WAS BEDEUTET 七死七生 AUF CHINESISCH
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Definition von 七死七生 im Wörterbuch Chinesisch
Sieben tote sieben Leben machten auch "sieben Leben und Tod". Die Zahl des Buddha, der auf Wiedersehen gesagt wurde, muss immer noch um sieben Grade von Leben und Tod in den Himmel und die Erde zurückkehren, um Arhat zu beweisen. 七死七生 亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。
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10 BÜCHER, DIE MIT «七死七生» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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七死七生 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
七死七生 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
【佛說四十二章經講錄貢第一章出家證果貢七七根來說。如果是利根,不一定要七番生死,三、五生也可以證羅漢果。為什麼要七死七生?這就好像印度有]種七步蛇,被這蛇]咬,你走七步就會死,不會到第八步的。為什麼能走七步?走七步是靠人本身之力,七步之 ...
終不爲糜所沮也。況當須陀洹斯陀含有退還乎。此事不然。住凡夫地未在道檢。見此幻形則有退轉。則不成就凡夫人者先成而後退。是故說信使戒成也。亦毐昝^者。能究竟施其問不有亂想。須陀洹見諦所斷八十八使,以施心永斷無除。除欲界七死七生色界 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
七... ...七留七力形容悄悄地、慢慢地。〈例〉可又早七留七力,来到我跟底,不言语立地。(元,关汉卿《谢天香》三折)七留七林 0|1 110 110 同"七留 ... 佛教谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉有七生七死,更移一角,次当与尔斯陀含果。
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大日本佛教全書 - 第 21 卷 - 第 297 页
一 八二 1 ;毘:論法義卷第 二九七十七一: :。山^ ? - :。七於 X 及於,天。迦尸比部説。有,光部所: &巧一今& ,二經,文勢明。而^爲 4 ... 七死: : , ,亦非^。故彼上^也。^七失;彼小本文仝不-有^人 X 合七生義;人天經也。忘.文,巧造^者。^足. 5 :一』光部經过爲,確转不.
【六法】三十七、六重品,有10经。1当思念六重之法。2目连尊者以神通将东方七恒河沙佛土,奇光如来弟子五百比丘来至释尊前,释尊 ... 四十一、莫畏品,有5经。1我(佛)众中最下道(须陀洹)者,不过七死、七生而尽苦际。2一婆罗门遭受七日中亲人死二十七人之.
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
斯陀含者,一上一還,即得阿羅漢。次為須陀洹。須陀洹者,七死七生,便證阿羅漢。愛欲斷者,如四肢斷,不復用之。 2 佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達佛深理,悟無為法。內無所得,外無所求。心不繫道,亦不結業。無念無作,非修非證。不歷諸位,而自崇最。
七死七生。便得阿羅漢。愛欲斷者。譬如四支斷。不復用之。佛言。除鬚髮。為沙門。受道法。去世資財。乞求取足。日中一食。樹下一宿。慎不再矣。使人愚弊者。愛與欲也。佛言。眾生以十事為善。亦以十事為惡。身三。口四。意三。身三者。殺。盜。婬。
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香光莊嚴雜誌_110期別冊: - 第 11 页
次為斯陀含,斯陀含者,一上一遠,即得阿羅漢。次為須陀疸,須陀疸者,七死七生,便證阿羅漢。愛欲斷者,如四肢斷,不復用之。第一章出家證果問。《四十二章經》雖然沒有這樣鋪陳,事貢上也具足這些,只是型式不太]樣。以下進入正宗分,分成四十二章逐]說明。
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Qianlong Da zang jing - 第 99 卷
... 十皮受士;本生有皮如是第三拴六界生有皮受五六界如走第四拾六受六五如是第五洽五受五六如是第六挎五受六五如是第七 ... 盲生有祟有死有是名三有此中生有沂扰第圭人卜人七死七生填陀涅一人斯性合第六一人中尚入般涅祭第占又一人生己入般 ...
Chuan zheng you xian gong si bian ji bu, Fo tuo jiao yu ji jin hui, 1997
10
Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 70 卷 - 第 19 页
(四 I 二二七中) ,亦如半月海水潮出。 ... (三 I 一四七上)三國吳支謙譯《菩薩本緣經》卷上:「猶如山頂暴漲之水流注溝坑溪澗深處 1 東漢失擇《大方便佛報恩經》卷四:「於間浮提遍雨成熟自然粳米,香甘軟 ... 須陀洹道七死七生便度去,是故須陀洹道不當於中住。
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «七死七生» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
七死七生 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
【佛的语录】佛说四十二章经
须陀洹者,七死七生,便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。 第二章断欲绝求. 佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所 ... «凤凰网, Jun 15»