10 BÜCHER, DIE MIT «去故纳新» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
去故纳新 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
去故纳新 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
素女曰:「不可。天地有開闔,陰陽有施化。人法陰陽隨四時,今欲不交接,神氣不宣佈,陰陽閉隔,何以自補?練氣數行,去故納新,以自助也。玉莖不動,則辟死其捨,所以常行以當導引也。能動而不施者,所謂還精。還精補益,生道乃著。」《素女經》云:黃帝曰:「夫陰陽 ...
2
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 342 页
牧齋句「墓」而言「阡」(「阡」亦有「冢」、「墳」意),或牧齋先得上句,末字為「闐」,下句末字在韻腳,故改「墓」為平聲且協「闐」字韻之「阡」字。次聯曰:「夢裏挨肩爭爆竹, ... 相聚酣飲,留宿歲飯,至新年十二日,則棄之街衢,以為去故納新也。孔子所以預以陪賓,一歲之 ...
屾“啡刪啡唰屾‵ ..詛月】. _ 复】_ 田{ - `三.以量.瑱」〉月負汙'鯰沁星王曉廖崛裹}】〝〝荊礎」酗晡...砒}咖蒿屾咖鉗.酗〝翮睏彗留宿歲飯至新年十二日」滅之粒似迎新(年'相』聚剛欲 Iˋ Ill|.【|I '|'l′'l|||||l Il||||.lll'(l|】【 l '測棄」/〕'街獅以篇去[故納新也! "摹丈類聚稱 ...
15 卷 Zhimo Deng (16./17.Jh.), 鄧士龍. 何 T- -一 _ 1 之伏獵侍即劣手文學有未可以同日- -人- -子公以仁之儲-新年棄之街衢- __----、- - ----、日-子 m →晚和與 目---~_ T-JT----- - - - - - - -. 相酒流香司長幼間謂 L-T -目之除也去故納新親朋相訊歲之\引 ...
Zhimo Deng (16./17.Jh.), 鄧士龍, 1603
但它內涵的流變,傳到後世,便有從個人修養去體會它本意的一面;又有從對人處事等事功去領略它妙用的一面。從個人修養上去 ... 從事功與對人處事去領略的,則屬於歷來帝王或名臣將相們的行事。從個人的修養 ... 除故納新,流存無礙而不住。凡是有太過 ...
主補虛乏,**止渴,去血。飴,凡穀之黏者皆可為之。漬過蒸熟 ... 夫拗折者,鬱彌久而性益猖;生發者,萌旋達而氣已暢,故酒為緩物之報使,餹實急劑之柔佐也。然虛煩、虛痞、虛腫、虛滿, ... 人身一天地也,噓故納新,環周不休,氣之道也。十二經脈、十五大絡,血之道 ...
故?無分别故;臣知道無礙,何以故,何以故。無情慾故,臣知道反俗,何以静,何以故,無形聲故。臣知道不貪,愚鄙,伏思五教,於臣可了。 ... 流注元津,虚生内結,以成一身,濯質三田,廻易陰陽,去故納新,展轉榮輪,人體有尊神,其居無常,出入六虚上下也,而成不覺帝君 ...
若能爱精,命亦不穷也。黄帝问素女曰:今欲长不交接,为之奈何?素女曰:不可。天地有开阖,阴阳有施化,人法阴阳、随四时。今欲不交接,神气不宜布,阴阳闭隔,何以自补?练气数行,去故纳新,以自助也。玉茎不动,则辟死其舍,所以常行,以当导引也。能动而不施 ...
談來談去.又談到百文坪與方氏弟兄訂交之事。元兒因銅冠斐所傳內功尚未學全,那日回來,原定第三日再去,事隔月餘,不但未去,連個 ... 玄仁導 _ 「我自你姑母被風廳去」姑父出家 _ 后來你姑父回家說趕經過. ... 些故納新,調和二氣,返虛入渾,有的尚未學成。
10
性与中国文化/中国文化新论丛书 - 第 435 页
... 还有一些人认为性是无师自通的,不须学习,因此性教育和性知识的传播没有必要,甚至会适得其反,诱使人们去淫乐。可是老祖宗不这么看,《医心方,至理篇〉引 435 16 " ^州^ 4^纖 IVIV 珠崎 0 战国时晋人,孟轲之弟子。 补练气,数行去故纳新以自助也?
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «去故纳新» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
去故纳新 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
孔子与性文化:房中术中的中庸之道
因为总的说来,主张性命双修的内丹学说的基础就是用心中之火化去肾中之水,这一 ... 令欲不交接,神气不宣布,阴阳闭隔,何以自补练气,数行去故纳新以自助也?”. «新浪网, Nov 12»
沙孟海书法艺术展在绍兴县展出
嗣后出入赵叔孺、吴昌硕之间,得“太阴”、“太阳”之助,又汲取赵之谦、邓石如、吴让之和浙派诸贤之长,加上旁涉古文字,大凡篆籀、陶铭包括古器物文字,去故纳新, ... «新华网浙江频道, Jun 11»