10 BÜCHER, DIE MIT «摩拂» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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摩拂 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
摩拂 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
陳祚龍 又問別僧:「什摩處人? ... 其僧無對,因此存曰:「盡乾坤,是一個眼,是倆諸人向什摩處放不淨力又問:「師將境示人? ... 阼摩生肯?」存曰:「作摩生說不肯底道理?」對曰:「什不肯。後、到雪峰,存問:「什摩處來?」對曰:「西禪來。」存曰:「有什摩拂法因緣?
次佛右邊。畫觀世音菩薩。身黃白色首戴寶冠。冠有化佛面有微怒。一手把白拂。一手把數珠。又於眉間竪畫一目。以天衣服瓔珞環釧種種莊嚴。坐蓮華座結加趺坐。次佛左邊。畫金剛密跡主菩薩。身青色相首戴寶冠。面目瞋怒。一手把金剛杵。一手把白拂。
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韓愈全集校注 - 第 2 卷 - 第 21 页
指畫句暹廉前文,不則華陽、黑水有不足言者矣。况不言筆墨,則下文富美、炳蔚一一語,空無所指,反爲突出無端。竊謂此一一字專頌鄭公德政。篇首倚端引人,或風惠氣一一語,業已结盡,此下正當接人耷主唱和之事。且云摩拂及于藍壞,山之束,西距黑水。
阿吉隨著爸媽從鄉下搬到了都市,他很想帶著院子裡的小蝸牛一起搬家,但是爸媽都說不好;他心裡難過極了。住進新家,阿吉覺得都市和鄉下很不一樣,沒有蝴蝶和蝸牛,只有高樓 ...
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韓昌黎詩繫年集釋 - 第 2 卷 - 第 57 页
錢仲聯 8 ^九二三且云摩拂及于蓋壤,則華陽、黑水有不足言者矣。況不言肇墨,則下文富美炳蔚二語,空無所作,非專頌鄭公德政。篇首借端引入,威風惠氣二語,業已結盡,此下正當接入賓主唱和之事。惟謝本尙作「筆墨」,校本之亂眞多矣。〔王元啓曰〕此說鄙意 ...
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河洛話一千零一頁(卷一a-k): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 165 页
0127 揩過【過】河洛話稱定點式的來回拂摩為「挼【或作捼】 juê(ㄗ' ㄨㄝ5)」,相當北京話的「揉」,稱移動式的拂摩或抆拭為huê (ㄏㄨㄝ5),相當北京話的「拂」,兩者音很接近。以「弗」為聲根的形聲字大多讀入聲,少數如「費」、「拂」、「昲」、「弗力」讀huè(ㄏㄨ ...
陳祚龍 又問別僧:「什摩處人? ... 其僧無對,因此存曰:「盡乾坤,是一個眼,是個諸人向什摩處放不淨力:又問:「師將境示人? ... 作摩生肯?」存曰:「作摩生說不肯底道理?」對曰:「什不肯。後、到雪峰,存問:「什摩處來?」對曰:「西禪來。」存曰:「有什摩拂法因緣?
五月的城市,會下雪嗎?為什麼到處都是輕飄飄的雪球,在風裡飛飛滾滾?哇!原來是木棉的棉絮爆飛,如雪一樣的棉球,漫天一片。 ...
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無尾鳳蝶的生日: 福爾摩莎自然繪本3 - 第 50 页
賈駟 jˋ ;〝躉〔壽`彙二'一'牧一 ˉ 一一縄〝、・' = '「養ブ" _・: ` ; "ー” (帽摩藩自然繪本〉喬′ ‵在生活中觀看,在情意中學習透過文學的潤澤'柔軟知識的傳遞" "又:翹一—;ˊ] “"--=′' ~ ′ _ '話‵ l 七一: _ :一`〝' -貫こ~髑〝一 ˊˉ ' ...二′ ' '一石一"〟~ノぽ ...
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中国历代禁毀珍版小说集成 - 第 1 卷 - 第 292 页
达摩喝道: "妙香道着了,你三人洵是法器,言下即能了然。但须勤加操励,净土非遥。葛明霞、卫碧秋尘缘未了,机会犹然。只是得意浓时急须回首,不得迷恋。"众人又向前拜谢。达摩拂衣而起,倏然腾空而去。贞肃夫人与琅简元君也就起身,护从们一拥而上, ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «摩拂» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
摩拂 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
朱大可:萧史弄玉,夫妻双修的成仙之路
宋康王用它摩拂身体,全身的皮肤都放出了光彩,只有脸部还比较黯淡,就又用羽毛去摩拂,不料那轻盈的羽毛是件有灵魂的利刃,竟把他的整个头颅斩了下来,一代 ... «凤凰网, Dez 12»