶、茶鼎和茶甌等都是必備的烹茶工具。以詠茶詩的方式,將茶器的功能逐一介紹,使人了解明代茶人如何烹煮好茶的工序,的確是十首活靈活現 ...
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新唐書 - 第 17 卷，第 6 部分 - 第 3176 页
若廣陵則錦、#器、官端綾綉;直擅則羅、差綾、锋紗; 11 玳瑁、象齒、珠琲、沈香;力士瓷飲器、茗鐺、釜;皇毽空青石緑; ^葆葛、蚺腌、翠羽; ^方文綾。船皆尾相衡進,數十里不絶。罷±不識速樯挾櫓,觀者睐異。先是,人間唱《得体纥那歌》,有"叠血銅器"語。^末,得 ...
(新居书-韦坚传〉载,贡品,有“豫聿力士瓷饮器、茗铛、釜”。®襄王云雨:楚裹王梦巫山神女事。见宋王〈高居赋并序〉°〔点评〕本篇系游襄阳咏怀之作,有功名之心而出以达人之语,故虽有颓唐之趣,而读之使人为之气旺。或者干谒韩荆州朝宗,无所成事,因舒其郁积 ...
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陈寅恪读书札记、旧唐书、新唐书之部: - 第 7 页
作「 841 船,卽名瓷、酒器、茶釜、茶鐺、茶椀」,章堅傳:豫章办^甍飮器、茗鐺、签。, ...列傳第五十九宇文韋楊王(新唐書卷一百三十四)此^習于和糴事之記錄也。^司馬。客傳:牛仙客,涇州鶉觚人。初爲縣小史,令 1 * 1 ^器之,畲爲 65 營田便,引與計搴,積功蓬眺^ ...
