10 BÜCHER, DIE MIT «暝晦» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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暝晦 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
暝晦 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
呔'翮屾之凶而古〝口成有渝之光咎所蛻廣遷善之門也渾剷]冥升〔体謹蚪陰居升極昇冥不凸齣也馬氏...冥升猶言真行中淏張氏日上大處坤之上升之椪猶之晦臭岭晴而猶升焉此進而不息者也然貞而不息則利不貞而不息則何利之有闊低個冥晦也升啡職眥.
姜亮夫 晦,人不能見耳。』引申爲一切幽暗之詞。《漢書,五行志下》『心區霧則冥晦。』聲轉爲冥暗。《五行《淮南,兵略》『大霧冥晦』與《九思》此言正同。《論衡,雷虚》亦曰『或曰天已東西南北矣,雲雨冥是月之幾盡同,亦謂月光竭盡也。』《爾雅,釋言》『晦,冥也。
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 晦,人不能見耳。』引申爲一切幽暗之詞。《^ ^ .五行志下》『心區^則冥晦。』聲轉爲冥暗。《五行《淮南,兵略》『大^冥晦』與《九思》此言正同。《論衡,雷虚》亦曰『或曰天已東西南北矣, IX 雨冥是月之幾盡同,亦謂月光竭盡也。』《爾雅,釋言》『 ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 晦,人不能見耳。』引申爲一切幽^之; 1 。《漢苦,五行志下》『心區霧則冥晦。』聲轉爲冥暗。《五行《淮南,兵略》『大&冥晦』與《九思》此」一曰正同。《論衡,雷虚》亦曰『或曰天已東西南北矣,雲雨冥 I 疋乃之幾盡同,亦謂月光竭盡也。」个附雅.
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 8 页
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范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 疏應在傳「譏在諸侯也」下。據移。監、毛本在傳『譏在諸侯也』下。」按,依文意,此節說見上。又十行本此疏在經「公至自會』下,閩、「不見公者」原爲疏標目語,阮校:「此疏有脱誤,誤,單疏本不誤。」據移。字當在『釋曰』下。元本及十行 ...
晦冥雷擊其廟,明當絕去僭差天戒之,故大之也。爲重天戒,不得不書其廟。書其廟,則不得不稱夷伯也。季氏之孚則微者,其稱夷伯何。解鈷曰,据陽虎稱盜。大之也。曷爲大之,者也。夷伯者蜀爲者也,季氏之孚也。解鈷曰,孚,信也。季氏所信任臣。理論之,非日食 ...
此人奇怪,不可遽言。君能去馬步行,及門趨謁,若拜上官,然後垂泣訴冤,彼必大怒,乃至詬罵,屈辱捶擊,拖拽穢唾,必盡數受之。事窮然後見哀,則妾必還矣。先生之貌,固不稱焉,晦冥之事,幸無忽也。」於是同行,韋牽馬授之,齊氏哭曰:「今妾此身固非舊日,君雖乘馬 ...
復之閉關息旅,隨之向晦冥息,皆法秋雷之藏也。夫舍百為之煩擾,就一枕之安閒,所以養精神於鼓舞之餘,以為將來應用之地。故以形息者,凡民所同;以心息者,君子所獨。君子雖才德兼備,當隨時適宜,否則亦必有咎,是以遇隨之時,韜智藏德,辭祿不居,養晦以遵 ...
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中華道藏 - 第 17 卷 - 第 20 页
晦,外暗;曹,内昏也。或曰:晦二,盲征否,蕃次六,三十一分一十三秒參,霜降氣應。次八,日驀,古夢字,又莫登切。隆家土,亦準明夷。入一二部二家 1 曹一|一一!三方二州之。又曰:箕之明夷,利贞。正,則如是可矣。《易》曰:内難而能正其志,箕子以晦冥冥,今從范本。
