Bedeutung von "霹雳楔" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 霹雳楔 AUF CHINESISCH

霹	雳	楔
pī	lì	xiē

WAS BEDEUTET 霹雳楔 AUF CHINESISCH

Definition von 霹雳楔 im Wörterbuch Chinesisch

Thunderbolt-Keil, der Blitzaxt ist.

霹雳楔 即霹雳斧。

ÜBERSETZUNG VON 霹雳楔

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10 BÜCHER, DIE MIT «霹雳楔» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 霹雳楔 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 霹雳楔 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

封氏聞見記: - 第 862 卷

霹靂人閒往往見細石,赤色,形如小斧,謂之霹靂斧。云被霹靂處,皆得此物。餘曾於小朱山僧海德房中見一石,與前後所見者相類。問:「將此何用?」曰:「房中大石,往年被霹靂為兩段,於霹靂笮得此。俗謂之霹靂楔,偶然收之,無所用也。」按《玄中記》云:「玉門之 ...

封演, ‎朔雪寒, 2014

中国史前考古学史研究/1895~1949/三联·哈佛燕京学术丛书: 1895~1949

另一类常见于记载的是石斧,即古籍中常见的"雷石"或"霹雳斧"。这类遗物最早见于《后汉书》,东汉以后关于石斧的记载不绝于书,而以唐宋时代的记载最多。唐刘佝的《岭表录异》云"如霹雳处或土木中得楔如斧者谓之霹雳楔,小儿佩带能避邪"。唐李石的《续 ...

陈星灿, 1997

黃帝的傳說: 中國古代神話硏究 - 第 205 页

那麼由雷神黄帝生契,此是說雷神爲降霹靂楔(契)的神,因是生霹靂楔的神,所以元囂契(元王契)是霹靂楔的神化或人格化而形成的人物〔舜的種種相)。霹靂楔以外又有雷斧之說的東西,實際上霹靂楔和雷斧都是同樣的東西,如果是這樣想的話,則不能不言及 ...

森安太郎, 1988

太平廣記:

有金斧木楔,以麻縷結其體焉。瞬而喘,若甚困狀。於是具告寺僧觀之。或曰:「此雷鬼也,蓋上帝之使 ... 又如霹靂處,或土木中,得楔如斧者,謂之霹靂楔,小兒佩帶,皆辟驚邪;孕婦磨服,為催生藥。必驗。(出《嶺表錄異》)南海南海秋夏間,或云物慘然,則見其暈如虹, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

南部新書:

又於霹靂處或土木中,收得如楔如斧者,謂之「霹靂楔」。與兒帶,皆辟驚邪,與孕婦人磨服為催生藥,皆有應驗。訶子湯,廣之山村皆有訶梨勒樹,就中郭下法性寺佛殿前四五十株,子小而味不澀,皆是陸路。廣州每歲進貢,只彩茲寺者。西廊僧院內老樹下有古井, ...

錢易, ‎朔雪寒, 2014

陶大镛文集 - 第 1 卷 - 第 20 页

霹雳斧、霹雳楔@、霹雳礁 9 等一类的名词,这些正是我国先民所用的石器用具啊! 19 世纪 ... 〔宋〕沈括《梦溪笔谈》: “世人有得雷斧雷楔者,云雷神所坠,多于雷震之下得之,元丰中,予居随州,夏月,大雷震,一木折,其下乃得一楔,乃石耳,似斧而无孔。”李石《续 ...

陶大镛, 1992

饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 9 卷 - 第 88 页

饒宗頤, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 〔七〕《唐代叢書》第九集。霹靈或土木中得楔如斧者,謂之霹靂楔。又《太平廣記》三九四雷公廟條云:歷覧諸方書,有月三服薏苡子和用三五陰丹^或以夏至曰霹遝楔。考晉人已用霹靂楔為藥,《抱朴子,內篇,雜應》 ...

饒宗頤, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

康熙几暇格物编译注 - 第 17 页

上之中雷楔霹雳砧 1 ,形状和质地都不一样,随地区而有差异。今蒙古各个瀚海沙漠处,经常拾到铜铁,或像枪头,或像箭头、锥、刀 2 等类东西,可能就是雷斧。《雷书》说:雷斧是用铜铁作的,盛京 3 、乌拉等地则都是石头的,颜色稍微青黑而又透明,映照所生莹 ...

康熙 (Emperor of China), 1993

铜鼓史话 - 第 105 页

其间多雷斧、雷楔。, ,用现在考古学的眼光来看,所谓雷公墨、霹雳楔、雷斧、雷楔,就是原始社会人类遗留的石制工具,亦即石器。这些石器久埋于地下,大雷雨后才被水冲刷出来。唐宋以后的人不认识这种古老的生产工具,以为是大雷雨带来的,就附会出关于 ...

蒋廷瑜, 1982

華陽國志校注 - 第 147 页

俗谓之'霹雳楔,。... ...按《玄中,记》云,玉门之西有一国,国中有山,山上有庙,国人岁岁出石谮进)数千枚输庙中,名日'霹努,给霖雳用,从春至秋乃罢。"按此所谓霹雳斧、霹雳楔、霹雳瑨,与霹雳殲、雷杼,皆是一物。《玄中记》所载与《常志》所记梓潼恶子祠上雷杼事 ...

刘琳, ‎常璩, 1984