10 BÜCHER, DIE MIT «谦祗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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谦祗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
谦祗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
洪成玉. 知悉在"悉" "聆"等词前面加敬词并在后面加"一切"或"一是"等词语,表示对信的内容已全部知道的敬词。【敬悉】《汪康年师友书札,罗振玉致汪康年》: "在沪得手教,敬悉种切。"又: "昨奉惠书,敬悉一一。"又《郑官应致汪康年》: "顷奉手示,敬悉一切。
敕:維彼元戎,式建靈臺之節;眷兹内饋,宜增石峁之封。具官某妻鐘鼎傳家,山河著德。《采侍衛親軍步軍副指揮使建武軍節度使夏守贊妻進封郡夫人制〔一〕範。宜正小君之位,實開列郡之封。更率謙祗,副兹寵飾。可。《文莊集》卷一-一。氏承徽令族,観戒女圖。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4252 页
伏惟睿圣文武皇帝陛下德配天地,明并日月,严荐于宗庙,尽敬于郊礼,孝通于神祗,仁浃于动植,内睦于九族,外怀于四夷。乙夜观书,日昃 ... 睹于今日矣。"陛下劳谦祗畏,不自暇逸,让德于上天,推功于群臣,访阙政,修坠典,不以龟龙为瑞,以贤俊为瑞,不以珠玉为宝 ...
不以龜龍爲瑞,以賢俊爲瑞;不以貞觀開元之化,復睹於今日矣!陛下勞謙祗畏,不自暇逸讓德於上慶。然後闢四門,貞百度,會寓縣之玉帛,旅梯航之貢篚。咸曰:不圆或懸於藁街,其餘瑣細,蓋不足紀。上以據列聖之憤,下以叶千齡之誠,出師徂征,玉壘金陵之遐阻, ...
北赤將處得雕軍祗藤、、 4 ^稱定楚師以邊圉當要「張餘隶將慮 I 得勝^ ^百餘生擒丁夏等^ &一^逆埤攻淅川靡署同^ 1 ^ ,力守. ^日^ 2 餘眾由李官椅 ... 境^同店^掠因督知, ^ !洛暘锾^陝八^力〗〈日洪桌谦祗葉^適嗜^ ^歸鄭元善乃令司洪貞謙率師赴宛自 I 髮 ...
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全唐文新編 - 第 10 卷 - 第 170 页
... 惟堯則之,則法也,王者昭事上帝,取法於天,道德經曰,士,藩衞耆耄,稽首上言,至於四三,陛下深秉謙沖,詔諭往復,不得已而從之, ... 復睹於今日矣,陛下勞謙祗畏,不壘金陵之遐阻,懸匏營丘之險"或肆於都市,或懸於藁街,其餘瑣細,蓋不足紀,上以據列聖之憤, ...
豈謂未驗福謙,先鍾末命,春秋五十有九,貞觀廿三倉參軍事,恕己及人,處繁彌簡。庶可保斯遐^ ... 風儀俊偉,器英,周金華縣令,父暉,隋口門 0 將,並以文武見知,謙鸪水,流派浹乎 00 。! : : -口之口 0 觀 ... 玉潤金相,靖恭女則,幽閑洞房,謙祗率禮,徙。乃爲銘曰:之遽 ...
吳鋼, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室, 1994
然而自郑译提倡以后,影响却极大,《辽史,乐志〉云: "郑译得西域苏祗婆五旦之声,求合七音八十四调之说,由是雅俗之乐,皆此声矣。"可见七声二变在当时可算一种音乐界的革命运动,是完全从习弹胡琵琶才得来的。凌廷堪《燕乐考原〉卷二告诉我们: "燕乐二 ...
... 鼠無剁之休.僉曰功"成而鳢儉爲 I 卓哉煊 I 信可假玄穹而攝厚載者^是宜馋微乾胛顯 I 以光于典 I 以順于人心.以答于天意.不可辭氣臣又聞之.居安思危^諫盡下^貞觀開元之化.復睹於今日矣.陛下勞謙祗畏.不自遐逸.讓德乎上天.推功於蓽臣.訪闕政.修墜典.
China. Sovereign, 宋敏求, 1972
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晋書 - 第 5 卷，第 1 部分 - 第 528 页
昔往冒隆署,今來白曾霏。征夫信勤瘁,自古咏《采薇》。收榮於舍爵,燕喜在凱歸。中宫所歌:張華先王統大業,玄化渐八維。傲刑孚萬邦,内訓隆查閣。羞垄垂帝典,《大雅》咏三妃。執德宣隆教,正位理厥機。含章體柔順,帥禮蹈謙祗。《螽斯》弘慈惠,《椤木》逮幽微。
