10 BÜCHER, DIE MIT «柔茹刚吐» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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柔茹刚吐 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
柔茹刚吐 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
[9]柔嘉维则:谓仲山甫以温和善良奉为自己的道德标准。维,犹“是”。[10]令仪令色:谓仲山甫 ... [25]一人:指周宣王。[26]柔:软弱。茹(rú):食,引申为吞并、侵侮。[27]吐:引申为畏避。柔茹刚吐:意为欺软怕硬,欺弱惧强。[28]维:惟独。[29]矜(ɡuān):同“鳏”,男老无妻。
徹《三月三日曲水诗序》, "设神理以景俗,敷文化以柔远, ,【柔胜刚】见"柔能制刚" ,【柔茹刚吐】茹( ^ ) ,吃,相传周时,宣王之卿士仲山甫,为人刚直不另一大臣尹吉甫说他"柔亦不茹,刚亦不吐^ ^见《诗,大雅'然民》,后以"柔茹刚吐"喻欺软怕硬,参见 41 吐刚茹^ "。
【柔茹刚吐】「 60 1-0 0009 10 柔:弱,茹:吃。刚:强。软的吃掉,硬的吐出。比喻欺弱避强,欺软怕硬。《诗经,大雅,桑民》, "人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。"【茹柔吐刚】「 0 「60 10 9019 又作"柔茹刚吐"。茹:吃。吃软的,吐硬的,比喻欺弱怕强。《诗经^大雅^离民》: "人 ...
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105年搶救初考國文特訓: - 第 246 页
8 他對工作一向是「柔茹剛吐」,所以能忍辱負重,有雖千萬人吾往矣的氣魄。「柔茹剛吐」:比喻欺善怕惡。與「雖千萬人吾往矣」的氣魄前後語意矛盾。(101地特) 9 畢業已多年,昔日同學各奔前程,為了讓分別多年的老同學能「不期而遇」,我們精心設計了「不期 ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等], 2015
《元史.食货志一'农桑》记述得更清楚: "国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本。于是颁《农桑辑要》之书于民,俾民重本抑末。"又作"务本抑末"。吐刚茹柔―《三国志'魏书'崔毛徐何邢鲍司马传第十二》本卷为崔琰、毛玢、徐奕、何夔、邢颗、鲍勋、司马芝合传。
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Tongzhi tang jingjie - 第 40 卷
能辯侯邦之善惡于(仄【赤有言柔則馳之' '章鞝五〝實臣赳御 _ 惻}恤〝'晡悱扣」. ... 二=章—〝=趴柔嘉維則叫承』」章赫言四章言明若否唄哲慄身五章盲不茹柔不吐剛六章言能| "舉其德皆言能 __ 萁本然物則之謂常人枸於氬萱子大之夫則則夫赳太壽茹羞者 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
既聰明而又有智謀,以保全某身;晝夜不懈的努力工作夕以幸事天子一人。人亦有言:「柔則茹之,剛則吐之 0 」。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡 0 ,不畏疆禦旬。八今註] 0 柔則茹之,剛則吐之;遇到軟的,就把他吃了另遇到硬的,就把他吐了。這就是吃軟 ...
【语源】《诗经,大雅,茶民》: "人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。^【释义】柔:弱。茹:吃。刚:强。软的吃掉,硬的吐出。比喻欺弱避强,欺软怕硬。 ... 易京(今河北雄县西北)的公孙瓒,军队增加到几十万,先后占有幽(今河北北部)、 ^邺城(今河北磁县东南三 ^ 458 ^ 柔茹刚吐.
〔27〕吐二引申为畏避。柔茹刚吐二意为欺软怕硬,欺弱惧强。〔28〕维二惟独。〔29〕矜( 9u 吕 n )二同“鲫二男老无妻。寡二女老无夫 o 〔30〕强御二强梁,强暴。〔 3 二〕戍(y。u) :轻。〔32〕鲜二少。克二能 o 两句意为二道德轻女口毛但人少有能举起它的 o 彗外之 ...
【柔心弱骨】 13 ^工 4 0X1^ 5"?"指人不: 8 ?不傲。【柔性憲法】 35 ? ^-^ IV ^伸縮性大,可自由運用並 88 時修改的一種憲法。【柔茹剛吐】 1 ^ ^ ^ ^比喩欺善怕惡。詩大雅^民:「人亦有言,柔則茹之,剛則吐之。」【柔軟體操】 36 ^ ^ ^ !不用器械而運動,間或用啞鈴、 ...
