Bedeutung von "曲女城" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 曲女城 AUF CHINESISCH

曲	女	城
qū	nǚ	chéng

WAS BEDEUTET 曲女城 AUF CHINESISCH

Song weibliche Stadt

曲女城

Die Stadt der antiken Stadt Indien ist die Hauptstadt der antiken Stadt Indien (IAST: Kānyakubja), auch Transliteration als "Jie Qi", "Rao Yi" und "Ge Na und" Kanauj. Im Jahr 303 v. Chr. Ging Seleugu I. nach Indien, um die westliche Literatur "Calinipaxa" zu erweitern. "Datang Western Regions im Auge" in der Aufzeichnung, die Stadt früher bekannt als die Sowjetunion Schleifen Su Luo (Kusumapura), was bedeutet "Blumenpalast", die Legende der Baumfee, um den König der Ehe, neunundneunzig Frauen zögern zu heiraten, Fee wütend , Fluch zu neunundneunzig Frauen für einen Moment des Ellbogenlebens ohne Heirat, so genannte weibliche Stadt. Xuan Zang in der Song Girl City in der Organisation des japanischen Königs von keinem Unterschlupf teilnehmen, die "echte einzige Menge an Wissen". ...

曲女城是古印度羯若鞠闍（IAST：Kānyakubja）國（曲女城國）的都城，也音譯為“羯鬧耆”、“罽饒夷”和“葛那及”，現在是印度北方邦卡瑙杰（Kanauj)。於公元前303年塞琉古一世向印度擴張時載入西方文獻稱為“Calinipaxa”。《大唐西域記》中記載，此城原名拘蘇磨補羅（Kusumapura），義為“花宮”，傳說因大樹仙人向國王索婚，九十九女都不願相嫁，仙人大怒，咒使九十九女一時腰曲畢生無婚，所以叫曲女城。玄奘在曲女城參加了戒日王組織的無遮大會，立“真唯識量”。...

Definition von 曲女城 im Wörterbuch Chinesisch

Berühmte alte Stadt Qu Stadt von Indien. König des Ringes für den Tag. Vatikan Name Jie wenn Ju ^. Jin Fa war "Buddhas Buch" für Y Rao City. Der heutige Name des Kano-Viertels befindet sich am Zusammenfluss von Ganges und Calypso. Buddhismus Legenden, König Vatikan gewährt hundert Frauen, Aussehen Yan Ya, wenn es große Bäume unsterblich sind, den König zu sehen heiraten, außer der kindischen Tochter, sind keine Kandidaten, unsterblich wütend, böser Fluch neunundneunzig Frauen, bemerkte, dass Taillenkurve Zerstöre o unverheiratet Gefolgt von den Mädchen zurück, um den Namen der Stadt für die weibliche Stadt des Liedes zu ändern. Siehe Tang Xuan Zang "Datang Western aufgezeichnet Jie Ruo Ju ^ Land" p Song Fa-yun "Übersetzung des Namens des Satzes Jie Jie Ru Ju ^".

曲女城 古印度著名古都。为戒日王都城。梵名羯若鞠^。晋法显《佛国记》作Y饶夷城。今名卡瑙季，位于恒河与卡里河合流处。佛教传说故事，国王梵授有百女，仪貌妍雅，时有大树仙人往见王求婚，除稚女外，皆不应聘，仙人恼怒，恶咒九十九女，悉令腰曲形毁o毕世无婚。其后诸女果背伛，因更名王城为曲女城。参阅唐玄奘《大唐西域记・羯若鞠^国》p宋法云《翻译名义集・羯若鞠^》。

ÜBERSETZUNG VON 曲女城

Erfahre, wie die Übersetzung von 曲女城 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 曲女城 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «曲女城» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 曲女城
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Qu femenina City
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Qu female City
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Qu महिला शहर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: تشو أنثى سيتي
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Цюй жен Город
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Qu feminino Cidade
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: গানের মহিলা সিটি
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Qu Feminin Ville
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Song perempuan City
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Qu weiblich Stadt
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 屈原女性市
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 숨어 여성 도시
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Song wadon City
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Qu nữ Thành phố
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பாடல் பெண் பெருநகரம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: गीत महिला सिटी
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Şarkı kadın Şehir
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Qu donna Città
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Qu kobieta Miasto
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Цюй дружин Місто
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Qu feminin Oraș
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Qu θηλυκό Πόλη
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Qu vroulike City
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Qu kvinnliga stad
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Qu kvinnelige by

10 BÜCHER, DIE MIT «曲女城» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 曲女城 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 曲女城 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中外女王列传 - 第 34 页

的随从不想草草结束生命,他爬到树上向远方仔细眺望,发现骑兵的方向与曲女城正好相反,又看见军中飘扬着普西亚布蒂王国的旗帜,他跳下树冲过去拉住王后,拍灭她身上已经燃起的火焰。罗伽室利与戒日王会合后,一起向曲女城逼进,萨桑卡自知不敌, ...

海青, ‎雪梅, 1990

世界历史常识全知道:

其疆域包括除克什米尔、信德、西旁遮普之外的北印度,首都为曲女城(今卡瑙季)。 7世纪初,北印度陷于政治分裂,出现两大敌对的政治联盟。曷利沙的普西亚布蒂王朝与曲女城的穆克里王朝联姻结盟,对抗孟加拉的高达族国王设赏迦与摩腊婆王担提婆 ...

曹正青, 2015

印度通史 - 第 142 页

戒日王的早年事业公元 606 年,薩奈沙和曲女城的王位被罗伽伐弹那的弟弟戒日王所占有,从这一年起,就开始了戒日王的紀元。由于格腊哈伐尔曼的死亡而出空的曲女城王位,可能是由穆克里王国大臣的請求才为戒日王所接受。中文材料表明,罗伽室利在 ...

Narendra Krishna Sinha, ‎Anil Chandra Banerjee, ‎张若达, 1964

大唐西域记导读 - 第 174 页

是时诸王、大臣请诛外道,王乃罚其首恶,余党不罪,迁五百婆罗门出印度之境。于是乃还都也。 0 曲女城( * Kanyakubja ) ,玄类亦作揭若鞠阉。《法显传》作厨饶夷,《往五天生国传》作葛那及,《续高僧传》作键拿究拨闺。其它汉译名还有:葛那鸣闽、迎那坞闰、远 ...

章巽, ‎芮传明, 1990

读懂国宝: 集王圣教序本末 - 第 643 页

玄奘递上,戒日王读后非常高兴,说: "您写得很好,我担心其他各国的小乘和外道继续抱残守缺,希望在曲女城为您办一场法会,让五印度各国僧俗、外道都能领会大乘佛教的深刻思想。' '当天,戒日王就发出布告,让大家聚集曲女城聆听玄奘说法。曲女城法会 ...

何学森, 2009

西域記風塵: . 印度至中國 - 第 295 页

往僧伽耶的路崎嶇難行'只有極虔誠的佛教徒才會不辭艱辛地到此拜訪。三竇階雖早已失去光華'但是佛陀履階而下的尊榮光景卻被刻畫在許多石雕和欄循之上'陳列在印度各處的博物館中。淒美博說曲女城玄奘經過羯著翩閣國的時候'當時統頜二羃匕 En ...

王志宏, ‎經典雜誌, 2003

玄奘西游记 - 第 334 页

這麼多人,當然還需要住所,於是,曲女城方圓幾十里之內,搭起了一片建築,撩得滿頂級高僧,都是已經有身分、有地位、有名譽、有威望的學者,當然還有隨從啊,僕人啊,還有交通爛陀寺也派出了一千多人前來觀看。這幾千名僧人都是從每個宗派、每個部派、 ...

錢文忠, 2007

佛教史

业露华, 任继愈. 佛教中心的转移^ ^ ^ ^ ^ ^ ( 7 — 10 世纪) (上)第一节印度佛教的经院化和密教化一 7 — 10 世纪的天竺社会随着笈多王朝的瓦解,天竺社会出现了长期割据和混战的局面。公元 606 年,建都恒河西岸曲女城(卡垴季)的曷利沙王子执政,经过 ...

业露华, ‎任继愈, 2006

玄奘硏究 - 第 96 页

约在贞观五年(公元 631 年)的初夏,玄奘抵达当时称霸五印的普西亚布蒂王朝戒日王直接统治的羯若鞠阇国(建都曲女城,即今印度北方邦的卡诺吉)。羯若鞠阇国周围 2000 余公里, "气序和洽,风俗淳质"。戒曰王雄才大略,威震五印度。他又信奉佛教,国内" ...

张德宗, 1997

四法宝鬘导读 - 第 91 页

3 ,释义: "由宗因喻多言开示诸有问者未了义故"这半句,解释前半句"宗等多言名为能立"的意义。"能立"的目的在"悟他" , "悟他"在印度言,一般都在辩论会中进行。举个例子来说,昔者玄奘法师游学印度,戒日王在曲女城为他筹办了一个无遮大会。他在大会上 ...

谈锡永, 2007

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «曲女城» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 曲女城 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

玄奘与丝绸之路上的佛教文化交流

戒日王知道了玄奘从中国来，博学多才，特地约见玄奘。因为玄奘，戒日王派出了使节到中国。戒日王还为玄奘在羯若鞠闍国的都城曲女城举行大会，请玄奘作“论主”。 «无锡新传媒, Sep 15»

丝路商旅到文化之旅，别克如何开启寻路模式

抵达天竺曲女城（今印度恒河西岸之勒克）。 18年后，贞观十九年（645年），玄奘携带657部经书回到了长安。同时，他带回来的还有佛舍利150粒、佛像7尊。 玄奘是幸运 ... «搜狐, Aug 15»

邱承彬浅谈佛塔（浮屠、宝塔、窣堵波）天珠奇石

... 桑迦尸国曲女城，化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城，涅盘处的拘尸那城，建造了八大灵塔，依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、 ... «山东新闻网, Jun 15»

【新聞智庫】玄奘取經與中印關係

戒日王邀請近二十名國王、三千名大小乘佛教學者，在首都曲女城辯論佛法。玄奘任人問難，但與會者無人能夠辯駁他，他因而得到大乘天和解脫天的尊號，讚揚他通曉 ... «now 新聞, Mai 15»

令人浮想联翩习近平离京赶赴西安接见莫迪有原因

... 贤大师，学业精进、论著甚丰，后受戒日王之命，在曲女城召开和主持佛学辩论大会，五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加，当时玄奘讲论，任人 ... «中华网, Mai 15»

玄奘：中印文化交流史上最杰出的使者

玄奘在印度最具传奇色彩的经历是佛教史上著名之曲女城辩论大会。时玄奘四十一岁，意欲东返。戒日王于曲女城为师作大法会，五印度十八国王均列席，大小乘僧及 ... «多维新闻网, Mai 15»

高僧故事：玄奘大师扬威异域立论高明一字不易

戒日王也研读了该论，心中万分折服，立即决定在首都曲女城举办辩论法会。他组织召集了全印度的沙门、婆罗门及一些外道首领，让他们听取玄奘大师演说大乘妙旨， ... «凤凰网, Feb 15»

0645年2月25日唐僧玄奘取经回到长安揭历史上真实的玄奘

戒日王特意在642年于首都曲女城为玄奘举行了无遮大会，20多个王公和5000多名大小乘佛教、婆罗门教高级学者参加了大会，由玄奘宣讲大乘佛教教义，与会者没人 ... «人民网, Feb 15»

揭秘印度人为何反感中国人

库林婆罗门一般会将自己的族谱追溯到印度北方邦的卡瑙杰，也即玄奘和尚当年参加戒日王组织的无遮大会的曲女城。历史记载，曾统治孟加拉的森纳王朝为了在佛教 ... «多维新闻网, Jan 15»

玄奘“母校”曾盛极一时涅槃重生见证中印友好

最终实力更胜一筹的戒日王占了上风，成功邀请玄奘来到曲女城召开全印度宗教学术辩论大会，戒日王亲自担任主持。大会盛况可谓空前绝后，共有20多位国王、3000 ... «环球网, Sep 14»