Bedeutung von "驽材" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 驽材 AUF CHINESISCH

驽	材
nú	cái

WAS BEDEUTET 驽材 AUF CHINESISCH

Definition von 驽材 im Wörterbuch Chinesisch

驽 Holz 1. Auch als "nur". 2 mittelmäßiges schlechtes Material.

驽材 1.亦作"驽才"。 2.平庸低劣之材。

ÜBERSETZUNG VON 驽材

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10 BÜCHER, DIE MIT «驽材» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 驽材 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 驽材 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

顏氏家訓集觧 - 第 75 页

顏之推, 王利器 卷第三勉學第八一五 I 王景略云"『慕容評眞駑材也。』語皆在前。又魏八小朱榮謂元天穆曰:『葛榮之徒,本是駑材。』蓋駑材者,駑下之 1 記 111 曰:「駑材,金聖歎謂始於郭令公之罵其子,非也。劉元海云"『成都王潁不用吾言,逆自奔潰,眞駑材也。

顏之推, ‎王利器, 1980

Shiki kaichu kosho - 第 7 卷 - 第 139 页

俗^ 7 &8 許慎云、南方谿子蠻夷柘弩、皆善材^ ^ ^ ^ ^子,以爲南方谿子蠻,出柘弩及竹骜、驽. ... 子之蠻出柘竹驽材、令少府造時力距來二弩、皆射六百永外、王念孫曰、文選注引史記作巨黍、距鉅古通用、廣雅曰超足、謂超騰用勢、鉴起足踞之而射繁弱鉅 ...

Qian Sima, ‎Kametaro Takikawa, 1970

史記會注考證 - 第 7 卷 - 第 8 页

以爲南方谿子蟹、出柘弩 1 及竹驽、谿子、轚也、出柘弩及竹弩,皆善材,中井哦德曰、許慎所謂南方、不稱於本^ &寺^ 2 、^ 5 文、&不得拨引、豈谿子 1 所作之弩、稗傚而製焉、 ... 皆弩名、具於淮脔子,少府、鞾府名也、言谿子之蟹出柘竹驽材、令少府造時力.

瀧川龜太郎, 1999

顏氏家訓:

當爾之時,亦快士也。及離亂之後,朝市遷革,銓衡選舉,非復曩者之親;當路秉權,不見昔時之黨。求諸身而無所得,施之世而無所用。被褐而喪珠,失皮而露質,兀若枯木,泊若窮流,鹿獨戎馬之間,轉死溝壑之際。當爾之時,誠駑材也。有學藝者,觸地而安。自荒亂已 ...

顏之推, ‎朔雪寒, 2014

六朝贵族制社会研究 - 第 307 页

虽说是驽材,抑或那些免于沟壑之死者,到戎马之声减息的陈朝文帝时,幸存下来的贵游子弟不管怎样总还是稀少的。在他们身边,还有着那逝去的繁华时期的文化飘香,既知晓一些故事旧章,也还有显示良好教育的"德"。这些对于那些起自田野的豪杰来说 ...

川胜义雄, 2007

顏氏家訓:

當爾之時,誠駑材也。有學藝者,觸地而安。自荒亂已來,諸見俘虜。雖百世小人,知讀論語、孝經者,尚為人師;雖千載冠冕,不曉書記者,莫不耕田養馬。以此觀之,安可不自勉耶?若能常保數百卷書,千載終不為小人也。夫明六經之指,涉百家之書,縱不能增益德行, ...

顏之推, 2015

多功能分類成語典 - 第 246 页

望塵莫及馬齒徒増猥以菲材虛己受人虛愫"右: ;心詞源《後漢書.趙咨傳》:「令〔縣令)敦煌(古代郡名)曹翯(萬,音" ^〕,咨之故孝廉(本是趙咨所推舉的孝廉)也,迎路謁〔謁,音- ^ ,參見〕侯。咨不為留(停留〕,翯送至亭次(休息的地方) ,望塵莫及。」大意是說:滎陽縣令 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

游国恩学术论文集

其説頗近荒誕,中國獵人射生弩而差大。 ... 門云:「蠻弩惟南丹弩材絶佳:『加木』,上也. '『石木』, ,次也. '『黄速^俱謂之「偏架弩」。,,弩 I 弩之强者,南丹土族或謂之「加木」,或謂之「石木」,或謂之「黄速儡」,瑶人苗人及黔之九股黑苗游國恩學術綸文集\五〇一一一.

游国恩, 1989

里乘: 蘭苕館外史

蘭苕館外史 許奉恩. 書,喜出叩見,問:「父書何在?」生笑撫其背曰:「兒不知耶?我即汝父是也。」問父母,已先後去世,不勝淒然。其子驚喜猶疑,生窺其意,謂曰:「兒如不信,可呼汝母出見,自能知之。」其子不得已,入請母出。生遽前揖之曰:「卿幸別來無恙。推磨推磨 ...

許奉恩, 2014

太平廣記:

李昉 朔雪寒. 咸通乾符中,京師醫者續坤頗得秦醫和之術,評脈知吉凶休咎,至於得失,皆可預言。適有燕中奏事大將暴得風疾,服醫藥而愈,所酬帛甚多,仍以邊馬一匹留贈,馬之骨相甚奇,然步驟多蹶。雖制以銜勒,加之鞭策,而芭段之性,竟莫能改。坤以浪費芻粟, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014