10 BÜCHER, DIE MIT «谦挹» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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谦挹 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
谦挹 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
尊讀爲撙,是也. ,以妄改之『謙尊』爲劉子之舊,則失於不考矣。孫楷第引王氏偶涉及此文之說榮本此文『挹損』作『謙尊,』 55 據^ ^輔蓋據易謙彖傳之文妄改難絲 2 ^之不足據。王引之謂。』韓詩外傳三挹作抑,本書九流傳, ^『謙挹爲德,』舊合字本挹作抑,並一一 ...
7 動汲取;例挹酒。 ˋ ㄧ 次挹義音作揖,通「揖」。形謙退的,通「抑」 ;例謙挹。 ˋㄓ ㄨ 指以有餘補不足,多指錢財注而言。 ˋ ㄧ 次 7 捋義音動揉搓;例 ˋㄌ ㄜ 捋奶。將環套著物體取下;例請把鑽戒捋下。撫摸;例捋髭。動以手撫順;例他捋捋長 ˇㄌ ㄩ 髯,開懷大 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 431 页
從字義看,挹、揖在此都用「抑」義。參看《古字通假會典》376 頁「挹與抑」、701 頁「揖與挹」等,古書屢見。《漢魏南北朝墓誌彙編 A 北周 A 大周柱國譙國公夫人故步六孤氏墓誌銘》講步六孤氏之父陸通,有「匡贊經綸,參謀挹讓」之語,「挹讓」是指陸通性格。
不一時挹香至,二人細細一看,並不相識,但見他眉目清秀,氣宇軒昂,雖則落魄窮途,絕無寒酸之氣。邀入房坐了,屏退侍兒,輕啟朱唇問道:「公子貴姓是金,未識尊居何處,緣何落魄至此?適言與妾素來相識,妾思與君曾無一面之緣,倒要請教。」挹香見他謙謙有禮, ...
江建俊. 0 夫知進而不知退,則踐盈泛之危。『注 3 , ,《三國志,魏王昶傳》載昶〈戒子書〉言:「患人知進而不知返,知欲而不知足,故有困辱之累。」盈泛即盈滿。 0 雷在天上曰大壯。『注 3 , ,大壯,卦名,卦象爲」二〒上卦爲震,震爲雷;下卦爲乾,乾爲天。天上鳴雷,聲威 ...
以空虛為本,清淨為心,謙挹為德,卑弱為行,居無為之事,行不言之教,裁成宇宙,不見其跡,亭毒萬物,不有其功。然而薄者,全棄忠孝,杜絕仁義,專任清虛,欲以為治也。「陰陽者,子韋、鄒衍、桑丘、南父之類也。敬順昊天,歷象日月星辰,敬受民時,範三光之度,隨四時 ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
不伐,在于有功;不矜,在于有德;不言,归于冲退,谦挹之流也。好盈自贤、矜功伐善者,俗之恒情,圣人之恶也。必矜其功,虽赏之而称劳,情犹不足;苟伐其善,虽与之赏多,必怨其少;则慊望之情生,躁竞之色见,矜伐之路开,患难之衅作矣。君子则不然,在荣以挹掼为 ...
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歐陽修集编年笺注 - 第 6 卷 - 第 8 页
2 谦挹:谦逊退让。宋敏求《春明退朝录》卷上: "王太尉为相,过万户,而谦挹不封。"英宗覃恩转官回前两府贺书 1 叨膺渙渥,叙进官联。祗荷恩荣,岂任战惧?伏念某识非周物,学不逮人。蒙先帝之误知,自诸生而奖擢,久尘侍从,蔑著声猷。不图衰病之龄,进备政机 ...
綽既操履清白,謙挹自居,愚謂宜從儉約,以彰其美。」太祖稱善,因薦瑤於朝廷。及綽歸葬武功,唯載以布車一乘。太祖與群公,皆步送出同州郭門外。太祖親於車後酹酒而言曰:「尚書平生為事,妻子兄弟不知者,吾皆知之。惟爾知吾心,吾知爾意。方欲共定天下, ...
聰明聖知,守之以愚;功被天下,守之以讓名句的誕生孔子曰:「聰明聖知,守之以愚;功被1天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙;此所謂挹2而損之之道也。」~〈宥坐篇〉完全讀懂名句 1.被:音批。 2.挹:謙退的意思。語譯:孔子說:「聰明和智慧高深 ...
